بارك الله فيك مولانا العزيز ما شاء الله تبارك الرحمن مجالس جدا موفقة ومفيدة .. من المتابعين لكم طوال العشرة .. التنوع في المحاضرات وكذلك التنوع في النعي والمصيبه زادكم المولى توفيقا واخلاصا في خدمة أبي عبدالله الحسين ع
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ردناحيدركربلاءبيهايشوف اشلون ابوفاظل لكدها على الصفوف من لكدها صاريخطف لنفوس وارض ماتنشاف بس منثورة روس صاراهوالعريس والكون العروس وهي تتثنى ومبسولة الزلوف تبسلت لاام الحرب لااجله تموج وكربلاء كلها من ابوفاظل تلوج الشردمنع والمصوب يظل يفوج كثردمها وجرت وديان الطفوف الطفوف تسيل من سيفه المخيف وغوجه جنه الحوم لجناحه رفيف من ركب وانشاف صارالهم رجيف رفوف صارت وهجت من ابن الفحل ويدصارالهم مثل دوي النحل كام يتهلهل فرح ذاك المحل مطرب وباسم على لمع السيوف مطرب وباسم على سيوفهابيهارعد مثل صعصع لم زالزلها وصعد بيومه عزرائيل ذب كف يدكعد وظل بداله سيف ابوفاظل خطوف أرواح يخطف يشبه لداحي الباب وحرب ابوفاظل مثل يوم العذاب من وصلهم هددعبال الركاب ولواسكندر ماكدرللدم يروف من يروف الدم وابوفاظل فزع سيفه اله بالكون لمع الزن لمع انه شحاله كلب حسين حين الوكع وصل عنده وشافه مكطوعة الجفوف جفوفة مكطوعات والراس انفطر سال دمع حسين يشبه للمطر صاح ياخوية الظهر مني انكسريابدرنا اشلون غطاك الخسوف غبت عني وانت لي سورحديديافواجع منتمى وذبهاالرعيد اشلون أظل عكبك يا ابوفاظل وحيدوجمعت كوفانهاوصارت الوف ياخوية منين اجتني هل الرمية هسه وكع بيتي عليه يا ابوفاظل العباس
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام اباالفظل يامن اسس الفظل والإباء اباالفظل الاان تكون له ابالبيك ياامامي اباالفظل العباس كان الحسين والامام العباس يتمشيان قرب المعسكروكذلك عمرابن سعد وشمراابن ذي الجوشن يتمشيان قرب المعسكر قال له عمرابن سعد نحن نفوق جيش الحسين من حيث العدة والعددقال له شمراابن ذي الجوشن تعسالرايك ان عند الحسين أخوه العباس ان جيوشنا الافي قطرة شجاعته قال له عمرابن سعد ان ام العباس من قبيلة بني كلاب وأنت من بني كلاب اعرض عليه عرض لعله يرضى صاح شمراابن ذي الجوشن اين ابن أختنا العباس واخوته فاستحى العباس أن يكون هذا اللعين خاله فلم يجبه قال له الحسين اجبه وان كان فاسقاقال له العباس ماذاتريد قال له شمراابن ذي الجوشن اعطيك الامان انت واخوتك وهذه الجيوش تحت امرتك على ان تترك الحسين قال له العباس ويحك لعنك آلله ولعن امانك لي الامان وأبن بنت رسول آلله لاامان له فدمعت عيناابوفاظل ورفض عرضه ولماانقطع الماءمن عيال الحسين لم يتحمل العباس اصوات الاطفال العطاشى وهم ينادون العطش وطلب الإمام العباس من الحسين أن يأذن له بالقتال قال له الحسين أنت كبش كتيبتي وسبع القنطرة وكفيل زينب الإمام علي قبل وفاته اوصى العباس ان يتكفل زينب وكان الإمام العباس نعم الكافل وودع اخيه وأخذ القربة وهو يرتجزويقول إني اناالعباس اغدوبالسقى لألعاب الموت عندالملتقى اناالذي أعرف عندالزمجرة باابن علي المسمى حيدرة أين تفرون مني ياكفرة وقاتل قتال الأبطال حتى قتل منهم مقتلة عظيمة قلب الميمنة على الميسرة وقلب الميسرة على الميمنة كان على المشرعة أربعة الآلاف فارس كل فارس يعدبالف فارس وكشفهم عن المشرعة ودخل إلى الماءوارادان يملأ القربة وأحس ببردالماء وارادان يشرب لكن تذكر عطش الحسين وقال اشلون أشرب واخوي حسين عطشان سكنة والحرم واطفال رضعان واظن كلب العليل التهب نيران ياريت الماي بعده لأحلى مرواناموتي قرب والعمرقصرشوف الماي يجري بطون حيات مال اضوكه قبل حسين هيهات ورمى الماءعلى الماء وملأالقربة وتوجه نحوالخيام يقول الامام علي السجادكان قلب عمي العباس كصالية الجمرصاح شمراابن ذي الجوشن ويحكم حولوابينه وبين الخيام والله لووصل الماءوشربو منه لاتمتازميمنتكم عن ميسرتكم وقاتل قتال الأبطال حتى كمن له يزيد ابن الرقادالجهني وضربه على يمينه وقطعها فقال العباس والله ان قطعتم يميني إني احامي أبدا عن ديني وعن امام صادق اليقيني والله ماهذافعال ديني واحتضن القربة وقاتل قتال الأبطال بيدواحدة وقاتل قتال الأبطال حتى كمن له حكيم إبن الطفيل السمبسي وضربه على يساره وقطعها فقال العباس يانفس لاتخشي من الكفاروابشري برحمة الجبارقدقطعواببغيهم يساري فاصلهم يارب حر النار ورشقوه بالسهام وسقط سهم في القربة واريقه ماءهاووقف العباس متحيرالاماءولايدين ليقاتل بهما وضربه لعين على راسه بعمودوسقط اباالفظل العباس كان الحسين ينظرالى راية العباس ولماسقطت الراية ذهب اليه الحسين ولمااحس الإمام العباس بقدوم احدقال العباس ياهذا امهلني فواق ناقة حتى يأتي إبن والدي الحسين أودعه ويودعني اشمه ويشمني قال له الحسين اناهذاحسين يمك واختلط دمعي بفيض دمك قال له العباس خوية حسين طلع السهم من عيني قال له الحسين ياعباس كلي السهم اشلون اطلعه متعادل وسطهاوصعب شلعه وارادالحسين ان ينقله إلى الخيام لكن العباس رفض قال له الحسين لماذايااخي قال له العباس اولانزل بي الموت واني مستحي من سكينة لأني وعدتهابالماء وأخذ الحسين رأس العباس بحجره لكن العباس ياخذبراسه واخذه الحسين مرة أخرى لكن العباس ياخذبراسه قال له الحسين لماذايااخي كلماوضعت راسك بحجري أخذت براسك قال له العباس وأنت بعد ساعة من ياخذبراسك قال له العباس اخي ضع فمك على فمي لأنه ستخرج روحي وضع الإمام الحسين فمه على فم العباس وخرجت روحه الطاهرة ورجع الحسين إلى الخيام محني الظهريكف يكف دموعه وجرعمودخيمة العباس وسقطت الخيمة وضجت النساءوالاطفال بالبكاءويقولون ياضيعتنابعدك ياابوفاظل العباس لبيك ياامامي اباالفظل العباس
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام واداوي الكلب ساجرعلى ابن أمي واداوي تضعضع وانهدم سورة واداوي لامجروح حتى اكعدواداوي ولامفقودواكول يعودالية لبيك يازينب ولااخوان كتلني الهضم يامحمد ولااخوان وهضل يسعربدلالي ولااخوان اجيتك لاولدعندي ولااخوان عفتهم جثث بارض الغاضرية لبيك يازينب
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام وصدره ماينشال اشيلنه وصدره حسين مرضرضة ضلوعه وصدره ياهوالي جاب كافوره وصدره ومن غسل غريب الغاضرية لبيك يازينب ونه ياظالم لاتحزالراس ونه براضه لمن يبطل حسين ونه انامالي على اخوتي عتب ونه عتب على البغري يلحك عليه لبيك يازينب
هو السيد محمد المُلقب بالبعاج والمشتهر بالقرن العشرين بسَبُع الدجيل بن الامام علي الهادي عليهما السلام ابوه الامام علي بن محمد الهادي عليهما السلام امه السيدة سُليل ولها إسم آخر حُديث وهي امرأة جليلة مباركة وتُعرف بالجدة اي جدة الامام المهدي عليه السلام وكان الشيعة يرجعون اليها ببعض المسائل في غيبة الامام الثاني عشر وعُبِّر عنها بمفزع الشيعة ايضا وقال عنها الامام الهادي : مسلولة من الآفات والأرجاس والأنجاس ( وهذا دليل جلالة قدرها ) ولادة_السيد_محمد_البعاج ولد السيد عام ٢٢٨_٢٣٠ هجري تقريبا بالمدينة المنورة في دار جده المباركة بقرية تُسمى صريَّا اسسها الامام الكاظم عليه السلام ورعى فيها مئات الفقراء واتخذ فيها بيتاً..و ولد بها عدد من المعصومين عليهم السلام وفاته على قول مشهور انه بآخر شهر جمادى الثانية عام ٢٥٢ وبه يستذكره ذريته ويقيمون فيه عزاءه السنوي في العراق وايران وكذلك في ٢٣ ربيع ثاني ويهتم بهذا اليوم أهل النجف الأشرف واعتادوا يزورون به السيد محمد زيارة خاصة ذريته : له عدد من الاولاد المعُقبين وذريتهم في العراق وخوزستان وخُوي وسلماس وخوانسار وباكستان والهند وغيرها.. ومن اولاده ١_ جعفر وبه يُكنى السيد محمد ابو جعفر وله ذريّة طيبة في باكستان.. ٢_عليٌّ وبه كُني ايضا كما نص على ذلك ابن شدقم بتحفة الازهار *واليه ينتمي السادة آل البعاج بالعراق وخوزستان* وأكد على ذلك عدد من الناسبين السابقين والمؤلفين مثل النوبختي المتوفى بالقرن الثالث في فرق الشيعة والنسابة ابن فندق في لب الالباب المتوفى ٥٦٥ وان شدقم من اعلام القرن الثامن والسمرقندي وغيرهم ومن اللاحقين في مقدمتهم العلامة النسابة السيد رضا الغريفي الصائغ البحراني والنسابة العلامة السيد شمس الدين محمود المرعشي ونجله آية الله النسابة والمرجع المحقق السيد شهاب الدين المرعشي النجفي والنسابة المحقق النسابة السيد حسون البراقي والنسابة السيد حسين ابو سعيد وغيرهم كثير.. ٣_احمد وذريته في ايران وباكستان والهند وفيهم علماء أعلام في خوانسار نص عليهم حفيده اية الله السيد مهدي بن الرضا في كتاب ضياء الابصار في علماء خوانسار ٤_الحسين وذريته في مَرو (تركمانستان حاليا شرق ايران) وغيرها ٥_ ابو طالب ذريته في باكستان.. القابهُ : ١_ #البعاج_وهو_لقبه_الأوحدي وهو اقدمها واعظمها وأهيبها وذُكر في حاشية حدائق الانساب للفتوني العاملي المتوفى ١١٣٨ هجري (يعني قبل ٣٠٣ سنة) وذكره فقيه عصره وعلامة دهره السيد مهدي القزويني المتوفى ١٣٠٠ هجري (قبل ١٤٢ سنة ) في كتابه المزار صفحة ١٣٨ قال ( والسيد محمد بن الامام الهادي *المعروف بالبعاج* ) وكتابه مطبوع مع رسالته العملية فُلك النجاة وموجود على الكوكل ايضا *وكذلك نقله المحقق الاوردبادي في موسوعته العلمية ايضا بنصه بتحقيق السيد مهدي آل الشيرازي* ونص عليه وعلى ذريته النسابة السيد رضا الصائغ الغريفي البحرانى المتوفى ـ ١٣٣٩هجري__١٩١٧م في شجرة النبوة وغيره ايضا.. والمحدث العلامة الشيخ عباس القمي المتوفى ١٩٤٠ في منتهى الامال واية المحقق الاصولي العيلم الشيخ محمد حسين حرز الدين المتوفى ١٩٤٤م في مراقد المعارف وآية الله المحقق الكبير استاذ العلماء ومنهم السيد السيستاني دام ظله أغا بزرك الطهراني في كتابه الذريعة الى تصانيف الشيعة قال عنه *السيد محمد المشتهر بالبعاج واليه ينتمي السادة آل البعاج* وهذا اللقب اشهر القابه واقدمها ونص عليه كثير من النسابين : والبعج باللغة هو شق البطن مع الخضخضة وهذا اللقب اتصف به من شدة شارته التي سارت بها ا١لركبان وكراماته الباهرة..وله معاني اخرى ومنها ان لصوصا تعرضوا لزواره وارادوا سلبهم فتخلص الزوار منهم ووجدوا اللصوص قد شُقت بطونهم فقال الناس بعجهم السيد محمد بعجهم..فاشتهر بذلك وتكررت الكرامات فثبت هذا اللقب له دون سواه. وبه اشتهرت ذريته بالعراق وخوزستان (السادة آل البعاج) وهم من السادة الاشراف منهم العلماء والفضلاء والخطباء والاساتذة والمحققون وهم من العشائر المحترمة والتي تسعى بقضاء حوائج الناس...وهم اشهر من ان يُذكر.. ويسكنون النجف الاشرف وبغداد والديوانية والبصرة والحلة والناصرية والعمارة والكوت والسماوة وخوزستان وغيرها... ونص عليهم عدد من النسابين والباحثين والمؤرخين وذكروهم بخير.. منهم العلامة الكبير السيد هبة الدين الشهرستاني طاب ثراه في مجلة المرشد التي اسسها عام ١٩١٠ والعالم الجليل الشيخ محمد حسين كاشف الغطاء في الرسائل المختصة بالشعائر الحسينية موجودة على الكوكل ايضا وممن اشار الى ذلك آية الله العظمى النسابة الكبير والعالم النحرير السيد شهاب الدين المرعشي النجفي طاب ثراه وهو نسابة وفي اجداده اربعة عشر من علماء النسب آخرهم والده بتعليقته على الصراط الابلج والعالم المحقق الجليل السيد عيسى كمال الدين في شجرة الاولياء المتوفى ١٩٥٤ وذكرهم النسابة العلامة السيد حسين ابو سعيدة في المشجر الوافي والمشاهد المشرفة والنسابة الفاضل الشيخ عباس الدجيلي في كتابة الدرة البهية وغيرهم كثير.. _٢_ومن القابه سبع الجزيرة وهذا اللقب ايضا يدل على عظمته ولجوء الناس اليه _٣_وابو جاسم وهذا الكُنية أطلقت عليه اخيرا لما لها من معنى الكبرياء والشهامة _٤_وابو الشارة وهي اشهر من تُذكر ٥_ واخو العباس تشبيها بعمه قمر العشيرة ٦_ *وسَبُع_الدجيل* وهو اليوم مشتهر به ايضا بل غلب على باقي القابه وايضا يقال كان هناك سبع يحمي زواره من اللصوص واختفى بالاربعينات ولكن اللقب الملازم لإسمه الشريف هو لقب البعاج لدوام شارته وكراماته سلام الله عليه وإن غلب على الالسن اليوم سبع الدجيل جلالة قدره كان من جلالة قدره وسمو مقامه وملازمته للامام العسكري والقران الكريم يُرى فيه انه هو الامام بعد ابيه الهادي عليهما السلام.. وعند وفاته شقَّ الامام العسكري عليه جيبه وبكى لمصابه وأظهر الحزن والأسى لفراقه وقد أقام الامام الهادي مأتمه في بيته الذي هو مرقده اليوم وفاته : هذا السيد الجليل كان يرعى شؤون ابيه بالمدينة المنورة ولما جاءه زائرا الى سامراء قيل انه كلفه بالمكوث في مدينة بلد لرعاية بعض الاراضي للامام الهادي ظاهرا ولِيتخذه مكانا بديلا ليتواصل به مع شيعته بعيدا عن عيون السلطة العباسية الظالمة وقيل في سبب وفاته اقوال منها انه دسوا له السُم كما لايستبعد ذلك المحقق العلامة الشيخ باقر القرشي طاب ثراه وعدد من المحققين.. وعلى هذا فإنه قضى نحبه مسموما مظلوما كآبائه الطاهرين لأنه كان عالما فاضلا تقيا صالحا زكيا ويحبه الشيعة وكان الكثير يرى انه مؤهل للامامة ويقضي حوائج الناس فسلام عليه يوم ولد ويوم استشهد ويوم يبعث حيا
السلام عليكم ورحمة الله حيا الله إخواني محبين ال محمد المتمسكين بعروتهم وهي الولاية لهم وبهم أصبحنا إخوانا في نعمتهم وبه عرفنا الله عز وجل ومعالم ديننا فحق لهم علينا إحياء أمرهم وتعظيم شعائرهم وهذه أيام من أيام الله قال الإمام الصادق رحم الله من أحيا أمرنا. ونلبي جميعا نداء الحسين ألا من ناصر ينصرنا لبيك داعي لبيك يا غريب كربلاء، معلومة على حب الحسين ع لكل من به مرض فقر دم أبعد الله عنكم الضعف والمرض أن يستعمل خيوط الذرة والله يعافي الجميع برحمته وكرمه ولطفه ومنته
يا رحمة الله في الأكوان واسعة أرأف بحالنا أهل البحرين في حالة استغاثة الله يفرج عننا وعن جميع المرضى بالشفاء والعافية والرحمة لجميع أمواتنا وأموات جميع المؤمنين والمؤمنات يالله نرجو بحق الحسين الوجيه ونتوسل بك للخلاص من هذا الوباء .. أدعوا لأهل البحرين بالفرج يالله
