معناتك انت مش فاهم محاضراتة تابع له في مسألة العاذر وماذا يقول فيه

لا تغتر بالقتاليين فليسوا على شيء ..

الطاغوت كل ما عبد من دون الله وهو راضي

‏قال ابن القيم : "وأمَّا الجاهل المقلد فلا تعبأ به، ولا يسوؤك سبُّه وتكفيره وتضليله، فإنه كنباح الكلب، فلا تجعل للكلب عندك قدراً أن ترد عليه كلما نبح عليك، ودعه يفرح بنباحه، وافرح أنت بما فُضِّلت به عليه من العلم، والإيمان، والهدى،‏ واجعل الإعراض عنه من بعض شكر نعمة الله التي ساقها إليك وأنعم بها عليك" [الصواعق المرسلة (1158/3)]

مللت من النسخ وللصق أريد أن أكتب ما يدور في ذهني كيف

الكافر والعلماني من يعيش الآن بأمان بدون مضايقات

لم يكونوا ساكتين عنه ولكن كان عددهم قليل وكانوا معتقلين في عصرة

@@ahmedsalh9085 كان يعرفكم أساس البلاء عليكم من الله ما تستحقون

@@عليمحمدحسين-ل3ر الحمد الله على نعمة العقل على أي بلاء تتحدث يا أحمق هل يوجد بلاء أكثر من صدام قتل نصف المسلمين في العراق ، أما إذا كنت من خارج العراق ولا تعرف شيء فالصمت أولى لك كان مجرم وسفاح بكل ما تعنيه الكلمه بل حتى وهو ميت بقى يقتل في أهل السنة اسأل كيف ؟ قبل لا يموت ويسقط العراق سلم طائرات العراق الحربيه التي لا احد يمتلكها في الشرق الأوسط الا العراق سلمها إلى إيران لتعود إيران تقصف بها أهل السنة في العراق وسوريا ، وهذا موثق وبالدلائل في اليوتيوب ،

​@@عليمحمدحسين-ل3رأمك أساس البلاء التي لم تربيك على الإسلام حتى تعرفه وتعرف نقيضه .

لا تزعل ..انت كافر..وصدام كافر

جماعة المسلمين وإمامهم: لا يصح إسلامك إلا بالولاء للمؤمنين والانتساب إلى جماعة المسلمين التي توافق ما كان عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم والصحابة من الدين القويم، والذي يتميز عما عليه الفرق الضالة بالمعالم التالية: ١ - الإلتزام بالكتاب والسنة و الجماعة ؛ ٢ - لا إسلام إلا بجماعة ولا جماعة إلا بإمام ؛ ٣ - دخول الإسلام يكون ببيعة الإسلام ؛ ٤ - دخول الإسلام يكون بشهادة جماعة المسلمين ؛ ٥ - أمة محمد أهل كتاب : *منها اثنتان وسبعون فرقة خالدة في النار وإن صاموا وصلوا ؛ *وفرقة خالدة في الجنة وهي الجماعة ؛ *الكبائر لا تخرج أصحابها من مسمى الجماعة وإن دخلوا النار قبل دخول الجنة ؛ *اليهود والنصارى وكل الفرق الضالة من أمة محمد هم الذين كفروا من أهل الكتاب لأنهم يؤمنون ببعض الكتاب ويكفرون ببعض ؛ * تحل ذبائح أهل الكتاب بخلاف المشركين الذين ليسوا أهل كتاب ولا إيمان ببعث ؛ ٦ - الديار التي لا تحكم بالشريعة هي ديار كفر و جاهلية وأهلها كفار ؛ ٧ - جماعة المسلمين التي تظهر دينها و ولاءها لها حكم خاص غير الحكم العام لأهل تلك الدار ؛ ٨ - الإيمان اعتقاد وقول وعمل يزيد بالطاعة وينقص بالمعصية ؛ ٩ - إثبات ما وصف به الله تعالى نفسه بلا تحريف أو تعطيل أو تكييف أو تمثيل ؛ ١٠- تحقيق الكفر بالطاغوت وعدم عذر تارك التوحيد والجماعة بالجهل. منهج الجماعة: ١ - التدرج على المنهج النبوي في العلم و العمل والمرحلية جزء من الشريعة و مكملة لها ؛ ٢ - الدعوة إلى سبيل الله بالحكمة و الموعظة الحسنة ؛ ٣ - التنسيق و الاجتماع مع كل فرد أو طائفة تستجيب لدعوة الحق ؛ ٤ - البراءة من كل الفرق التي تعرض عن دعوة جماعة المسلمين أو تعاديها ؛ ٥ - لا تجوز صلاة المسلم إلا لوحده أو مع الجماعة المسلمة، والصلاة مع غيرها من الفرق إيمان بالطاغوت و كفر بالله ؛ ٦ - التحاكم بين أفراد الجماعة يكون إلى الإمام أو من يفوض إليه القضاء بين المسلمين بالكتاب و السنة ؛ ٨ - يؤم القوم أقرؤهم وطاعة الإمام في المعروف واجب. من أجل الدخول في الإسلام واتباع جماعة المسلمين وإمامها المستقوي بالله ذي النسب العروسي الحسيني القرشي الإمام أبي ناصر أيده الله، نص البيعة هو كالآتي: " أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمدا رسول الله وأشهد أن أمة محمد أهل كتاب وأشهد أن من لم يبايع الجماعة فليس بمسلم ". رقم الجوال: 00212661707896 مجموعة البيعة : chat.whatsapp.com/BCFZOG84SGk5C9sMdjs0NP الجماعة على يوتيوب: القناة الأولى: ru-vid.com/show-UCv9E6xDG1u5FbM8RQ10gwjA القناة الثانية: youtube.com/@Alimam05?si=oXQu7ea0I1lS6WF_ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: من خرج عن الجماعة قيد شبر فقد خلع ربقة الإسلام من عنقه حتى يراجعه. وقال: من مات وليس عليه إمام جماعة فإن موتته موتة جاهلية. حديث صحيح.

وايضا كانو يصلون ويقولون لا اله الا الله

كلام جميل لكن كيف تضع رقم واتسب والدولة قد حذرت من هذا

@@HamdAbed-jw1ij كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ

@@HamdAbed-jw1ij عن عبادة بن الصامت قال : بايعنا النبي صلى الله عليه وسلم على السمع والطاعة في العسر واليسر، والمنشط والمكره، وعلى أثرة علينا، وعلى ألا ننازع الأمر أهله، وعلى أن نقول بالحق أينما كنا، لا نخاف في الله لومة لائم . *صحيح البخاري*

@@User-Khilafa بارك الله فيكم شيخنا

@@HamdAbed-jw1ij هداكم الله واصلح بالكم ما يمنعك من اتباع جماعة المسلمين وإمامهم ورسول الله امر بذلك.

سبحان الله تشبهون عثمان بن عفان بالشيوعيين والديمقراطيين والمشرعين مع الله؟

@@Eaglefjskscf الصحابة رضي الله عنهم لا نشبههم بأحد بل نحن نشبهكم انتم بفكر الخوارج في زمنهم ، ماهو الفرق بينكم وبينهم بالله عليكم ؟ هل تظن تمفير الحكام بالأمر الهين؟ الم يقل الله عن الذي يحكم بغير نا انزل الله وهم الفاسقون وهم الظالمون وهم الكافرون ، فلكل حكم له شروطه كما صنفوهم العلماء وليس من هب ودب يحكم بكفر الحاكم..انصحك بعلماء السنة ( ابن العثيمين وبن باز وشيخ رحيلي....الخ ) لا تفسد عقيدتك بعلماء الظلال لانهم سيتبرئون منك يوم القيامة

@@ibrahimibrahim-yx7jo أنت لاتسمع ولا تبصر نسأل الله أن يهديك بغض النظر عن قول ابن عباس الذي ضعفه الإمام أحمد ،فالفسق هو الخروج عن طاعة الله وكذلك الشرك ،والشرك ظلم ..قال تعالى :"إن الشرك لظلم عظيم". وهناك فرق واسع بين حكم القاضي المخالف لحكم الله في مسألة لتحصيل عرض من الدنيا كالرشوة وما شابه وهذا كبيرة من أكبر الكبائر ،وبين تشريع الدساتير والحكم بالقوانين الوضعية الكفر..ية واتخاذ الديمقر..اطية دينا ومنهجا،أتشك في ك..فر من قال "الحكم للشعب"؟ أنت ليس لديك تفريق بين ولي الأمر والطا..غوت ابتعد عن المنكرات وعن تقديس الرجال ونسأل الله أن يهديك

@@Eaglefjskscf لو قلت: إنه يجوز الحكم بغير ما أنزل الله فقد كفرت بذلك، ولو أنك ما أنت بحاكم، ولو أنك ما أنت الرئيس. الخروج على الحكم محل نظر، فالنبي ﷺ قال: إلا أن تروا كفرًا بواحًا عندكم من الله فيه برهان[1] وهذا لا يكون إلا إذا وجدت أمة قوة تستطيع إزالة الحكم الباطل. أما خروج الأفراد والناس العامة الذين يفسدون ولا يصلحون فلا يجوز خروجهم، هذا يضرون به الناس ولا ينفعونهم

​@@ibrahimibrahim-yx7jo التشريع في حد ذاته شرك أكبر ومعلوم أن الإيمان اعتقاد وقول وعمل ،اشتراط الاستحلال هو قول المرجئة ،يصرحون جهارا نهارا "السلطة للشعب" ،ويقسمون على دستور وضعي ويعطون العهود والمواثيق وداخلون في هيئة الأمم المتحدة التي تجرم الجهاد وتجرم إقامة الحدود في حقوق الإنسان أي كف..ر بعد هذا؟ تأمل أمر النبي بقت...ل الرجل الذي تزوج أمرأة أبيه وأمر بخمس ماله ،الخمس لا يكون إلا في أموال الفيئ من الكفار ،هل اشترط فيه الإستحلال؟