2024 kursumuzun kayıtları sona ermiştir. Fakat önümüzdeki yıl başlayacak 2025 kursuna şimdiden ön kayıt yapabilirsiniz. Ön kayıt yapmak için bu formu doldurduğunuz zaman aralık ayında yeni kursun kayıtları başlayınca size mutlaka e-posta ile bilgilendireceğiz. Bu zaman zarfında 2024 kursunu youtube üzerinden izleyerek bir sonraki kurs için nefis bir altyapı oluşturabilirsiniz.:
forms.gle/29sRPik5EAQgk9nd8
---------------------------------------
Kabala Bilgeliği manevi dünyayı çalışmak için bir araçtır. Dünyamızı keşfetmek için, fizik, kimya, biyoloji gibi bilimleri kullanırız. Ancak doğal bilimler sadece beş duyumuzla algıladığımız fiziksel dünyayı çalışır. İçinde yaşadığımız dünyayı bütünüyle anlamak için, duyularımızın algılayamadığı gizli âlemi keşfedebilecek bir araştırma aracına ihtiyacımız vardır.
Ateizm ve İnanç Tanımı: Konuşmada ateizmin bir inanç olduğu iddia ediliyor. Ancak ateizm, genellikle bir inancın yokluğu veya bir tanrının varlığına inanmayı reddetmek olarak tanımlanır. İnanç kelimesi burada yanlış kullanılmış. Ateizm, belirli bir inanca dayalı bir sistem değildir, daha çok bir inancın reddidir. İnanç ve Karşıtlık: "Dünyada bir şey zıttı olmadan olmaz" iddiası her zaman doğru değildir. Bir kavramın zıttının olması, onun varlığı için zorunlu değildir. Örneğin, "hayat"ın "ölüm" olmadan var olamayacağını söylemek, mantıksal bir zorunluluk değildir. Hayat, kendi başına bir anlam ve varlık taşır. Ateizmin Temeli: Ateizmin, dünya iğrenç olduğu için tanrıya inanmayı reddetmek anlamına geldiği iddia ediliyor. Oysa birçok ateist, dünya koşullarına bakmaksızın, yeterli kanıt görmedikleri için tanrı inancını reddeder. Bu, ateizmin kişisel hoşnutsuzluklardan kaynaklandığını iddia etmek, genelleme hatasına düşmektir. İnanç ve Örnek Alma: İnanç ve öğrenme süreçlerinin karşılaştırılması, burada yanlış bir bağlamda kullanılmış. İnanç, genellikle doğrudan gözlemlerle değil, kabul ve güven temelli bir süreçtir. Oysa öğrenme, deneyim ve gözlemlerle desteklenir. Çocuğun ebeveynlerinden örnek alarak büyümesi, inançtan çok öğrenmeye dayalı bir süreçtir. Doğruluk ve Davranış Uyumu: "Sigara içerken çocuğunuza sigara içme dersiniz" örneği, doğru davranış modeli ile ilgili bir noktaya dikkat çekiyor. Ancak, bu örnekten hareketle bir inanç sisteminin doğruluğunu veya yanlışlığını sorgulamak mantıksal bir hata olur. İnançlar, doğruluğunu veya yanlışlığını bireyin davranışlarından bağımsız olarak da değerlendirebilir. İnanç ve Bilim: "İlim kabala ilmimi yaradığını anlamanın ilmi" ifadesi, bilim ve mistik inançları birbirine karıştırıyor. Bilim, gözlem ve deneylere dayalı, test edilebilir bilgi sistemidir. Mistisizm ise genellikle doğrudan deneyim ve sezgilere dayalıdır. Bu iki alanı birbirine karıştırmak, mantıksal bir tutarsızlıktır. Ali ve Görmek: Ali'nin "Görmeseydim inanmazdım" sözü, inancın doğrudan deneyime dayalı olduğunu ima ediyor. Oysa birçok inanç sistemi, doğrudan gözlemlerden bağımsız olarak, metafizik veya ruhsal kabullere dayanır. Bu nedenle, görmediği halde inanan insanların varlığı, bu ifadenin genelleyici bir hata içerdiğini gösterir.
dediğiniz doğru ama realitenin algılanması dersinden öğrendik ki her şey zıt koşul vasıtasıyla değerlendiriliyor. O yüzden inanç olursa inanç reddi de olur hal böyleyken esasen ateizm aynı kavrama tersten yaklaşım olur. O yüzden inancı reddetmek ile inançlı olmak aslında aynı değneğin iki ucu. Acı tatlı gece gündüz siyah beyaz örneğinde rehberin verdiği gibi... Yani din olmadan dinsizlik olmaz Tanrı olmadan Tanrısızlık olmaz :) bunu derslerde açıkladıydı. Yeni bir bakış açısı getirmişti banavda. Buna göre de esasen bilim adamları da hayatın sebeplerini araştırıyor doğanın kanunlarını ve her şeyi keşif etmeye çalışarak... yani esasen onlarda aslında cevaplar arayarak bir nevi Tanrıyı arıyor. Herkes aslında hayatın amacını arıyor :)
Merhaba sorunuzu pazar akşamları yayınlanan Bir Kabaliste Sor programında Mutlu Meydan'a sormak üzere kaydettik. Program eylül ayı itibariyle devam edecek.
Merhaba sorunuzu pazar akşamları yayınlanan Bir Kabaliste Sor programında Mutlu Meydan'a sormak üzere kaydettik. Eylül ayı itibariyle program tekrar başlayacak.
Bu makale epey etkileyici olmuş. Özellikle kelimelerin manevi anlamlarının açıklanması insanı bir kendine getiriyor birlik bütünlük hissiyatını veriyor. Teşekkürler
