Psicoanálisis, ¿Qué no es el yo?, Freud, Lacan y política actual a través de ponencias, conferencias, charlas. Divulgación de trabajos, ideas, pensamientos pero sobre todo de reflexiones teóricas para las prácticas de un mundo mejor.
Le pregunté a Chat-GPT: Describe la relación entre individuo y sociedad usando la banda de Moebius y la botella de Klein. Y la respuesta fue: "La banda de Möbius y la botella de Klein son dos objetos matemáticos con propiedades interesantes que a menudo se utilizan para ilustrar la relación entre individuo y sociedad. La banda de Möbius es una superficie en forma de lazo que tiene la propiedad sorprendente de que, si se sigue una línea dibujada en su superficie, se llegará a la misma cara de la banda después de recorrer una vuelta completa. Esta propiedad sugiere que hay una conexión entre dos cosas que parecen estar separadas, lo que ha llevado a la banda de Möbius a convertirse en un símbolo de la unión y la continuidad. La botella de Klein, por otro lado, es una superficie con una sola cara y sin bordes, lo que significa que cualquier punto de su superficie se puede alcanzar sin cruzar un borde o salir de la superficie. Esta propiedad hace que la botella de Klein sea un símbolo de la continuidad y la infinitud. Usando estos dos objetos matemáticos, se puede ilustrar la relación entre individuo y sociedad de la siguiente manera: La banda de Möbius sugiere que la relación entre individuo y sociedad es compleja y que ambos están conectados de manera intrincada e interdependiente. Al igual que en la banda de Möbius, si seguimos la línea que representa a la sociedad, llegamos al individuo, y si seguimos la línea que representa al individuo, llegamos a la sociedad. En otras palabras, no se puede entender completamente al individuo sin comprender su relación con la sociedad, y viceversa. La botella de Klein sugiere que la relación entre individuo y sociedad es infinita y continua, lo que significa que no hay un límite claro entre ellos. En lugar de ver a la sociedad y al individuo como dos entidades separadas, podemos verlos como parte de un todo continuo en el que cada uno influye en el otro constantemente. En resumen, la banda de Möbius y la botella de Klein son dos objetos matemáticos que se pueden utilizar para ilustrar la relación compleja e interdependiente entre individuo y sociedad. La banda de Möbius destaca la conexión entre ambos, mientras que la botella de Klein sugiere la continuidad e infinitud de esta relación."
Le pregunté a Chat-GPT :Menciona un objeto cuya comprensión real exija una integración entre el psicoanálisis y el marxismo. Y la respuesta fue: Es difícil identificar un objeto específico cuya comprensión real exija una integración entre el psicoanálisis y el marxismo, ya que ambos enfoques se centran en cuestiones teóricas y prácticas que son muy diferentes entre sí. Sin embargo, es posible argumentar que un fenómeno social como la alienación podría requerir una integración entre el psicoanálisis y el marxismo para su comprensión completa. La alienación se refiere a un sentimiento de separación o desapego de uno mismo, de los demás y del mundo en general. En el marxismo, la alienación se describe como un efecto de la división del trabajo en una economía capitalista, donde los trabajadores no tienen control sobre el proceso de producción y se ven obligados a vender su fuerza de trabajo para sobrevivir. El psicoanálisis, por su parte, describe la alienación como una manifestación de la desconexión entre el ego y el self. Una integración entre el psicoanálisis y el marxismo podría ser útil para comprender cómo la alienación en la vida cotidiana se relaciona con la alienación en el trabajo y cómo ambos procesos están relacionados con las estructuras económicas y políticas más amplias de la sociedad. La comprensión completa de la alienación requeriría la exploración de cuestiones teóricas y prácticas de ambos enfoques, lo que podría llevar a una comprensión más profunda de cómo se entrelazan los aspectos individuales y sociales de la experiencia humana.
Le pregunté a ChatGPT: Qué similitudes se presentan entre la integración del psicoanálisis y el marxismo; y la unificación de la teoría cuántica de campos y la teoría de la relatividad general. Y la respuesta fue: "La integración del psicoanálisis y el marxismo, y la unificación de la teoría cuántica de campos y la teoría de la relatividad general son dos ejemplos de intentos de unificar teorías aparentemente dispares. A pesar de que se trata de campos de estudio muy diferentes, hay algunas similitudes entre estos dos procesos de integración. A continuación, se presentan algunas de ellas: 1. Ambos intentos de integración buscan superar la fragmentación del conocimiento y establecer una teoría unificada. Tanto la integración del psicoanálisis y el marxismo como la unificación de la teoría cuántica de campos y la teoría de la relatividad general buscan superar las limitaciones de los enfoques fragmentados y crear una teoría que integre diferentes aspectos de la realidad. 2. En ambos casos, se enfrentan a problemas conceptuales y epistemológicos complejos. La integración del psicoanálisis y el marxismo y la unificación de la teoría cuántica de campos y la teoría de la relatividad general involucran la unificación de campos de estudio que se basan en supuestos y metodologías muy diferentes. Estos intentos de integración, por lo tanto, implican abordar problemas conceptuales y epistemológicos complejos. 3. Ambos procesos de integración buscan abordar los límites de los enfoques existentes. La integración del psicoanálisis y el marxismo; y la unificación de la teoría cuántica de campos y la teoría de la relatividad general, buscan superar las limitaciones de los enfoques existentes para poder explicar y comprender mejor la realidad. 4. En ambos casos, la integración involucra una redefinición del campo de estudio. La integración del psicoanálisis y el marxismo y la unificación de la teoría cuántica de campos y la teoría de la relatividad general involucran una redefinición de los límites del campo de estudio, lo que implica la incorporación de nuevos conceptos y la revisión de las teorías existentes. En resumen, aunque la integración del psicoanálisis y el marxismo y la unificación de la teoría cuántica de campos y la teoría de la relatividad general son procesos muy diferentes, ambas buscan unificar teorías dispares para proporcionar una comprensión más profunda y completa de la realidad."
Le pregunté a ChatGPT: Construye una lista de los problemas que plantea la integración del psicoanálisis y el marxismo. Y la respuesta fue: "La integración del psicoanálisis y el marxismo ha sido objeto de debate y reflexión por parte de muchos teóricos a lo largo de la historia. Algunos de los problemas que se han planteado con respecto a esta integración incluyen: 1. Diferentes concepciones del sujeto: El psicoanálisis se centra en la exploración de la subjetividad individual, mientras que el marxismo enfatiza las relaciones sociales y estructuras de poder. Estas diferentes concepciones del sujeto pueden hacer que sea difícil integrar ambos enfoques. 2. Visión determinista vs. libre albedrío: El marxismo sostiene que las estructuras sociales y económicas determinan la forma en que se comportan los individuos, mientras que el psicoanálisis enfatiza el papel del inconsciente y la libertad individual. Esta divergencia puede dificultar la reconciliación de ambos enfoques. 3. Niveles de análisis diferentes: El marxismo se centra en el análisis macro de las estructuras sociales y económicas, mientras que el psicoanálisis se enfoca en el análisis micro de la subjetividad individual. La integración de estos niveles de análisis puede ser complicada. 4. La universalidad vs. la singularidad de la experiencia: El marxismo se enfoca en la experiencia universal de la opresión y la explotación, mientras que el psicoanálisis enfatiza la singularidad de la experiencia individual. Esta diferencia puede hacer que sea difícil integrar ambos enfoques. 5. Diferentes métodos y prácticas: El psicoanálisis se centra en la exploración de la subjetividad a través de la interpretación de los sueños, la asociación libre y la transferencia, mientras que el marxismo se enfoca en el análisis de las estructuras sociales y económicas. Estas diferentes prácticas pueden hacer que sea difícil integrar ambos enfoques. Es importante destacar que a pesar de los problemas que se han planteado con respecto a la integración del psicoanálisis y el marxismo, muchos teóricos han encontrado formas de combinar ambos enfoques y han desarrollado teorías interesantes y útiles a partir de esta integración. "
no existe el "capitalismo neoliberal". El Capitalismo es Trabajo (división del trabajo), Ahorro (acumulación de riqueza) e Inversión, en donde la Mano Invisible se mueve en toda la economía en todas las direcciones. El neoliberalismo es un anti liberal, en donde el autor prominente es el nazi Carl Schmitt, en donde este busca ocupar la Carta Magna para manipular al Pueblo. En el Capitalismo se basa en un Contrato Social con división de poderes. Fuentes: Adam Smith, Rousseau, Locke, Montesquieu, Arendt, Weber, Menger, Escohotado y Schmitt.
La misma premisa de parte suya es ilógica al enunciar salud mental y denegar de la misma. Es decir un ente/individuo/sujeto con muerte cerebral en estado vegetal, ¿donde tendría cabía su discurso? Recordando que el ser en sí mismo perc se hace por sus recuerdos mismos...
Dicen "neoliberal" jajajajajaj describan esa nueva libertad, quiero ver las cadenas que arrojan de esclavitud y observar como defienden lo indefendible
Malthusianismo puro, llego la época se la oscuridad a Colombia, esos marxistas solo traen miseria, hambre, muerte. Son garantes de dañar la libertad...
Pronto se les acabará la rumba....a trabajar vagos. Mañana veremos los indicadores económicos y las salidas de capitales del país. Esta no es Venezuela. Aquí será peor.
@@JairoGalloAcosta Nuestro Coordinador de Comunicación Oral y Escrita, Carlos Ceron, de la ETITC, nos compartió enlace, sorpresa al verte... Éxitos en tu caminar...
Gran manera de abordar el zapatismo al relacionarlo con la psicología, la única duda que tengo es sobre si este movimiento haya influido en las bases de las colectivas feministas actuales
