🧐Eu estudo a bíblia com as TCJs e estou gostando e aprendendo muito e estou percebendo o quão enganoso biblicamente falando são as religiões em geral da cristandade e suas versões bíblicas que não respeitam o nome do Deus da bíblia, YHVH, eu não fico na dúvida e pesquiso a fundo e com sinceridade assuntos bíblicos e outros externos sem preconceito religioso contra as TJs! Creio que infelizmente vc meu caro não assimilou o conhecimento bíblico correto e tá afirmando e dizendo coisas falaciosas sobre as TCJs e a modo como as TCJs entendem a bíblia, percebo pela suas palavras que vc não aprendeu nada sobre a verdade referente ao Deus supremo e seu filho Jesus, entre outros, que pena! Um conselho de um estudante bíblico das TJs sincero, volta a estudar novamente a bíblia e tira do seu olho a venda do preconceito religioso sobre as TJs de verdade, pq infelizmente vc assimilou quase nada sobre a verdade bíblica e nem sobre o Deus e autor da bíblia, o grandioso Yehováh Deus. As TCJs pode até não ser religiosamente 100% perfeitas, mas quando comparamos as TCJs com as religiões da cristandade e seus ensinos antibíblico que denigrem a imagem do Deus supremo e seu santo nome e distorcem os ensinos sobre quem é o realmente o filho do Deus supremo, aí podemos ver a grande diferença sobre quem são hoje em dia os detentores da verdade bíblica e cristãos verdadeiros no pleno sentido do termo!!! Ainda há tempo meu caro para retornar, mas logo será tarde demais para vc e muitos outros que estão agindo como vc poder voltar para o ambiente saudável da verdade bíblica em união com o verdadeiro povo de Yehováh Deus e seguidores de seu filho Jesus aqui na terra!
Quem tem preconceito aqui não sou eu mas você demonstra ter claramente contra toda religião que não seja a sua. O que infelizmente é normal entre os TJs. Onde é ensinado que "a única organização verdadeira" são os Testemunhas de Jeová. Isso num mundo com quase 8 bilhões de pessoas. Acontece que a salvação não está numa religião ou organização, o único que pode salvar o homem é Jesus Cristo, a quem vocês consideram como primeiro anjo criado por Deus, um filho mas que não é da mesma essência que o Pai. Em João capítulo 14 Jesus disse que vem ele vê o Pai, pois ele o Pai são um. No capítulo 5 disse que não tem o Pai não tem o Fiho, e quem não tem o Filho não tem o Pai. São pessoas distintas mas que estão unidadas no mistério da Trindade que vocês condenam. É mentira que não respeitamos o nome de Deus, pelo contrário, sabemos que seu nome conforme é Jeová, Javé, Yahveh, Adonai, Eloim, e que Jesus e Espírito Santo também são chamados de Deus, conforme João 20:28 e Atos 5:,3,4. Ainda é tempo de sair dessa escuridão. Apesar do Corpo Governante da sua religião praticamente proibir qualquer leitura que não seja produzida pela Torre de Vigia, leia o livro: "Crise de Consciência", Edição Português por RAYMOND FRANZ (Autor), um ex-membro do Corpo Governante.
EM JOÃO 1:1, a versão Almeida diz: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus.” Os trinitaristas afirmam que isso significa que “o Verbo” [ou, “a Palavra”] (grego: ho ló·gos) que veio à terra como Jesus Cristo era o próprio Deus Todo-poderoso. Note, porém, que novamente neste caso o contexto estabelece a base para o entendimento correto. Até mesmo a versão Almeida diz: “O Verbo estava com Deus.” (O grifo é nosso.) Alguém que está “com” outra pessoa não pode ser ao mesmo tempo aquela outra pessoa. De acordo com isso, a Journal of Biblical Literature (Revista de Literatura Bíblica), editada pelo jesuíta Joseph A. Fitzmyer, observa que se a última parte de João 1:1 fosse interpretada como significando “o” Deus, isso “contradiria a expressão anterior” que diz que a Palavra [ou, o Verbo] estava com Deus. Note, também, como outras versões traduziram esta parte do versículo: 1808: “e a palavra era um deus.” The New Testament in an Improved Version, Upon the Basis of Archbishop Newcome’s New Translation: With a Corrected Text. 1864: “e um deus era a palavra.” The Emphatic Diaglott, versão interlinear, de Benjamin Wilson. 1928: “e a Palavra era um ser divino.” La Bible du Centenaire, L’Evangile selon Jean, de Maurice Goguel. 1935: “e a Palavra era divina.” The Bible-An American Translation, de J. M. P. Smith e E. J. Goodspeed. 1946: “e a Palavra era de espécie divina.” Das Neue Testament, de Ludwig Thimme. 1950: “e a Palavra era [um] deus.” Tradução do Novo Mundo das Escrituras Gregas Cristãs. 1958: “E a Palavra era um Deus.” The New Testament, de James L. Tomanek. 1975: “e um deus (ou: da espécie divina) era a Palavra.” Das Evangelium nach Johannes, de Siegfried Schulz. 1978: “e da sorte semelhante a Deus era o Logos.” Das Evangelium nach Johannes, de Johannes Schneider. Em João 1:1 ocorre duas vezes o substantivo grego the·ós (deus). A primeira ocorrência se refere ao Deus Todo-poderoso, com quem a Palavra estava (“e a Palavra [ló·gos] estava com Deus [uma forma de the·ós]”). Este primeiro the·ós é precedido pela palavra ton (o), uma forma do artigo definido grego que aponta para uma identidade distinta, neste caso o Deus Todo-poderoso (“e a Palavra estava com o Deus”).A língua grega coiné tinha artigo definido (“o”), mas não tinha artigo indefinido (“um”). Assim, quando um substantivo predicativo não é precedido por artigo definido, pode ser indefinido, dependendo do contexto. A Revista de Literatura Bíblica diz que expressões “com um predicativo anartro [sem artigo] precedendo ao verbo, têm primariamente sentido qualificativo”. Como diz a Revista, isto indica que o ló·gos pode ser assemelhado a um deus. Diz também a respeito de João 1:1: “A força qualitativa do predicado se destaca tanto que o substantivo [the·ós] não pode ser considerado como determinativo.” Assim, João 1:1 destaca a qualidade da Palavra, que ela era “divina”, “semelhante a deus”, “um deus”, mas não o Deus Todo-poderoso. Isto se harmoniza com o restante da Bíblia, que mostra que Jesus, ali chamado de “a Palavra” em seu papel de Porta-voz de Deus, era um subordinado obediente enviado à terra por seu Superior, o Deus Todo-poderoso. Há muitos outros versículos bíblicos nos quais quase todos os tradutores em outras línguas coerentemente inserem o artigo “um” ao traduzirem sentenças gregas com a mesma estrutura. Por exemplo, em Marcos 6:49, quando os discípulos viram Jesus andar sobre a água, a versão Almeida, atualizada (ALA), diz: “Pensaram tratar-se de um fantasma.” No grego coiné não existe “um” antes de fantasma. Mas, quase todas as traduções em outras línguas acrescentam “um” para que a tradução se ajuste ao contexto. Do mesmo modo, visto que João 1:1 mostra que a Palavra estava com “Deus”, a Palavra não podia ser Deus, mas sim “um deus”, ou “divina”. Joseph Henry Thayer, teólogo e perito que trabalhou na American Standard Version (Versão Padrão Americana), diz simplesmente: “O Logos era divino, não o próprio Ser divino.” E o jesuíta John L. McKenzie escreveu em seu Dictionary of the Bible (Dicionário da Bíblia): “Jo 1:1 deve rigorosamente ser traduzido . . . ‘a palavra era um ser divino’.”
Puxa quanto esforço em citar traduções! Essas citações são quase da época da fundação da Torre de Vigia pelo Charles T. Russell em 1879, só que o Novo Testamento e o Cristianismo tem 2000 anos. O verbo estava com Deus e o Verbo era Deus, João 1:1. E não um deus. Em 2000 anos de história da igreja se crê e ensina que Jesus é Deus. Só vocês a partir de 1879 e o herege Ário no século IV discordaram. Em João capítulo 8, Jesus em três ocasiões utiliza um termo que só Deus podia usar, que era a mesma frase que Deus disse para Moisés em Êxodo 3: Eu sou. Os judeus da época de Jesus entenderam muito bem o que significava a frase tanto é que pegaram em pedras para o apedrejar. Qual oração feita a um ser seja ele vivo ou morto, nós consideramos como sendo errado, seja a algum santo ou outra pessoa. Vocês também consideram assim. Mas interessante que se Jesus diferente de Maria, dos santos que a igreja católica considera ou dos próprios anjos, eles não recebem ou não podem receber orações. Mas Estevão em Atos 7, orou direto para Jesus, dizendo "Senhor Jesus". O próprio Jesus disse para orarmos ao Pai em seu nome. E Paulo ao encerrar a segunda espístola aos coríntios encerra com uma benção:" A Graça de Jesus Cristo, o amor de Deus e a comunhão do Espírto Santo estejam com todos". 2 Coríntios 13:13.
Esqueci de dizer que em Apocalipse 5, os anjos adoram o que está assentado no trono e o Cordeiro. Eu tenho um livro dos Testemunhas de Jeová, que se chama "Meu livro de histórias bíblicas". Ele é ilustrado comprei ele em 1980. Nesse livro diz claramente que Jesus foi o primeiro anjo criado por Deus, mas Hebreus capítulo 1 diz que o foi dito a Jesus não foi dito aos anjos, e apocalipse 5 mostra os anjos o adorando. Jesus no final de Mateus capítulo 22 cita o Salmo 110, onde Davi diz "disse o Senhor ao meu Senhor". Interessante não?
@@JuberDonizeteGoncalves Bom dia. Você explicou certinho. A "Igreja", por sinal católica, ensina a Trindade a séculos desde 315 a 325 E.C. Mas nunca Jesus e nem os apóstolos ensinavam esta doutrina fundamental da Igreja apóstata desviada da verdade, de homens apóstatas e interesseiros, como o imperador Constantino, que era adorador do deus sol. Todos os evangélicos na realidade são católicos. Quando Russel começou seus estudos ele não era mais de Igreja nenhuma. Se apartou de todas. Por isso, as TJ não são católicas. E você não entendeu João 1:1 ainda. Que vergonha!!! Eu estudo grego e hebraico e este não diz que Jesus é O Deus Todo-poderoso. É simples gramática do grego koine. Se Jesus é o Logos de Deus, ou Verbo, ou Palavra. Ele não pode ser o Deus Todo-poderoso. Como Jesus pode o se porta-voz (palavra ou Logos) dele mesmo? Jesus foi criado. Apocalipse 3:14. Uma coisa eu concordo. Jesus participou da Criação. Jeová Deus foi o arquiteto e Jesus foi o "trabalhador perito". Provérbios 8:20-23. Por isso e pelo resgate, e autoridade dada pelo Pai, Jesus merece nossa honra e respeito. Mas não como Deus Todo-poderoso. E para mim não é perda de tempo estudar e ajudar as pessoas a saírem das igrejas falsas e mentirosas que ensina uma doutrina que matou o médico espanhol Miguel Servet. Médico que descobriu a interação entre o pulmão e o coração. Foi queimado em lenha nova e não seca em praça pública. Por causa de João Calvino e da herética Trindade.
@@JuberDonizeteGoncalves As TJ não usam mais a expressão "adoração relativa". Realmente adoração é adoração. Portanto, para evitar polêmicas a Bíblia Atualizada 2015 das TJ usa a expressão "prestar homenagem". Que é a mais correta. Pois os judeus adoravam a Jeová Deus. E Jesus como judeu também adorava a Jeová. Jesus nunca pediu adoração para si mesmo, ele queria que as pessoas o reconhecem como o Messias e Filho de Deus. Proskyneo é uma palavra polissêmica e depende do contexto para tirarmos a definição mais apropriada em português. Por exemplo em Marcos 15:19 qual seria a tradução mais apropriada? Adorar, ajoelhar, ou curvar? Teria que ser curvar-se ou ajoelhar-se (proskyneo) porque os soldados romanos não adoravam a Jesus, estavam zombando dele. As TJ traduzem corretamente Hebreus 1:6. E não vão mudar. A exegese indica que a melhor tradução é "curvar-se". Tem que ver o contexto.
A Força Ativa de Deus; Espírito Santo. A grandíssima maioria das ocorrências de rú·ahh e pneú·ma está relacionada com o espírito de Deus, sua força ativa, seu espírito santo. Não é uma pessoa. Foi só no quarto século EC que o ensino de o espírito santo ser uma pessoa e parte da “Divindade” tornou-se dogma oficial da igreja. Os primitivos “pais” da igreja não ensinavam isso; Justino, o Mártir, do segundo século EC, ensinava que o espírito santo era ‘uma influência ou um modo de agir da Deidade’; Hipólito tampouco atribuiu personalidade ao espírito santo. As próprias Escrituras estão unidas em mostrar que o espírito santo de Deus não é uma pessoa, mas é a força ativa de Deus, pela qual ele realiza seus propósitos e executa sua vontade. Deve-se primeiro notar que as palavras “no céu: o Pai, a Palavra, e o Espírito Santo; e estes três são um” (Al), encontradas em traduções mais antigas em 1 João 5:7, na realidade são acréscimos espúrios ao texto original. Uma nota de rodapé em A Bíblia de Jerusalém, uma tradução católica, diz que este acréscimo está “ausente dos antigos mss [manuscritos] gregos, das antigas versões e dos melhores mss da Vulg. [Vulgata]”. A Textual Commentary on the Greek New Testament (Comentário Textual sobre o Novo Testamento Grego), de Bruce Metzger (1975, pp. 716-718), delineia em pormenores a história dessa passagem espúria. Declara que a passagem é primeiro encontrada num tratado intitulado Liber Apologeticus, do quarto século, e que ela aparece em manuscritos do latim antigo e na Vulgata das Escrituras, a partir do sexto século. As traduções modernas, como um todo, tanto católicas como protestantes, não incluem essas palavras no corpo principal do texto, por reconhecerem sua natureza espúria. - IBB, MC, PIB.
As Escrituras e o Espírito Santo Nas Escrituras Hebraicas, ou “Antigo Testamento”, há referências ao “espírito santo” e ao “meu espírito [o de Deus]”. (Salmo 51:11; Joel 2:28, 29) Lemos que o espírito santo pode encher, vir sobre e envolver uma pessoa. (Êxodo 31:3; Juízes 3:10; 6:34) Um pouco do espírito santo de Deus pode ser tirado de uma pessoa e dado a outra. (Números 11:17, 25) O espírito santo pode tornar-se ativo em alguém, capacitando-o para feitos sobre-humanos. - Juízes 14:6; 1 Samuel 10:6. Que conclusão razoável pode ser tirada de tais declarações? Seguramente não que o espírito santo seja uma pessoa. Como pode parte de uma pessoa ser-lhe tirada e dada a outra? Ademais, não há evidência alguma de que, quando Jesus estava na terra, os judeus fiéis considerassem o espírito santo como pessoa igual ao Pai. Eles certamente não adoravam o espírito santo. Antes, sua adoração era dirigida só a Jeová, Aquele a quem o próprio Jesus chamou de “meu Pai” e “meu Deus”. - João 20:17. Como o chamado Antigo Testamento, a parte da Bíblia denominada Escrituras Gregas Cristãs, ou “Novo Testamento”, diz que o espírito santo pode ‘encher’ uma pessoa ou estar “sobre” ela. (Atos 2:4; Lucas 2:25-27) Espírito santo era ‘dado’, ‘derramado sobre’ e ‘distribuído’. (Lucas 11:13; Atos 10:45; Hebreus 2:4) Em Pentecostes de 33 EC, os discípulos receberam “[um pouco] do” espírito de Deus. (Atos 2:17) As Escrituras também falam sobre o batismo com espírito santo e sobre a unção com ele. - Mateus 3:11; Atos 1:5; 10:38. Estas declarações bíblicas provam que o espírito santo não é uma pessoa. Esta conclusão é confirmada quando vemos que o espírito santo é alistado com outras coisas impessoais. Por exemplo, a Bíblia diz que Estêvão estava “cheio de fé e espírito santo”. (Atos 6:5) E o apóstolo Paulo recomendou-se como ministro de Deus “pela pureza, pelo conhecimento, pela longanimidade, pela benignidade, por espírito santo, pelo amor livre de hipocrisia”. - 2 Coríntios 6:4-6. É verdade que a Bíblia às vezes personaliza o espírito santo. Por exemplo, Isaías disse que certos rebeldes ‘fizeram o espírito santo de Deus sentir-se magoado’. (Isaías 63:10) Paulo disse que ele pode ser ‘contristado’. (Efésios 4:30) E diversos textos dizem que o espírito santo ensina, guia, fala e dá testemunho. (João 14:26; 16:13, 14; 1 João 5:7, 8) Mas a Bíblia também personaliza outras coisas inanimadas, tais como a sabedoria, a morte e o pecado. (Provérbios 1:20; Romanos 5:17, 21) Esta é na verdade uma maneira vívida por meio da qual as Escrituras às vezes representam as coisas. Atualmente, falamos sobre a Bíblia de modo similar quando dizemos que ela diz certa coisa ou que ensina determinada doutrina. Ao usarmos tais expressões, não queremos dizer que a Bíblia é uma pessoa, não é mesmo? A Bíblia tampouco quer dizer que o espírito santo é uma pessoa ao usar expressões semelhantes. Então, o que é o espírito santo? Não é uma pessoa. Antes, é a própria força ativa de Deus, usada por Ele para realizar sua vontade. (Gênesis 1:2) Mas, como é que o espírito santo influi na nossa vida? E como podemos pessoalmente beneficiar-nos mais de sua atividade?
Resposta mais furada do que esta não existe sobre o Espírito Santo e não "espírito santo" como vocês creem. O Espírito Santo é uma pessoa sim. E uma pessoa da Trindade que vocês não creem. No Gênesis, já se vê ele no capítulo I, pairando sobre as águas no processo da criação. As palavras de Deus em Gênesis, mais de uma vez no plural: Façamos o homem, desçamos e confudamos as línguas. Jesus se referiu ao Espírito Santo como uma pessoa que iria substituí-lo junto aos discípulos. Vou para o Pai, mas envio o Consolador que estará para sempre convosco. Não uma força, mas uma pessoa. Quantos aos textos anteriores que você citou como Isaias 63:10, Efésios 4:30, João 14:3.; 16:13,14; 1 João 5,7,8, se referem ao Espírito Santo como uma pessoa de forma clara, dizer que isso é personalização de coisas inanimadas é uma interpretação completamente errada. O Espírito Santo pode ser entristecido, resistido conforme Estevão disse na sua pregação em Atos 7, ele envia missionários conforme Atos 13, ele não permite que Paulo vá para Bitínia em Atos 16. Pedro ao repreender Ananias e Safira, diz que o casal mentiu ao Espírito Santo e completa dizendo que eles não mentiram aos homens mas a DEUS. Muito cuidado em ficar chamando o Espírito Santo em força ativa. Jesus ao falar contra a blasfêmia contra o Espírito santo diz que em Mateus 12:31,32 que se "qualquer disser alguma palavra contra o Filho do homem, ser-lhe-á perdoado; mas, se alguém falar contra o Espírito Santo, não lhe será perdoado, nem neste século nem no futuro". Não se blasfema contra algo inanimado mas sim contra alguém.
@@JuberDonizeteGoncalves TJ Explicando Uma força pode levar informações, dados e etc. Por exemplo: o sinal do wi-fi é uma energia invisível, como o sinais de tv e rádio, mas neles contém informações, imagens e etc. É assim que atua o espirito santo. Jesus comparou o espírito santo a mão de Deus, ou seja, é um instrumento usado por Deus para nos ajudar, consolar e etc, assim como um sinal de wi-fi nos ajuda ou um sinal de um satélite. Ou uma máquina que emite choques elétricos pode aliviar as dores musculares de alguém. O vento é invisível, mas ele tem poder para afundar um barco, o espirito é a mesma coisa, é o poder usado por Deus em qualquer parte. Deus não precisa se deslocar de sua morada celestial para ajudar os seus servos na terra. Ele usa seu espirito. 1 Reis 8:27
@@JuberDonizeteGoncalves TJ explicando Não concordo que o espírito santo seja uma pessoa. Por exemplo, quando você diz "em nome da Lei". Nós sabemos que a lei não é uma pessoa. Portanto, falar em nome do espírito santo não apoia seu argumento de que o espírito santo tem um nome pessoal. Em Mateus 28:19-20 diz: em "nome do Pai, e do Filho e em nome do espírito santo". Qual é o nome do pai? É Javé ou Jeová. Qual é o nome do filho? É Jesus Cristo. Qual é o nome do espírito santo? Não tem um nome pessoal, porque é a força ativa de Deus. O VT nunca apresenta o espírito santo como pessoa, mas como o poder de Deus. Os judeus entendiam o espírito santo como um poder invisível. Você mesmo disse que o espírito santo foi considerado como pessoa da falsa doutrina da Trindade no credo de Niceno, portanto, foi uma conclusão de pais da igreja que haviam apostatado dos ensinos puros dos apóstolos. A Bíblia usa de antropomorfismo quando coloca atributos de pessoas como tristeza, falar, testemunhar ao espírito santo. Isso não faz do espírito santo uma pessoa. Você mesmo acaba ajudando as TJ sem perceber e mostrando que elas estão certas. Quando Estevão olhou para p céu ele viu Deus e Jesus Cristo. Porém, não viu o espírito santo, porque o espírito é uma força poderosa de Deus. Pare de lutar contra a verdade.
@@JuberDonizeteGoncalves O Conceito da Bíblia O espírito santo é uma pessoa? O QUE é o espírito santo de Deus? Nas suas palavras iniciais, a Bíblia diz que o espírito santo - também traduzido por “força ativa de Deus” - ‘se movia por cima da superfície das águas’. (Gênesis 1:2) No relato sobre o batismo de Jesus, descreve-se Deus como estando nos “céus”, enquanto que o espírito santo ‘descia sobre Jesus como pomba’. (Mateus 3:16, 17) Além disso, Jesus se referiu ao espírito santo como um “ajudador”. - João 14:16. Essas e outras passagens bíblicas levaram alguns a concluir que o espírito santo é uma pessoa, assim como Deus, Jesus e os anjos são pessoas espirituais. De fato, já por séculos, algumas das mais influentes religiões da cristandade têm personificado o espírito santo. Apesar de essa doutrina ser tão antiga, muitos membros das igrejas ainda ficam confusos, e alguns até mesmo discordam de seus líderes religiosos. Por exemplo, numa pesquisa recente, 61% dos entrevistados acreditavam que o espírito de Deus é “um símbolo da presença ou poder de Deus, mas não uma entidade viva”. No entanto, o que diz a Bíblia sobre isso? O que a Bíblia diz Um leitor sincero da Bíblia não pode deixar de concluir que o espírito santo difere das descrições oficiais das igrejas, que dizem que ele é uma pessoa. Considere os seguintes relatos bíblicos. 1. Quando Maria, a mãe de Jesus, visitou sua prima Elisabete, a Bíblia diz que a criança no ventre de Elisabete pulou, e “Elisabete ficou cheia de espírito santo”. (Lucas 1:41) É razoável imaginar que uma pessoa fique “cheia” de outra pessoa? 2. Quando João Batista falou a seus discípulos sobre Jesus como aquele que o iria suceder, João disse: “Eu, da minha parte, batizo-vos com água . . . , mas o que vem depois de mim é mais forte do que eu, não sendo eu nem apto para tirar-lhe as sandálias. Este vos batizará com espírito santo.” (Mateus 3:11) Dificilmente João estaria dizendo que o espírito santo era uma pessoa quando falou sobre Jesus batizar pessoas com esse espírito. 3. Quando visitou um oficial do exército romano e sua família, o apóstolo Pedro falou de Jesus como tendo sido ungido por Deus “com espírito santo e poder”. (Atos 10:38) Pouco tempo depois, “caiu o espírito santo sobre” a família desse oficial do exército. O relato diz que muitos ficaram maravilhados “porque a dádiva gratuita do espírito santo estava sendo derramada também sobre pessoas das nações”. (Atos 10:44, 45) Aqui, novamente, os termos usados não se harmonizam com a idéia de o espírito santo ser uma pessoa. É comum a Palavra de Deus personificar coisas que não são pessoas. Entre essas estão a sabedoria, o discernimento, o pecado, a morte e a benignidade imerecida. (Provérbios 8:1-9:6; Romanos 5:14, 17, 21; 6:12) O próprio Jesus disse que “a sabedoria é provada justa por todos os seus filhos”, ou por seus bons resultados. (Lucas 7:35) É evidente que a sabedoria não é uma pessoa que tem filhos literais. Da mesma forma, o espírito santo não é uma pessoa só porque em alguns casos ele é personificado. O que é o espírito santo Na Bíblia, o espírito santo de Deus é identificado como sendo o poder de Deus em ação. Por isso, uma tradução exata do texto hebraico da Bíblia menciona o espírito de Deus como “a força ativa de Deus”. (Gênesis 1:2) A Bíblia inteira apóia esse conceito de forma bem clara. - Miquéias 3:8; Lucas 1:35; Atos 10:38. Ao contrário da crença popular, Deus não está presente em toda a parte ao mesmo tempo. Em vez disso, ele vive no domínio espiritual, num “lugar estabelecido de morada”, ou residência. (1 Reis 8:39; 2 Crônicas 6:39) As Escrituras também fazem referência ao lugar específico onde Deus mora e tem seu “trono”. (1 Reis 22:19; Isaías 6:1; Daniel 7:9; Revelação [Apocalipse] 4:1-3) No entanto, a partir desse “lugar estabelecido de morada”, ele pode usar sua força ativa para alcançar qualquer lugar, tanto no domínio espiritual como no domínio físico. - Salmo 139:7. Em 1879, o erudito bíblico Charles L. Ives ilustrou apropriadamente a habilidade de Deus de exercer seu poder a partir de um lugar fixo. Ele escreveu: “Por exemplo, nós dizemos: ‘Abra as venezianas e deixe o sol entrar.’ Não estamos nos referindo ao Sol literal, físico, mas sim aos raios solares, ou seja, aquilo que procede do Sol.” De maneira similar, Deus não precisa ir aos lugares em que pretende usar sua força ativa. Ele simplesmente utiliza seu espírito santo, que pode alcançar as extremidades de sua criação. Encarar o espírito santo pelo que ele é - a poderosa força ativa de Deus - pode lhe dar a confiança que Jeová cumprirá suas promessas.
@@JuberDonizeteGoncalves w91 15/1 pp. 3-4 Identificando o espírito santo SABIA que o espírito santo influi na vida de cada um de nós? E deu-se conta de que ele pode fazer enormes melhorias em sua vida? Isto talvez o surpreenda. De fato, talvez se pergunte: ‘Quem ou o que é o espírito santo?’ Caso pertença a uma das igrejas da cristandade, provavelmente já ouviu um sacerdote dizer, ao batizar um bebê, “em nome do Pai e do Filho e do Espírito Santo”. (Mateus 28:19, Bíblia Vozes) Ao se lhes pedir que identifiquem o espírito santo, a maioria dos clérigos responde logo: ‘O espírito santo é a terceira pessoa da Trindade, igual em todos os sentidos a Deus, o Pai, e ao Senhor Jesus Cristo.’ Contudo, este conceito não existia nos primeiros séculos da Era Comum. Para ilustrar: Uns três séculos depois da morte dos apóstolos de Jesus Cristo, Gregório Nazianzeno escreveu: “Alguns presumem que [o espírito santo] é uma força (energeia), alguns, uma criatura, outros, que ele é Deus, ainda outros não conseguem decidir qual destes.” Hoje, a maioria das igrejas da cristandade aceita o conceito trinitarista sobre o espírito santo. Mas, é isto o que a Bíblia ensina? Ou é meramente uma opinião baseada em tradição? Na verdade, a Bíblia nunca fala sobre o espírito santo da mesma maneira como o faz sobre Deus ou sobre Jesus. Por exemplo, na Bíblia, o espírito santo não tem um nome pessoal. Apenas um detalhe insignificante? Não, nomes são importantes na Bíblia. Deus frisou a importância do seu próprio nome quando disse: “Eu sou Jeová. Este é meu nome; e a minha própria glória não darei a outrem, nem o meu louvor a imagens entalhadas.” (Isaías 42:8) A importância do nome de Jesus Cristo foi enfatizada antes do seu nascimento, quando um anjo disse a Maria: “Deves dar-lhe o nome de Jesus.” (Lucas 1:31) Se o nome do Pai e o do Filho são tão importantes, por que o espírito santo não tem um nome pessoal? Certamente, este detalhe por si só deve fazer a pessoa perguntar-se se o espírito é realmente igual ao Pai e ao Filho. As Escrituras e o Espírito Santo Nas Escrituras Hebraicas, ou “Antigo Testamento”, há referências ao “espírito santo” e ao “meu espírito [o de Deus]”. (Salmo 51:11; Joel 2:28, 29) Lemos que o espírito santo pode encher, vir sobre e envolver uma pessoa. (Êxodo 31:3; Juízes 3:10; 6:34) Um pouco do espírito santo de Deus pode ser tirado de uma pessoa e dado a outra. (Números 11:17, 25) O espírito santo pode tornar-se ativo em alguém, capacitando-o para feitos sobre-humanos. - Juízes 14:6; 1 Samuel 10:6. Que conclusão razoável pode ser tirada de tais declarações? Seguramente não que o espírito santo seja uma pessoa. Como pode parte de uma pessoa ser-lhe tirada e dada a outra? Ademais, não há evidência alguma de que, quando Jesus estava na terra, os judeus fiéis considerassem o espírito santo como pessoa igual ao Pai. Eles certamente não adoravam o espírito santo. Antes, sua adoração era dirigida só a Jeová, Aquele a quem o próprio Jesus chamou de “meu Pai” e “meu Deus”. - João 20:17. Como o chamado Antigo Testamento, a parte da Bíblia denominada Escrituras Gregas Cristãs, ou “Novo Testamento”, diz que o espírito santo pode ‘encher’ uma pessoa ou estar “sobre” ela. (Atos 2:4; Lucas 2:25-27) Espírito santo era ‘dado’, ‘derramado sobre’ e ‘distribuído’. (Lucas 11:13; Atos 10:45; Hebreus 2:4) Em Pentecostes de 33 EC, os discípulos receberam “[um pouco] do” espírito de Deus. (Atos 2:17) As Escrituras também falam sobre o batismo com espírito santo e sobre a unção com ele. - Mateus 3:11; Atos 1:5; 10:38. Estas declarações bíblicas provam que o espírito santo não é uma pessoa. Esta conclusão é confirmada quando vemos que o espírito santo é alistado com outras coisas impessoais. Por exemplo, a Bíblia diz que Estêvão estava “cheio de fé e espírito santo”. (Atos 6:5) E o apóstolo Paulo recomendou-se como ministro de Deus “pela pureza, pelo conhecimento, pela longanimidade, pela benignidade, por espírito santo, pelo amor livre de hipocrisia”. - 2 Coríntios 6:4-6.
*Explicação de João 16:13* Que dizer da referência bíblica ao espírito como “ajudador”, consolador” o “advogado” e o uso do pronome “ele” neste respeito? Não é esta uma prova conclusiva de que o espírito realmente é pessoa? Considere o seguinte: Em João 16:7, 8, 13, a Versão Almeida (rev. e corr.) cita Jesus como dizendo: “Se eu não for, o Consolador não virá a vós; mas, se eu for, enviar-vo-lo-ei. E, quando ele vier, convencerá o mundo . . . quando vier aquele Espírito de verdade, ele vos guiará em toda a verdade.” Com relação a esta passagem, a Nova Enciclopédia Católica (Vol. 13, págs. 575, 576) observa: “S. João vê tão claramente no Espírito uma Pessoa que toma o lugar de Cristo na Igreja, que ele usa um pronome masculino [ekeínos] com referência ao espírito, embora [pneúma, espírito] tenha gênero neutro (João 16.8, 13-16). Por conseguinte, é evidente que S. João pensava no Espírito Santo como Pessoa, distinta do Pai e do Filho, e que, com o glorificado Filho e o Pai, está presente e ativa nos fiéis (João 14.16; 15.26; 16.7).” Mas, usou João mesmo o pronome masculino apesar do gênero neutro da palavra “espírito”? Tinha por objetivo mostrar que o espírito é mesmo uma pessoa? Por que não ler novamente a citação acima, do capítulo 16 de João? Qual é o antecedente do pronome “ele”? Não é a palavra “Consolador”? Sim, e a palavra grega traduzida assim é parákletos e tem gênero masculino. Portanto, João usou corretamente pronomes masculinos neste texto, pois o uso gramatical o exigia. No entanto, João não usou pronomes masculinos quando o antecedente realmente era a palavra neutra pneúma (espírito). Isto se pode ver prontamente das versões de traduções literais, tais como a inglesa de Rotherham. Em João 14:16, 17, Rotherham verte as palavras de Jesus como segue: “Rogarei ao Pai, e ele vos dará Outro Advogado [parákletos], para que ele [“he”, masculino] fique eternamente convosco, - o Espírito [pneúma] da verdade, - que o mundo não pode receber, porque não o [“it”, neutro] observa, nem o [“it”] chega a conhecer. Mas vós chegareis a conhecê-lo [“it”]; porque [“it”] permanece convosco e [“it”] está em vós.” Note que o pronome é do gênero masculino (“he”, ele) quando o antecedente é o substantivo masculino parákletos, mas é neutro (“it”) quando o antecedente é o substantivo neutro pneúma. Este fato muitas vezes fica oculto nas traduções da Bíblia, visto que o pronome neutro é substituído pelo pronome masculino. Uma nota ao pé da página na Nova Bíblia Americana, em inglês, sobre João 14:17, admite: “A palavra grega para ‘Espírito’ é neutra, e embora usemos pronomes pessoais em inglês (‘he’, ‘his’, ‘him’ [ele, dele, a ele]), a maioria dos MSS [manuscritos] gregos emprega ‘it’ [neutro].” Assim, podemos ver que os trinitaristas indicam os pronomes pessoais quando estes parecem apoiar seu conceito, mas desconsideram-nos quando não o fazem. Um exame cuidadoso das passagens usadas pelos trinitaristas, porém, revela que o uso dos pronomes por João - tanto o neutro como o masculino - é uma questão de gramática e assim não apóia sua afirmação de que o espírito seja uma pessoa, a “terceira pessoa” do Deus trino. Assim, pois, não só a maioria das passagens bíblicas, mas todas as Escrituras concordam em que o espírito de Deus ‘não é alguém’, mas “algo”. A simples leitura cuidadosa das Escrituras torna claro que o espírito de Deus é mesmo a sua invisível força ativa.
Jesus foi o mestre-de-obras de Deus. Quem deu poder e sabedoria para ele criar as coisas foi o Pai dele, Jeová. Jesus é co-criador e não O Criador. Todo poder criativo de Jesus veio de Deus. Veja em Apocalipse 3:14 que Jesus "foi o princípio da Criação de Deus". Ou a Bíblia está errada? Portanto, Deus existia antes de Cristo.
E aí trinitaristas. Me respondam. Jesus ouviu a própria voz dele dos Céus? Jesus precisava da aprovação de alguém se ele era o Deus Todo -Poderoso? Jesus é Pai ou Filho? Vocês dizem que ele faz parte do Deus todo-poderoso. Kkkkk Será que humanos realmente ouviram a voz do próprio Deus?Em três casos, no registro da Bíblia, relata-se que Jeová falou audivelmente a humanos. Estes são: (1) Na ocasião do batismo de Jesus (29 EC), quando Jeová disse: “Este é meu Filho, o amado, a quem tenho aprovado.” Tanto Jesus como João, o Batizador, sem dúvida ouviram esta voz. (Mt 3:17; Mr 1:11; Lu 3:22) (2) Na transfiguração de Jesus (32 EC), presentes os apóstolos Pedro, Tiago e João, quando se proferiram virtualmente as mesmas palavras. (Mt 17:5; Mr 9:7; Lu 9:35) (3) Em 33 EC, pouco antes da última Páscoa de Jesus, quando em resposta à solicitação de Jesus, de que Deus glorificasse Seu nome, uma voz do céu disse: “Eu tanto o glorifiquei como o glorificarei de novo.” A multidão julgou que havia trovejado, ou que um anjo tinha falado com Jesus. - Jo 12:28, 29.Nestas ocasiões, foi o próprio Jeová quem se manifestou por meio de sons audíveis da fala compreensíveis aos seus servos. Evidentemente, no último caso mencionado, a multidão não ouviu distintamente a voz, visto que alguns a compararam ao trovão. Sem dúvida, nestas ocasiões, foi Jeová quem falou, porque Jesus, por causa de quem essas declarações foram feitas, era o Filho do próprio Deus, mais íntimo do Pai que qualquer outra criatura. - Mt 11:27.
Tudo bem a gente explica, porque cremos que um dia a luz vai brilhar na mente de vocês. Nós não cremos que Jesus, o Pai e o Espírito Santo são a mesma pessoa. As três pessoas são distintas, mas em um único Deus. A doutrina da Trindade é um mistério, mas presente em toda a Bíblia seja no Antigo Testamento ou no Novo. Foi o próprio Jesus quem disse: Eu e o Pai somos um - João 10:30.:31. Em João capítulo 5 tem um texto interessante: E Jesus lhes respondeu: Meu Pai trabalha até agora, e eu trabalho também. 18 Por isso, pois, os judeus ainda mais procuravam matá-lo, porque não só quebrantava o sábado, mas também dizia que Deus era seu próprio Pai, fazendo-se igual a Deus. 19 Mas Jesus respondeu, e disse-lhes: Na verdade, na verdade vos digo que o Filho por si mesmo não pode fazer coisa alguma, se o não vir fazer o Pai; porque tudo quanto ele faz, o Filho o faz igualmente. 20 Porque o Pai ama o Filho, e mostra-lhe tudo o que faz; e ele lhe mostrará maiores obras do que estas, para que vos maravilheis. 21 Pois, assim como o Pai ressuscita os mortos, e os vivifica, assim também o Filho vivifica aqueles que quer. 22 E também o Pai a ninguém julga, mas deu ao Filho todo o juízo; 23 Para que todos honrem o Filho, como honram o Pai. Quem não honra o Filho, não honra o Pai que o enviou.
@@JuberDonizeteGoncalves Note no versículo 19 que o Filho imita o Pai, e faz exatamente o que o Pai o manda fazer. Se ele fosse o deus encarnado, ele não precisaria imitar ninguém e nem obedecer. Ele dependia do Pai para fazer as coisas e o que ensinar. Você esqueceu de citar o contexto de João 10:36 que diz: "36 vocês dizem a mim, a quem o Pai santificou e enviou ao mundo: ‘Você blasfema’, porque eu disse: ‘Sou Filho de Deus’?" Preste atenção no contexto senão você vai perder para qualquer TJ. Se ele fosse o próprio Deus não precisaria ser santificado por ninguém. Note que Jesus corrigiu o pensamento deles. Ele disse que era o "Filho de Deus". Ele não se colocou na mesma posição que o Pai. Eu conheço o Credo Atanasiano. No credo Atanasiano diz que são 3 pessoas. Inclusive diz que eles são co-eternos. Mas Jesus chama Deus de Pai várias vezes no capítulo que você me enviou. O Pai sempre existiu primeiro que o Filho. Ou qualquer pai. O Filho foi criado segundo Apocalipse 3:14. O primeiro a ser criado. E ele ajudou o pai na criação de tudo. João 1:1-3. Por isso em Gen. 1:26 usa a palavra "façamos". O Filho estava junto do Pai no processo criativo de tudo. Jesus é o co-criador, mas não O Criador Todo-poderoso. Ele só recebeu poder do Pai para criar junto com Ele, o Pai Jeová Deus. Deus até deu o poder para Jesus ressuscitar e julgar. Se ele fosse parte do Deus todo-poderoso não precisaria receber tais privilégios. Jeová é o arquiteto, JESUS o "trabalhador perito". Provérbios 8:20-22. O anjo disse a Maria que Jesus seria chamado "Filho do Altíssimo". Não de "Deus Altíssimo". Lucas 1:32-33. E outra, vocês usam sempre os mesmos textos contra as TJ, que já foram refutados bravamente e eloquente pelo povo de Jeová Deus. E rebatidos com exegese bíblica. Outra coisa que você está muito errado é orar para Jesus. Jesus em Mateus 6:9-10 nos ensina a orar. Ele começa a oração com: "Pai nosso, santificado seja o teu nome". Mandou santificar o nome do Pai dele e não o seu próprio nome. João 17:6 e 26. Embora o nome de Cristo tenha muita glória e autoridade, mas tudo ele ganhou do Pai. Mateus 28:19-20. Leia a Bíblia com mente aberta. Você estava luz, todavia, preferiu a escuridão apóstata da cristandade para ser chamado de Pastor. Preferiu ficar na zona de conforto do que defender a verdade como o apóstolo Paulo defendia e morreu por ela. Eu não quero glória de homens. E as TJ não estão interessadas em que você ore para elas mudarem de ideia. Pesquise melhor quando foi fundada a Sociedade Torre de Vigia?
@@JuberDonizeteGoncalves João 10:30:Ao dizer: “Eu e o Pai somos um”, queria Jesus dizer que eles eram iguais? Alguns trinitários dizem que sim. Mas, em João 17:21, 22, Jesus orou a respeito de seus seguidores: “A fim de que todos sejam um”, e acrescentou: “para que sejam um, como nós o somos”. Usou a mesma palavra grega (hen) para “um” em todos estes casos. Obviamente, os discípulos de Jesus não se tornam todos parte da Trindade. Mas participam sim da união de propósito com o Pai e com o Filho, a mesma espécie de união que une Deus e Cristo.
Na oração modelo do Pai-Nosso Jesus orou para quem? Para ele mesmo ou para o Pai dele nos céus? Mateus 6:9-10. É por isso que este senhor não suportou ficar nas TJs. Não sabe nem orar. Orou a Jesus e não ao Deus todo-poderoso, Jeová. Salmo 86:6-8. "Ouve a minha oração, ó Jeová, E presta atenção às minhas súplicas por ajuda. 7 Invoco a ti no dia da minha aflição, Certo de que tu me responderás. 8 Não há ninguém igual a ti entre os deuses, ó Jeová, Não há obras iguais às tuas." Jesus disse que ninguém vai ao Pai Santo, Jeová, senão por intermédio dele. João 14:6 e 2 Timóteo 2:5. Jesus é o nosso intercessor perante Deus. Nosso advogado. Veja 1 João 2:1-2. Ele não é o próprio Deus Todo-poderoso. Não é porque em Gênesis usa o plural "façamos o homem" significa apoio a Trindade. Simplesmente Deus estava falando com Jesus ainda no ceu para criar o homem. Jesus antes de vir a terra ajudou na criação de tudo, ele foi co-criador, mas o poder para ele criar veio de Jeová Deus. Colossenses 1:15-17. E o espírito é a força ativa de Deus. Veja o Salmo 104:30. O espírito santo foi enviado para criar. O enviado é sempre menor daquele que o enviou.
Eu tb. Me liberteo da organização hoje sorvo a cristo fui batizada com espirito santo, oro que Deus tenja misericórdia doscque ainda estão la. Fui tj durante 10 anos toda minha adolescência, graças a Deus conheci jesus, pq tive depressão e escutava vozes, os ancião não sabem o que é libertação.
É dramático mexe muito com o psicológico do ser humano,deveriam pagar indenização para as pessoas que foram vítimas de religião quando mexe com o psicológico dos fiéis com suas doutrinas
Olá, pastor Juber, paz do Senhor. Quero parabeniza-lo pela belíssima aula. O Senhor lhe abençoou com sabedoria e você tem buscado ampliar seu conhecimento. Sua abordagem foi fantástica, demonstrando conhecimento bíblico, no contexto cultural e histórico, com equilíbrio e graça. Deus te abençoe.
Essa seita, das testemunhas de Jeová, ela é uma desgraça, destrói famílias, os relacionamentos entre pessoas, acaba com a alegria de viver, de confraternização nas festas, com a alegação de é uma festa pagã, impede o direito das pessoas, se educar em, estudando faculdade, de ter uma atividade profissional de melhor nível, impede e proíbe as pessoas de terem o direito de discordar de qualquer coisa na sociedade torre de vigia, de ter dúvidas. De receber transfusão de sangue, ou doar para uma pessoa que necessite. De namorar, casar com uma pessoa de fora, que eles consideram "mundanos". Enfim, proíbem leitura e programas de TV, somente ler os livros e revistas, a bíblia deles é totalmente, adulterada. É uma prisão, sem liberdade de escolhas, por que se quiser sair, não pode! São preconceituosos, homofóbicos, xenófobos, racistas, intolerantes, cruéis com aqueles que não seguem as suas imundas regras! Assombram os coitados, com a imagem de terror do Deus destruidor, como o personagem mitológico Zeus, que atirava raios e punia os mortais. Enfim, um Deus sem amor, sem misericórdia, amoroso, como o Filho dele, afirmou, no novo testamento, o Pai é um Deus de misericórdia, de amor para com os seus filhos! Resumindo, uma seita do demônio!
FILHO DO HOMEM, SUAS EXPLICAÇÕES SÃO ENROLADAS, VOCÊ NÃO ENTENDEU NADA DAS MENSAGENS QUE A ESCRITURAS NOS TRAZ. PORTANTO ESTÁS MUITO LONGE DE ENSINAR A VERDADE. HIPÓCRITA!!! PADRE PASTOR BISPO, NADA DISSO EXISTE, SÃO DENOMINAÇÕES CRIADAS POR ENTIDADES MALIGNA!! HIPÓCRITA!! VOCÊ MENTE EM RALAÇÃO A ORGANIZAÇÃO DAS TESTEMUNHAS DE JEOVÁ, TUDO QUE A ORGANIZAÇÃO ENSINA É COM BASE BÍBLICA!! PORTANTO CORRA DESSA DESIGNAÇÃO DE PASTOR, PASTOR SÓ TEMOS UM!! " NOSSO AMOROSO IRMÃO JESUS!!! HIPÓCRITA!! QUANDO A PESSOA PREGA A VERDADE NO MÁXIMO ELA TEM UMA DESIGNAÇÃO!! "COLABORADOR DO REINO"!! É ISSO QUE PODEMOS SER SE FALAR A VERDADE SOMENTE A VERDADE E NADA A MAIS DO QUE A VERDADE!! COISA QUE VOCÊ PASTOR NÃO FAZ,
Leia Mateus 7:21-23. Cuidado porque Jesus mandou adorar a Jeová. Mateus 4:10. Veja João 17:6 e 26. Os evangélicos e católicos adoram a Jesus desobedecendo ao primeiros dos 10 mandanentos. Lá diz que Deus exige devoção exclusiva. No lugar da palavra "Senhor" no hebraico está "Jeová ou IHVH". Abaixe qualquer aplicativo hebraico e português e você vai ver. Em Apocalipse 3:12 Jesus chama seu Pai 4 vezes de "Meu Deus".
Essa de Joao aí que na bíblia deles está falando que jesus não é Deus ,não é verdade.Eu tenho duas traduções deles aqui e fala que jesus é um deus.Eles colocaram com d minúsculo.Mentir é um defeito muito grande pra uma pessoa que QUER DIZER QUE TEM DEUS NA VIDA.
Olha sr Deus vai olhar a sua fé e seus atos e o que voce faz de bom aqui e não ficar confrontando religião porque cada um tem a sua então não perde tempo falando mal dos outros porque Deus não se agrada disso segue pregando a palavra que e o que Jesus pediu que você vai ganhar mais com isso
No meu caso, não estou confrontando a religião de ninguém estou apenas dando meu testemunho pessoal de vida e do caminho religioso que fiz no curso da vida.
Eu ouvi um comentário falando que o Irã avisou aos países vizinhos que iria atacar Israel 3 dias antes do ataque...... Seria verdade....qual o propósito desse aviso e Israel não teria também interceptado esse aviso? De fato, o mais importante, é estarmos preparados para qualquer dia e qualquer hora,.para a volta de Cristo Jesus!
O Ex Presidente do Irã, Ahmadnejad, já falou publicamente que é preciso exterminar com os judeus, que o mundo não tem paz por causa dos judeus, que os judeus são o espinho do mundo, que os judeus são sub humanos, etc. O Irã odeia Israel. Aliás todos os Paises do Oriente Medio odeia Israel. Pois Israel foi útero r berço do Messias. Foi a Nação de Israel que introduziu o Messias na humanidade. Jesus é legitimamente judeu. A salvação vem dos judeus - João 4:22, E VIRÁ DOS JUDEUS - Zacarias 8:23, 14:16-18. O mundo não vive sem Israel, pois a salvação vem e virá dos judeus.
No meu entendimento a Besta não será humano natural, mas híbrido. Quem sabe um descendente dos nefilins de Genesis 6. Será segundo a eficácia de satanás, e o ser humano por pior que seja não tem DNA segundo a eficácia de satanás. Talvez um descendente do Gigante Golias. Davi foi um tipo de Jesus e Golias um tipo do anti Cristo. Golias era um ser descomunal, gigante e provavelmente era híbrido. No entanto haja visto que o anti Cristo será um tipo do Antioco Epifanio, que ajudou os judeus a reformar o Templo e depois tomou o Templo dos judeus e sacrificou uma porca no Santo dos Santos, e este, Antioco Epifanio tinha a ver com o Irã (antiga Persia), e inclusive morreu no Irã em 164 a. C. não é de se duvidar de que o levante pode sim se formar no Irã.
Continuemos orando por todos que estão vivendo uma verdadeira cegueira Espiritual. Que Deus, Nosso Grandioso Criador de Todas as Coisas, Através do Seu Espírito Santo, abra os olhos Espirituais destas pessoas. Eu oro e já agradeço Em Nome de Jesus Cristo Nosso Senhor e Salvador. Amém 🙌🙏 Gratidão
Continuemos orando por todos que estão vivendo uma verdadeira cegueira Espiritual. Que Deus, Nosso Grandioso Criador de Todas as Coisas, Através do Seu Espírito Santo, abra os olhos Espirituais destas pessoas. Eu oro e já agradeço Em Nome de Jesus Cristo Nosso Senhor e Salvador. Amém 🙌🙏 Gratidão
Continuemos orando por todos que estão vivendo uma verdadeira cegueira Espiritual. Que Deus, Nosso Grandioso Criador de Todas as Coisas, Através do Seu Espírito Santo, abra os olhos Espirituais destas pessoas. Eu oro e já agradeço Em Nome de Jesus Cristo Nosso Senhor e Salvador. Amém 🙌🙏 Gratidão
Continuemos orando por todos que estão vivendo uma verdadeira cegueira Espiritual. Que Deus, Nosso Grandioso Criador de Todas as Coisas, Através do Seu Espírito Santo, abra os olhos Espirituais destas pessoas. Eu oro e já agradeço Em Nome de Jesus Cristo Nosso Senhor e Salvador. Amém 🙌🙏 Gratidão
Continuemos orando por todos que estão vivendo uma verdadeira cegueira Espiritual. Que Deus, Nosso Grandioso Criador de Todas as Coisas, Através do Seu Espírito Santo, abra os olhos Espirituais destas pessoas. Eu oro e já agradeço Em Nome de Jesus Cristo Nosso Senhor e Salvador. Amém 🙌🙏 Gratidão
Coisa feia sai da igreja conversando fiado o que faz o homem e o caráter ,independente, da religião os anjos aparecerá aos pastores anunciando o nascimento do Cristo disseram paz na terra entre os homens de boa vontade
Uma pergunta: Irmãos se voce devolve o dízimo e dá ofertas mas não aceitam obedecer a doutrina de Jesus no poder do Espírito isso chama-se hipocrisia, sim ou não? Por favor responda por si mesmo à Deus à quem todos iremos dar contas.
JESUS ENSINA NA PARÁBOLA DO JOIO X TRIGO QUE ESTÁ TUDO SOB CONTROLE, ELE IRÁ MANDAR SEUS ANJOS À FAZER SEPARAÇÃO NO DIA DA SUA VINDA: O TRIGO VAI PRO CELEIRO DO CÉU E O JOIO SERÁ QUEIMADO (DESTRUIDO). ENTÃO PAREMOS DE JULGAR POIS ESTAMOS SOB OS OLHOS ATENTOS DO SENHOR, AMÉM Mateus 13:24-30 ²⁴ Jesus propôs-lhes outra parábola: O Reino dos céus é semelhante a um homem que tinha semeado boa semente em seu campo. ²⁵ Na hora, porém, em que os homens repousavam, veio o seu inimigo, semeou joio no meio do trigo e partiu. ²⁶ O trigo cresceu e deu fruto, mas apareceu também o joio. ²⁷ Os servidores do pai de família vieram e disseram-lhe: - Senhor, não semeaste bom trigo em teu campo? Donde vem, pois, o joio? ²⁸ Disse-lhes ele: - Foi um inimigo que fez isto! Replicaram-lhe: - Queres que vamos e o arranquemos? ²⁹ - Não, disse ele; arrancando o joio, arriscais a tirar também o trigo. ³⁰ Deixai-os crescer juntos até a colheita. No tempo da colheita, direi aos ceifadores: arrancai primeiro o joio e atai-o em feixes para o queimar. Recolhei depois o trigo no meu celeiro.
Olá pessoal, gostaria de pedir a vocês o apoio assistindo meu primeiro vídeo de libertação deixem comentários sobre o que acharam para que eu possa postar mais . Esse é o primeiro de causo que irei fazer
