Allah razı olsun, güzel bir soru sormuşsunuz. Beni tanıyanlar bilirler ki, ben de gücüm nisbetinde Allah Rasûlü’nün yolunu takip etmeye gayret edenlerdenim.
@@celalemanet hepimizden razı olsun ancak bilmenizi isterim ki, benim niyetim sizi elestirmek değil, sizi tanımayanlardanım zahirde, yazdıklarınızdan tanıyanilmem için, kendinizi ortaya koymanız gerekir, takva yoluna girisinize vesile olan hangi açınız, yanlışınız ya da hatanızdır. Örneğin Peygamberimizin takva yoluna girmesine vesile olan sevdiği kızla fakir olduğu için evlenememis olmasıdır. Teşekkür ederim.
Allah razı olsun Allah ne muradınız varsa hayırlısını versin Rabbim dualarınızı kabul eylesin Rabbim Cennettine koysun Rabbim Cemalini göstersin Rabbim amin yollarına hızır as çıkartsın amin
Selman (ra) anlatıyor; Allah Rasûlü (sav) Ensâr’dan bir hastayı ziyaret etmişti. Elini alnına koyup: “-Kendini nasıl hissediyorsun?” diye sordu. Hasta cevap vermedi. Yanındakiler: “-Yâ Rasûlallah! O sizi farkedemedi” dediler. Rasûl-i Ekrem Efendimiz: “-Öyleyse beni onunla başbaşa bırakın!” buyurdu. İnsanlar dışarı çıktılar. Allah Rasûlü (sav) elini kaldırdı. Hasta, “Elini tekrar koy!” diye işâret etti. Efendimiz tekrar: “-Ey filan, kendini nasıl hissediyorsun?” buyurdu. Hasta: “-İyi hissediyorum. Yanıma biri siyah diğeri beyaz iki kişi geldi” cevabını verdi. Rasûlullah (sav): “-Hangisi sana daha yakın?” buyurdu. Hasta: “-Kara olan bana daha yakın” dedi. Peygamber Efendimiz: “-Öyleyse iyilik az, kötülük çok!” buyurdu. Hasta: “-Yâ Rasûlallah, dua buyurun da istifâde edeyim!” dedi. Allah Rasûlü (sav): “Allah’ım! Çoğunu bağışla, az olanını da artır!” diye dua etti. Sonra: “-Ne görüyorsun?” buyurdu. Hasta: “-Anam babam sana fedâ olsun, hayır görüyorum. İyiliğin çoğaldığını, kötülüğün azaldığını görüyorum. Siyah da benden uzaklaştı” dedi. Allah Rasûlü (sav): “-Hangi amelin sana daha çok sahip çıkıyor?” buyurdu. Hasta: “-Ben hayattayken su dağıtırdım…” cevabını verdi. Bu olaydan sonra Rasulullah (sav) Selman'a: "Ey Selman! Bende garipsedigin bir şey var mı?" diye sordu. Selman da: "Anam babam sana feda olsun ya Rasulallah (sav) evet Seni bir çok değişik ortamda gördüm; ancak bu halde hiç görmemiştim" dedi. Bunun üzerine Rasulullah (sav) şöyle buyurdu: "Onun ne ile karşılaştığını ben çok yi biliyorum. Şu anda onun bütün damar ve sinirleri teker teker ölüm acısını çekiyor." (Heysemî, Mecmau'z-Zevaid ve Menbau'l Fevaid, IV. cilt s. 344-45, Hadis no 3907)
Filistin'de çocukları öldürüyorlar sen ne yapıyorsun onlar için tabi ki hiç bir şey yapmiyorsun oturduğun yerden vır vır konuşuyorsun onlarida mı laikler öldürüyor boşsunuz hepiniz
Bu put siyaset yerine tarikatçılık mezhepçilik yaparak islam alemine en büyük darbe vuran tiplerden. Oysa ALKAH AZZE VE CELLE İSTİŞARE YAPARAK UYGUN YÖNETİCİLER SEÇİN DER
Soru 1) peygamberimiz sav in Şama Mısır'a ve Yemen'e dini anlatsin diye yolladığı valileri hangi ticaretleri yapmışlardı? Soru 2) Diğer sohbet edenlerin de yakınlarını sevmek zorunda mıyız, tebliğ eden her hocanın, din anlatan herkesin her yakınını sevmeli miyiz, yoksa bu ayet sadece peygamberimiz sav in peygamberliğinin karşılığı mı?
Seyri sülük ile ilgili videolar bakıyordum sizin video ya denk geldim 58 dk oluş paylasilali hocam Rabbım cennetin tüm kapılarını sana açısin inşallah amin amin amin elhamdülillahi rabbilalemin su günahkar kardeşinize de dua edinde seyri sülüke girmeyi ve bir mürşidi kamil bulmayı nasip etsin rabbim
Hamd(yüceltilme-övülme) Âlemlerin Rabbisi Allah'ın hakkıdır.Alllah Hamid'dir.Yani yeryüzündeki bütün insanlar Allah'a iman edip itaat ederek Allah'a dost olsa yahut nankörlük edip Allah'a muhalefet etse isyan etse düşman olsa Allah'ın hiç bir kulun ibadetine ihtiyacı yoktur.Kimseye muhtaç değildir.Zatında övülmüş-yüceltilmiştir.Allah Aziz'dir.Bir kul Allah'ın yoluna tabi olmakla İzzet Şeref kazanır.Bu kulun üstünlüğü değil Allah'ın yolunun üstünlüğü İzzeti şerefidir.Mesela Allah Rasûlü(s.a.v) Rabbbisi tarafından övülmüştür.Çünkü Rasulullah'ın ahlâkı Kur'an ahlakıdır.İnsanlar tevhidi terk etmiş.Allah'ı, Allah'ın yolunu yüceltme yerine Allah'ın yoluna tabi olup derecesini sadece Allah'ın bildiği fani varlıkları övmeye -yüceltmeye başlamıştır.Bu gafletten Bakara suresinde Rabbimiz insanları şöyle uyarır:Cahiliye devrinde İnsanların Salih görerek büyüklerini-atalarını övmesi yüceltmesi cahiliye âdetidir.Cahiliyeyi terk edip Bunlardan daha şiddetli bir şekilde Allah'ı ve Onun yolunu zikredin-övün-yüceltin...
Dünyevi yönden zengin olanlar , zühdü anlatabilir , mühim olan kalbinde dünya sevgisi ve dünyalık şeylerin sevgisinin olmamasıdır , tabi bunu hakkıyla yapmak evliyaların işidir . Yine de maddi yönden zengin olanlar zühdü anlatmasın ifadesi yanlıştır , doğrusu kalbinde dünyalık şeylerin sevgisi bulunan kişilerin dinden bahsetmesi tesirsiz olur ifadesidir . Ayrıca dünyalık şeylerin sevgisi derken kalpteki nefsin payı olan herşey ahiret için olmayıp dünya sevgisi yerine geçer , mesela itibar görülmeyi istemek nefsin bir payıdır ve bu niyet içerisinde dini anlatan kişinin ihlası zedelenmiş, tesiri ve menfaati azalmış olur . Belki başkasına bir faydası olsa dahi kendisine menfaat yerine zarar da vermiş olur .
Eğer doğru söyleyenlerseniz delilinizi getirin.aksi taktirde iftira atmış olursun .bide çok çelişki selefi diyin .yani sahabe ve üç nesil le tabi olmak .
Zengin hoca fakirlik ile ilgili ayet ve hadisleri anlatmasınmı fakir hocalarda zengin sahabeyi anlatmasın peki nasıl olcak ozaman bu nereye varır hocalar ayrılır cemaatte ayrılır yanlış düşünüyorsun
Asıl sen yanlış düşünüyorsun. Tarikatlar, medreseler, cemaatler hep bu hokkabazlıklarla ayakta duruyorlar tabi kaz değil, deve kuşu gelecek yerden de tavuğu esirgemiyorlar bundan da haberin var mı???? !!!
Tasavvufla yeni tanışan birisinin Mevlana Halid Bağdadi olsun veya başkası olsun hayatta olmayan birisine rabıta yapması zaten uygun değil. Hem de rabıta tasavvufun olmazsa olmazlarından veya esas şartlarından birisi değil.
@@celalemanet Demek istediğim bu şeyhi taht üzerinde önce Allah'a sonra müride gelen rabıtadan bahsediyorum. Yıllarca içlerinde bulundum. Benim anlamadığım o kadar ilim tahsil etmişsiniz. Nasıl oluyor da tasavvuf ehlisiniz hala aklım almıyor. Kendiniz söylüyorsunuz nirvanaya ulaşırsınız ama Kuran ve Sünnet harici Allah'a ulaşamazsınız diye. Ben size soruyorum. Hangi sahabe köpek gibi havlamış cezbe gelip? Hangi sahabe ölmüş birinin kabrinden yardım istemiş ya da Rasullullah hangi hadisinde böyle bir şeyi buyurmuş? Zühd hayatını tasavvuf diye anlatılması başlı başına bir sıkıntı zaten. Hangi sahabeye sen şu zikri çek elini koy şuraya benden yardım iste ben gelirim demiş ya da sen şu seviyeyi geçtin şu hali yaşadın artık şu zikri çek diye söylemiş? Şimdi siz de kendinizce Allah'ı bulduğunuzu düşünüyorsunuz muhtemelen. İnsan oğlu ne kadar kibirli değil mi 80 yıllık hayatına sığdırdığı ilim ile Allah'ı bulduğunu iddia ediyor.
Komünistlerin kılı olamazsın sen. Üzerindeki kul hakkından önce kurtul. Hele bir Ebu Zerril Gıfariyi oku ondan sonra konuş. Peygamberin övdüğü bir sahabe. hz. Osmanın hilafeti zamanındaki Abdullah İbni Mesudu oku ondan sonra konuş
Ömrüm Bediüzzaman hazretlerinin yolunda devam ediyor 1 kere zenginlik görmemiş 1 kere rahat yaşam görmemiş zindan hayatı ile kuranın nuruyla nurlar yazmış bir zamanın güzeli insanın yaptıkları hayatıma öyle bir işliyor ki hocam başka kimseye bakamıyorum neden mi çünkü sizin bu anlattıklarınız yüzünden cepte para hayatı rahat zorluk çekmemiş 1 nezaret yüzü görseler akıllı gidecek gibi oluyor anlattıkları da bana tesir etmiyor o yüzden. Allah kime nurunu vermişse onlar hep zorluklar çekmiş o çekilen zorluklarda günümüzde onları daha da sevmemize sebep olmuş. Çok güzel anlattınız ağzına sağlık Allah'a emanet olun