להתעלות מעל המוות במוחו של אדם יש מנגנון המדחיק את עניין המוות האישי. לאחרונה עובדה זו הוכחה מחקרית ע"י ד"ר יאיר דור-זיידרמן מאוניברסיטת בר אילן. למרות המודעות לכך שסביבנו כל הזמן אנשים מתים, המוח שלנו משתדל להימנע ממחשבות על המוות שיפקוד גם אותנו ביום מן הימים. למה מוסתר מאיתנו עניין המוות? הייתכן שיש דרך להימנע מהמוות במובן של סוף, כלומר להמשיך לחיות בצורה אחרת גם אחרי מותו של הגוף הפיזי? חכמת הקבלה מלמדת שאנחנו בנויים מחומר שנקרא "רצון לקבל הנאה ותענוג", או בקיצור רצון לקבל. כוח התנועה הבסיסי שמפעיל הרצון לקבל מרחיק את כל מה שלא נעים, ומקרב את מה שעושה לנו טוב. לכן הרצון לקבל גורם למוח להתנגד למחשבות על מוות. אותו דבר קורה לנו גם ברמה החברתית: לעם ישראל יש מנגנון הדחקה קולקטיבי, שנבנה במהלך היסטוריה קשה ומלאת רדיפות. אמנם הדחקתה של סכנת המוות שכמעט תמיד ריחפה מעל ראשינו לא פתרה בעיות, אבל במובן מסוים היא אפשרה לשרוד. להמשיך לחיות, למרות כל האיומים והצרות. התגרות במוות גם היא תופעה מעניינת מאוד. יש השואבים הנאה מספורט אקסטרים ושאר מיני סכנות, כי דווקא בפעולות כאלה הם מרגישים את החיים במלוא עוצמתם. מצד אחד, האנשים בטוחים 'לי זה לא יקרה', מצד שני הרגשת הגבול, הסוף, הסיום, נותנת להם חיות מיוחדת. לפי הקבלה, במוות יש הרבה כוח חיים כתוצאה משורש עליון, המגדיר שבאמת אין מוות אלא הכול עניין של שינוי צורות הקיום, מה שנקרא "גלגל שינוי הצורה". עם זאת, כל עוד אנו שרויים בתפיסה הגשמית אין לנו בדברים הרוחניים הללו כל אחיזה. תפיסה גשמית משמע תפיסה מתוך הרצון לקבל שהזכרנו. הוא מנהל אותנו בכל רגע ורגע, בכל דבר ועניין, בין אם אנחנו מודעים לכך ובין אם לאו. אם מתעורר במישהו הרצון לתפוס מציאות רחבה יותר, עליו ללמוד להתעלות מגבולות הרצון לקבל האגואיסטי, הרצון ליהנות לעצמו גם כשזה על חשבון אחרים. תפיסה רוחנית תלויה בפיתוח טבע חדש, לא-אגואיסטי, והיא מאפשרת לאדם להתגבר על מושג המוות. "עולמך תראה בחייך" נאמר על כך במקורות, והכוונה לכך שאפשר להכיר את כל העולמות, העולם הזה ועולמות עליונים גם יחד. לשם כך, צריך לקנות תכונה של השפעה, מלשון הענקת שפע, תכונה של אהבה ונתינה טהורה. תכונת השפעה מאפשרת יציאה מהרגשת המציאות מתוך הרצון לקבל, והתקרבות להרגשת מציאות חדשה מתוך הרצון להשפיע. התעלות מהרצון לקבל לרצון להשפיע משמעה שאני פחות ופחות עושה חשבון עם מה שאני מרגיש ומה שאני חי, ויותר מרגיש וחי את מה שמחוץ לי. דרך זה אני מתחיל להרגיש מה שנמצא מחוץ לעולם הזה, מגלה עולם עליון שנמצא מעבר לגבולות האגו שלי. אני יוצא מהרצון האגואיסטי שבו נולדתי, שבו אני חי ומתאר את עצמי ואת העולם הזה, אל רצון אחר, אלטרואיסטי, רצון של השפעה ואהבה לזולת. אני נפטר מהאגו שלי, מראיית עולם צר ושקרי, והולך להתחבר לעולם שלם ונצחי. לא צריך למות לשם כך, כיוון שגופי הפיזי בכלל לא שייך לזה. מדובר במודעות שלי שמלכתחילה נמצאת בהכרה אגואיסטית, ואני מחליף אותה להכרה אלטרואיסטית. אדם שזוכה להתפתחות הרוחנית הזו כבר לא מסתיר את עניין המוות הפיזי מעצמו, וגם לא פוחד מיום המיתה. זאת מכיוון שכל חשבון הקיום שלו נעשה שונה לחלוטין, ונסוב בעיקר על עניין אחד: איך לרכוש רצון להשפיע לזולת יותר ויותר, כדי להידמות בתכונותיו יותר ויותר לכוח העליון שממלא את העולם החדש שהוא מגלה. לסיכום, המטרה הגדולה של התפתחותנו היא לבנות מעל הרצון לקבל האגואיסטי רצון חדש, אלטרואיסטי, שנקרא גם רצון להשפיע. אדם שמצליח לעבור את התהליך הזה במהלך חייו מתעלה מעל מושג המוות, הסוף, הכְּלָיה. קניית הרצון להשפיע פירושה לחיות בזולת, וזוהי הנוסחה האולטימטיבית להימנע מהמוות, לעקוף אותו. אכן כן, אפשר להמשיך לחיות, בתנאי שאתה חי באחרים. מן המקורות "בביאת האדם אל אהבת זולתו, אז הוא נמצא ישר בבחינת הדבֵקות, שהוא השוואת הצורה ליוצרה, אשר עמה יחד, עובר האדם מתוך עולמו הצר, המלא מכאובים ואבני נגף, אל עולם נצחי רחב". בעל הסולם - הרב יהודה אשלג, מאמר "מהות הדת ומטרתה" "הרוחניות הוא מקור החיים והתענוג". בעל הסולם, מאמרי "שמעתי", מאמר קמה
בסד מי שמספר לא יודע כלום ומי שיודע לא מספר רק אלוהים ואליהו הנביא יודעים מי הוא משייח צידקינו את תאריכי הגאולה ואת יום הקץ וזה ממש ממש אחשב מילחמת העולם השלישית בעיצומה פצצות אטום תיפונים ציקלונין רעידות אדמה קשות השמש יוצאת מינרתיקה הי תפורר בנינים לפירוריים ברזל ופלדה לנוזל התחנולוגיה תיקרוס לחלוטין כלי התחבורה העתידית מרכבות האש והכול מהתורה הקדושה אמר אלוהים הינא בא מלאך הברית אשר אתם חפצים בהם אליהו הנביא ומשייח צידקינו להודיע לכם לעשות תשובת אמת פן אבוא והכתי את הארץ חרם אותיות חרם חורבן רעב מוות אפוקליפסה חובקת עולם לא שומרים שבת אותיות שבת שווא בכול תבל האמת מיתגלה אותיות אמת אדוני מלך תמיד ומהסוף תורת משה אמת אותיות משייח מי שיעשה תשובה יחיה בתאריך כט באב שנת התשפג חושך מוחלט בעולם ברוך דיין האמת אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן
בסד הקדוש ברוך הוא מגיע לתקן את עולמו במלכות שדי תעשו תשובת אמת אמר אלוהים הינא בא מלאך הברית אשר אתם חפצים בהם אליה הנביא ומשייח צידקינו להודיע לכם לעשות תשובת אמת פן אבוא והכיתי את הארץ. חרם אותיות חרם חורבן. רעב. מוות. אפוקליפסה חובקת עולם תוהוא ובוהוא רעידות אדמה קשות זלעפות ותימרות עשן נהרות של דם עד גווע ברך היונה מיליארדי בני אדם ימותו על כדור הארץ תעשו תשובת אמת לא שומרים שבת אותיות שבת שואה בכול תבל השמש יוצאת מינרתיקה הי תפורר בנינים לאפקה ברזל ופלדה לנוזל הגעלה על כול הבריות טיהור ותיקון קללי ממש ממש בקרוב האמת מיתגלה כול רגע ורגע אותיות אמת אדוני מלך תמיד ומהסוף תורת משה אמת ירושלים השלמה בקרוב מאוד מאוד תעשו תשובת אמת ברוך דיין האמת אמן ואמן אמן ואמן אמן ואמן
מצוות לשון צוותא וחיבור. העושה מצווה מתחבר עם הבורא שהוא מצווה את "המצווה" וזהו "שכר מצווה מצווה" דהיינו עצם ההתחברות עם הבורא זהו השכר. כל מצווה בין הבורא לנברא היא נצחית.התגלות ההתחברות בכל עוצמתה-רק לעתיד לבוא. אבל פירותיהם ובעיקר מצווה גוררת מצווה-פועלת גם בעולם הזה. מצווה הבאה לידך אל תחמיצנה. ---
