نشر اللغة العربية تعليمًا وتعلمًا للناطقين بها أو بغيرها هو هدفنا الأساسى فى إنشاء هذه القناة، نمد يد العون لكل من يريد أن يتعلم هذه اللغة العظيمة أو يعلمها غيره. مهما كانت ثقافته أو ديانته أو جنسيته أو لونه ، ذكرًا كان أم أنثى ، كبيرًا كان أم صغيرًا
الدكتور يحيى عبابنة عالم بحق والله ،وقد شرفني أن كان مشرفي على أطروحة الدكتوراه ،وقد تتلمذت على يديه وأفدت من علمه الجم ، أطال الله عمرك أستاذي ومدك بثوب العافية ونفع بك.
التعليق بعيد عن المقطع وطويل قليلا لكنه مهم الأدلة الشرعية على أحقية الأب بحضانة الطفل بعد الطلاق: ١- ﴿ أَسْكِنُوهُنَّ مِنْ حَيْثُ سَكَنتُم مِّن وُجْدِكُمْ وَلَا تُضَارُّوهُنَّ لِتُضَيِّقُوا عَلَيْهِنَّ ۚ وَإِن كُنَّ أُولَاتِ حَمْلٍ فَأَنفِقُوا عَلَيْهِنَّ حَتَّىٰ يَضَعْنَ حَمْلَهُنَّ ۚ فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ﴾ [ سورة الطلاق: 6] حضانة الطفل مشتركة بين الأبوين بعد الطلاق إن كان الطفل في سن الرضاعة(أقل من سنتين)، لكن إن رفضت الأم ارضاع الطفل أو طلبت أجرة على إرضاعه واختلفا في ذلك"تعاسرتم"فهنا على الأب أن يبحث عن امرأة ترضع ابنه والدليل"له"تعود للأب أي ستُرضِع للأب طفله مرضعة أخرى وستسقط الحضانة نهائيا عن الأم لأن رضاعتها للطفل هو الذي يربطها بحضانتها المشتركة مع والد الطفل ولم يقل"لها"حتى يزعم الضالون أن الحضانة للأم بل حتى لم يقل"لهما" لتظل الحضانة مشتركة بين الأب والأم، أي أن الذي يجعل حضانة الطفل مشتركة بين الأم والأب خلال السنتين من عمر الطفل هو موافقتها على ارضاعها للطفل فقط فإن رفضت سقطت الحضانة عنها نهائيا وتبقى الحضانة للأب إلى أن يبلغ الولد البلوغ الشرعي وبعدها يُخَيَّر. ٢- {وَالْوَالِدَاتُ يُرْضِعْنَ أَوْلَادَهُنَّ حَوْلَيْنِ كَامِلَيْنِ ۖ لِمَنْ أَرَادَ أَن يُتِمَّ الرَّضَاعَةَ ۚ وَعَلَى الْمَوْلُودِ لَهُ رِزْقُهُنَّ وَكِسْوَتُهُنَّ بِالْمَعْرُوفِ ۚ لَا تُكَلَّفُ نَفْسٌ إِلَّا وُسْعَهَا ۚ لَا تُضَارَّ وَالِدَةٌ بِوَلَدِهَا وَلَا مَوْلُودٌ لَّهُ بِوَلَدِهِ ۚ وَعَلَى الْوَارِثِ مِثْلُ ذَٰلِكَ ۗ فَإِنْ أَرَادَا فِصَالًا عَن تَرَاضٍ مِّنْهُمَا وَتَشَاوُرٍ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْهِمَا ۗ وَإِنْ أَرَدتُّمْ أَن تَسْتَرْضِعُوا أَوْلَادَكُمْ فَلَا جُنَاحَ عَلَيْكُمْ إِذَا سَلَّمْتُم مَّا آتَيْتُم بِالْمَعْرُوفِ ۗ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّ اللَّهَ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ (233)} [ سورة البقرة ] إذا اتفق أب الطفل وأمه على أن تنهي الأم رضاعة الطفل قبل اكماله السنتين من العمر فيحق للأب البحث عن مرضعة أخرى"أن تسترضعوا أولادكم" وبهذا تصير حضانة الطفل خالصة للأب وليس على أم الطفل أن تدفع نفقة ولا أجرة رضاعة ولاغيرها. ٣- ﴿ وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ﴾[ سورة البلد: 3] أقسم الله عز وجل بالوالد وهو الأب ولم يقسم مطلقا بالوالدة أو الأم في القرآن الكريم لِعِظَم مكانة الوالد عند الله سبحانه وتعالى وربط الولد بالوالد في الآية الشريفة أي أن الوالد هو ولي أمر الطفل وحاضنه الشرعي بلا منازع. أين الأدلة الشرعية لمشايخ الضلال والقضاة الملحدين في المحاكم الوضعية على أحقية الأم بحضانة الطفل غير ادعاءهم بقانون البامبرز(الحفاظات): الأم أحق بحضانة الطفل بعد الطلاق لأنها تغير حفاظات الطفل وحملته ووضعته وأرضعته وأرأف وأحن و.... و.... كلها أراء شخصية مثل آراء النساء والجهلاء والمتخلفين. ٤- امرأة جاءت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم تشتكي أن طليقها انتزع طفله الرضيع منها وهي لاتمانع في إرضاعه فأمر رسول الله صلى الله عليه وسلم بإعادة الطفل الرضيع إلى أمه مطبقا الآية الشريفه السابقة بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(إلى أن يُفطم الطفل ببلوغه السنتين من العمر). ٥- حديث أمك ثم أمك ثم أمك لاعلاقة له بالحضانة وإنما هو أمر واجب على الأشخاص البالغين بالالتزام بالبر والإحسان للوالدين وبالأخص الأم. من يعترض على ذلك ويفتي أن حضانة الطفل للأم بعد الطلاق فليأتي بدليل شرعي من كتاب الله على صدق فتواه. &&
اللهم صل على محمد و على آل محمد كما صليت على إبراهيم و على آل إبراهيم و بارك على محمد و على آل محمد كما باركت على إبراهيم و على آل إبراهيم في العالمين إنك حميد مجيد
اللهم صل على محمد وآل محمد كما صليت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك على محمد وآل محمد كما باركت على ابراهيم وال ابراهيم انك حميد مجيد عدد خلقك ورضا نفسك وزنة عرشك ومداد كلماتك امييييين
يارب ارزقنى الزوجة. الصاالحه و لو بتحرمنى كل شئ فمن علامات رضا الله على عبده هى رزقه بالزوجة الصالحه و الصالحه هى الامينه على عرض زوجها و يبعد و يفرق عنه الغير صالحه او الطالحه ومن سخطه او ابتلأه هى اعطاءه زوجة ولعياذ بالله غير صالحه فالخبيثين للخبيثات والطيبين للطيبات
المرأة نصف المجتمع وتربي النصف الآخر اذا صلحت المرأة صلح المجتمع واذا فسدت المرأة فسدت المجتمعات مشكلة الاهل تقوم برعاية الأبناء من طعام وشراب وملبس ولا تربي على تعاليم الإسلام التي فيها سعادة الدنيا والآخرة فهي ترعى الأبناء ولا تربي
السلام عليكم ورحمة الله..حياكم الله أخي الحبيب الغالي الدرعمي اللغوي الطموح النشيط المكين الأستاذ الدكتور محمد محمود عبدالقادر.. يسعدني ويشرفني التعليق على هذه الندوة القيمة والنافعة لاسيما للمهتمين بالعربية وعلومها وربطها بتقنيات الذكاء الاصطناعي والشكر موصول لأستاذتنا الدكتورة سلوى حماده ..لقد قدمت لنا وجبة لغوية تقنية دسمة ونرجو مزيدا من هذا الكرم العلمي والتقني ..نفع الله بكم جميعا وشكرا لجامعة ٦ أكتوبر وكلية التربية وعمادتها ووكلائها وشكرا لرئيس قسم اللغة العربية بكلية التربية أ.د. محمد محمود عبدالقادر..مرة ثانية🎉 محبكم الدرعمي سعد جاويش
خالص شكرنا لإدارة جامعة ٦ أكتوبر وقسم اللغة العربية بكلية التربية بها وأخص رئيس قسم اللغة العربية أ.د محمد محمود عبدالقادر وأخي الدكتور سليمان إبراهيم البلكيمي وجميع الضيوف المحتفلين بلغة الضاد
لله درك اللهّم صِل وسلم وبارك على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين كما صليت وسلمت وباركت على سيدنا ابراهيم وعلى آل سيدنا ابراهيم في العالمين انك الغني الحميد المجيد تباركت ربنا وتعاليت
الله يسكنك الفردوس الاعلى من الجنة وجميع امواتنا واموات المسلمين يارب العالمين رحمك الله ياشيخنا الجليل 🤲🌴🌺كلام من ذهب ولا أروع منه رحمك الله ياطيب 😭😔💔🤲🤍
