俺は宮崎駿先生は諸星大二郎先生が好きなんじゃないかと思うが、岡田先生の解説を聞くと確信が強くなる。

サンがエボシの子供？ありえないだろ

1997年、『もののけ姫』が公開されました時に、宮崎監督へファンレターをお送りしましたら、お返事にお電話をいただきまして、(当時、こどもでしたし、遠い昔のことですので、はっきりと覚えておりませんが、一応、記しておきます。)｢モロ(山犬)の殺された息子のモチーフ、高畑さん。高畑さん、犬にして描いた。高畑さんの毛皮をサンに着せた。｣と伺いましたような。(当時、宮崎監督は、『平成狸合戦ぽんぽこ』の権太のモチーフにして描かれましたことを、怒っていらっしゃいましたご様子でした。) 　｢サンのネックレスの山犬の牙は、高畑先生の歯ということになるわね・・。｣と、当時、思いました。 　ちなみに、その時、宮崎監督に、｢シシガミのモチーフは、蔵馬。(『幽遊白書』の)蔵馬、馬鹿だから、鹿にして描いた。シシガミが水の上を歩いていたのは、蔵馬が、中身空っぽの男だから。シシガミが息を吹き掛けた植物が枯れたのは、蔵馬の息が臭いから。シシガミが歩いた時に茸が生えたのは、蔵馬の足が臭いから。蔵馬は、動物だから臭いんだよ。シシガミの顔の模様は、蔵馬が爺さんだから、皺。蔵馬の笑顔を消した。蔵馬は、王子じゃないよ。蔵馬は、盗賊。蔵馬を禿頭にして、ジコ坊とペアルックにした。蔵馬の着ぐるみを脱がせた。人はすぐに変わらないよ。蔵馬は、今でも、マフィアみたいな男だよ。日頃は、猫を被っているんだよ。蔵馬は。蔵馬に騙されているアホ女(←小学生の時、宮崎先生へのファンレターに、｢蔵馬のファンです。蔵馬、いいにおいがしそう。蔵馬、王子様っぽい。妖狐蔵馬は、無表情ですことが多いので、笑顔を見てみたいです。｣等お書きしました。)の目を覚ましてあげて、救ってあげたよ。｣｢蔵馬、狩った。スープにした。｣｢蔵馬、共食いさせて殺した。｣(←と仰いましたような。)｢アシタカがサンにプレゼントしたペンダントの石は、俺の男性器の形だ。はりかただ。｣｢サンの顔の刺青は、俺が。(入れた。)他の男に渡さない為に。｣等と伺いましたと思います。 　当時、高畑先生にそのことにつきましてお手紙をお送りしましたら、お返事にお電話をいただきまして、｢スープを飲まないように。｣｢ペンダント、受け取ってはいけない。｣｢(サンの顔の刺青につきまして、)残忍(でしたか、｢残虐｣と伺いましたのか。)だね。悪い男だね。｣｢(『もののけ姫』につきまして、)下品なアニメ。観ないように。｣という内容のお話を、こどもの頃、伺いましたような。

アシタカ腰振りすぎ

当日公開された時に観に行きました。 小学5年くらいかな 最初全然わからなくて、4つ歳上の姉に色々教えてもらってゆっくり理解を深めていった。 ひー様→姫様 アシタカが出ていく理由→呪いもらったから出ていかないといけない カヤの存在→お嫁さん（妹じゃない！？） って教えてもらったな、懐かしい。 サンとエボシの関係は、大人になってから変だなーって思ってた。 なんでこんなサンに拘るんだろ？と。親子関係と仮定したらなんとなく納得。 すごく参考になりました。 ありがとうございます！

小学5年生から、宮崎先生へファンレターをお送りしていまして、中学生の時も、お電話で、｢アイデアを送って。｣と仰いましたので、｢公害について｣(未来の世界の人々、日本の人々を救うアイデアをこどもの頃、考えました。)｢時代劇｣(珍しいので、集客になりますと考えました。)等お送りしましたら、1997年、『もののけ姫』が公開されました時、宮崎先生からお電話をいただきまして、｢君を公害患者として描いた。君をタタリガミのモチーフにした。君、猪突猛進タイプの馬鹿だから、猪にして描いた。｣等仰いました。 　当時、そのような話等を家族に話しましたら、親戚から、｢宮崎さんからお金貰ったら｣と言われまして、｢公害｣は、社会の教科書に載っている、ありふれたアイデアでしたので、お金をいただくつもりは、全くありませんでしたが、一応、宮崎先生へのファンレターに｢親戚がそのような話を・・・。｣とお書きしましたら、｢｢公害｣のアイデアは、妻が考えた。｣と、嘘を仰っていましたが、庵野秀明先生に、｢宮崎先生、｢公害のアイデアは、妻が考えた。｣と嘘を仰いました。｣とお電話でお話ししましまら、庵野先生が宮崎先生の奥様に話して下さいましたら、宮崎先生の奥様は、｢私は考えていない。｣と、私のアイデアでしたと真実を庵野先生に語っていただきまして、とても嬉しく存じました。それから、宮崎先生からお電話をいただきまして、｢妻が君に｢300万円あげたら。｣って言っていたけれど、君に、お金あげないよ。｣と仰いました。 　｢お金をいただきますつもりは、全くありませんでしたが、｢ファンの｢公害についてアニメ映画｣で描かれましたら｣というアイデアを描いた。｣という、本当の話をしていただきたかったな。と、こどもの頃、思いました。 　中学生の時、学校で、国語の先生に、｢スタジオジブリに時々アイデアを送っています。宮崎先生らにお会いしたことはなく、今後も、一生、お会いするつもりはありません。｣等お話ししましまた、先生がジブリさんに確認しまして、真実ですことがわかりました時、先生は、｢親に話をしなければならない。アイデアを送ってはいけない。会わなくても、変な人と、全く、関わってはいけない。｣と仰いました。

言ってる事めっちゃオシャレなのに、オシャレな部分は時計とネクタイ（笑） それがオカダイズムなのかも^ ^

アシタカせっ記では、観客数違っただろうなぁ。鈴木氏が強引に、もののけ姫にした功績は大きい。製作陣で唯一、宮崎氏の意向に反して動ける人じゃなかろうか。

❤

僕はそう思うという言い方に変えて欲しい。なんですねが製作陣が言ってるみたいになって違和感があります。

あのペンダントが黒曜石の訳がない。もし黒曜石なら、胸に触れている部分は、服に穴が空き、血だらけになる。黒曜石の小刀は、鉄の小刀より断面は鋭く切れる。有り得るなら翡翠。

カヤに子供いたの？ 5回は観てるけど知らんかったわ

まだ全部見てないけど、解説が本編と同じくらい長いw

サンが縫い物できるのも洋服を着てるのもオニギリみたいな食べ物作れるのもお皿を持ってるのもモロがサンに人間界の事教えてたんだなって。サンが人間界にいつか帰っても困らないようにしてたのかな。モロがサンは森と共に死ぬ的なこと言ってたけど岡田さんが言ってる通り行動は逆で本音を隠してる。岡田さんのモロの巣の考察のように人間が来ていた事を思うとモロが人間界に詳しいのも納得だしすごく温かいものを感じました。

もののけ姫みたくなったけどdvd借りるまでしない私には超ありがたい動画

もっかい見直したけど、二人がしたとするなら、あの夜明け前アシタカが意識を取り戻したその後じゃない？サンと会話した時の笑顔が、カヤに向けた笑顔と同じだったよ。

アシタカが祟り神になったらやばいもんな、ただでさえ単騎軽装で祟り神にやっちまうんだもんな

エボシがなぜ「烏帽子（えぼし）」という名前なのか？ 平安期から室町にかけて、女性が烏帽子をつけるのは、白拍子（しらびょうし）くらいしかいなかった、なのでエボシが白拍子的な存在であることは間違いない（でなければ、こんな名前にはしない） 白拍子とは神から神託を授かる巫女を源流として、舞や芸事を主とし、時には貴族や権力者を相手にする娼婦の役割を担った、室町から江戸期にかけて白拍子はさらに「遊女」と呼ばれる存在になる つまりタタラ場とは、遊女たちが集う「遊郭」なのだ 遊郭に子供がいないのは、ある意味当たり前のことだし（吉原などには稚児といって若干数いた）、遊女たちが集まれば男をバカにして笑いものにするなどと言うことは、日本全国の遊郭でごく当たり前に行われていたことだ、タタラ場の女たちやエボシ自身も人身売買されたという設定もあって、タタラ場＝遊郭をオマージュしたもの、はほぼ確定だろう もののけ姫は人が神に対して反抗する物語なのだから、かつては神に仕えていた巫女（エボシ）が先頭になって神と戦うというのは、きわめて象徴的だし、遊女達が権力者と戦い、あるいは、したたかに利用して人間性を勝ち取るという物語でもある それとは逆に、神を殺し、権力と戦い続けて、そこに本当に人間としての幸福があるのか？という「問い」がサンとアシタカの物語で描かれている 神を殺して嬉しいのか？本当に殺せるのか？権力と戦い続けて幸せなのか？たとえ勝てたとしてその後は？ それでも「生きろ」という作品

アニメで、ここまで語れるのはある意味凄い。

カヤは妹だと思っていました

小刀は貞操を守るもあるけど守れなかった時に自害するためのものでもある かやはアシタカの子を授かったと言う確信があったので…生理も来なくなったので…もはや自害する必要はなくなり、それどころか子を産み育む為に死ぬことは許されなくなった ので、その形見として小刀を渡した あの時代の旅立ちはなんだかんだで旅立ちが決まってから数ヶ月から数年準備期間がある 村の中的にはアシタカは既に死人かつ祟り神であるので、その憎しみと怒りを鎮める為に「贄」が用意されることは普通に考えられる。 贄であるかやの妊娠などの情報は得られないのでかやが子を孕っていることは知らず、かつ村の掟で自分は既に死人であり、現世の人間ではないと考えているアシタカは「大切な玉の小刀ではないか」と人ならざる者としての視点で語ったのだと思う 多分あの村にはかや以外にもアシタカの子を孕った「乙女」が何人もいるはず 一家系程度で伝説になるような話にはならない 　つまり何を言いたいかと言うとアシタカはとんでもないヤリチンだと言うことだ

31:37 この流れのガッテンショウチ‼️がおもろすぎる

見ていたときの違和感全部があって…なるほど〜って感じでした！

岩のねぐらは寒そう

モロとオッコトヌシ 恋人だなんて、聞いてないよゎお😂

えぼし、テロリストなのか…😢

新型石火矢は最初見た時はぶっ飛んだオーパーツに見えたけど 後々そっち方面に興味もって色々調べてたらもうちょい後の時代、安土桃山時代だと装薬と弾丸をセットした薬室部分を砲身にセットして発射するフランキ砲って大砲が実在してたのね

いろいろな暗喩があったのねー

岡田さんは話してるもののけ姫の解説や想定的な意見は本当ですか?

アシタカ王は、カヤもサンも孕ませた。

もののけ姫よりも、おノロケ姫が好き！

半分は岡田さんの妄想

ジブリは東洋のディズニーとかって言われるけどメッセージ性や作り込みは圧倒的に上な気がする

ある意味、日本舞台に焼き直した シュナの旅…なんだよね。

博物館行きたいです〜

うちら視聴者には言わなくてもいいけど、製作陣にとっては「書けやあああ！」が多すぎる宮崎先生すき。実際書いてるんだろうけど、多すぎるんやろなぁ...

結構岡田さんの解説動画見てるのに宮崎駿が左翼だって全く知らなかった……。左翼主義者はこうやって自分たちの思想を伝播してるのかな……。もうジブリ作品は二度と見ない。岡田さんは左翼なんだろうか？ あと、土蜘蛛を討ったのは源「ヨシミツ」ではなく「頼光（ヨリミツ）」、いわゆる　らいこう

アシタカは里の世継ぎ、つまりは王子なので、重婚は歓迎されることで、そう育って居るだろう？ 山の神(モロたち)との交渉のため、エボシが生贄として差し出した我が子(世継ぎ)がサンだろう、、

コメント欄やばい奴らしかいない

会社の仕事で学会に行っていた。その合間に観たのが「もののけ姫」だった。学会参加費は会社もち。もののけ姫はポケットマネーだ。そこは政治家とは違う。

西に行けば呪いが解けるやもしれん　と卦がでておるぞ　今に伝わる伝統の追い出し　お茶漬け食べていきなはれ〜

しごぼうはチェリーの立ち位置かと思ってた。かなり食い込んで来るので違うなと思った!

新作やって欲しいです。

小5ですよ？