قناة شاملة تهتم باليمن ارضا وانسانا وتهتم بالجانب الاخلاقي والديني والزراعي والقبلي اللهمَّ وفقنا الى كل خير ويسر لنا امورنا واصلح لنا حالنا وزدنا من الخير كله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قضية اليوم من نوع آخر ومن النادر حدوثها قضية اليوم من ابشع القضايا واشدها اجراما قضية الوالد الشهيدمحمود النعماني يعمل في بيع القات في صنعاء منطقة الجراف سوق شرف الدين كان له فلوس عند أحد الأشخاص يدعى سالم صالح مبلغ يتعدى المليون ريال قام المجني عليه بالاتصال على القاتل سالم صالح يطالبه بسداد ماعليه فقابله القاتل بالموافقه على سداد ماعليه وتم الاتفاق على حضور المجني عليه بعد العشاء. إلى منزل القاتل مع مطالبة القاتل للمجني عليه بالمجيئ مع كمية القات المعتاده استدراجا منه للمجني عليه وإهما للمجني عليه الصدق والوفاء فلبى الوالد محمود الطلب وذهب إلى منزل القاتل مع كمية القات وبعد أن دخل الوالد محمود النعماني إلى حوش منزل المجرم والغدار سالم صالح باشره باطلاق النار عليه مباشره من سلاح[ FN[ اف ان ] موضحا رسالته المبيته ليس لك عندي الا الرصاص ولا جزاء لك الا قتلك وتركه ينزف دون وازع ديني او رادع إنساني لا راع كبر سن الوالد محمود استغل نقطة الثقة والأمان الذي الذي ابداها القاتل من خلال المكالمه والموافقة على سداد ماعليه من مديونيه للاخ محمود ضاربا بتعاليم الدين الاسلامي واعراف واسلاف القبايل تنكرا القاتل لكل عرف وعاب العايب كل الاسلاف تنصل القاتل من الانسانيه قتلا المجرم كل عرف دمر كل ثقه تنكر المجرم للوالد محمود النعماني رغم صبره وتحمله اعباء المماطله والمواعده الكذابه الأكثر من ذلك انه تعمد ارتكاب الجريمه مع العيب الأسود الذي لا يقبله أحدا من العالمين ولا يفعله العدو مع عدوه وحتى ان كان العدو في حالة حرب لانه مايقبل بها على نفسه انه يعيب ويغدر من امن ووثقى به ومن ضمن خطته استدراجه لمكان منعزل تحسبا منه لا يطلع على عملية القتل احد لكن الله لا يصلح عمل المفسدين ولا يهدي كيد الخائنين مناصرة المضلوم ياقبائل ذمار خاصه واليمن عامه الله الله في الوقفه مع المضلوم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته قضية اليوم من نوع آخر ومن النادر حدوثها قضية اليوم من ابشع القضايا واشدها اجراما قضية الوالد الشهيدمحمود النعماني يعمل في بيع القات في صنعاء منطقة الجراف سوق شرف الدين كان له فلوس عند أحد الأشخاص يدعى سالم صالح مبلغ يتعدى المليون ريال قام المجني عليه بالاتصال على القاتل سالم صالح يطالبه بسداد ماعليه فقابله القاتل بالموافقه على سداد ماعليه وتم الاتفاق على حضور المجني عليه بعد العشاء. إلى منزل القاتل مع مطالبة القاتل للمجني عليه بالمجيئ مع كمية القات المعتاده استدراجا منه للمجني عليه وإهما للمجني عليه الصدق والوفاء فلبى الوالد محمود الطلب وذهب إلى منزل القاتل مع كمية القات وبعد أن دخل الوالد محمود النعماني إلى حوش منزل المجرم والغدار سالم صالح باشره باطلاق النار عليه مباشره من سلاح[ FN[ اف ان ] موضحا رسالته المبيته ليس لك عندي الا الرصاص ولا جزاء لك الا قتلك وتركه ينزف دون وازع ديني او رادع إنساني لا راع كبر سن الوالد محمود استغل نقطة الثقة والأمان الذي الذي ابداها القاتل من خلال المكالمه والموافقة على سداد ماعليه من مديونيه للاخ محمود ضاربا بتعاليم الدين الاسلامي واعراف واسلاف القبايل تنكرا القاتل لكل عرف وعاب العايب كل الاسلاف تنصل القاتل من الانسانيه قتلا المجرم كل عرف دمر كل ثقه تنكر المجرم للوالد محمود النعماني رغم صبره وتحمله اعباء المماطله والمواعده الكذابه الأكثر من ذلك انه تعمد ارتكاب الجريمه مع العيب الأسود الذي لا يقبله أحدا من العالمين ولا يفعله العدو مع عدوه وحتى ان كان العدو في حالة حرب لانه مايقبل بها على نفسه انه يعيب ويغدر من امن ووثقى به ومن ضمن خطته استدراجه لمكان منعزل تحسبا منه لا يطلع على عملية القتل احد لكن الله لا يصلح عمل المفسدين ولا يهدي كيد الخائنين مناصرة المضلوم ياقبائل ذمار خاصه واليمن عامه الله الله في الوقفه مع المضلوم
لو انتم قبائل حطينا بندق تحكيم في بدايه القضيه وطلبتوا نثقل ببندق وفي نطق الحكم من الشيخ محي الدين قال البندق الذي حطيتوه يصقط وبندق الثقل وين اديتوه ياعاره والقبيله فيكم نهب عيني عينك والله مافيكم قبيله
لو انتم قبائل حطينا بندق تحكيم في بدايه القضيه وطلبتوا نثقل ببندق وفي نطق الحكم من الشيخ محي الدين قال البندق الذي حطيتوه يصقط وبندق الثقل وين اديتوه ياعاره والقبيله فيكم نهب عيني عينك والله مافيكم قبيله
لو انتم قبائل حطينا بندق تحكيم في بدايه القضيه وطلبتوا نثقل ببندق وفي نطق الحكم من الشيخ محي الدين قال البندق الذي حطيتوه يصقط وبندق الثقل وين اديتوه ياعاره والقبيله فيكم نهب عيني عينك والله مافيكم قبيله
لو انتم قبائل حطينا بندق تحكيم في بدايه القضيه وطلبتوا نثقل ببندق وفي نطق الحكم من الشيخ محي الدين قال البندق الذي حطيتوه يصقط وبندق الثقل وين اديتوه ياعاره والقبيله فيكم نهب عيني عينك والله مافيكم قبيله
في القبيـلـه عند ما تقلب بندقك وتتهجم به وتهدد به وتوضع بندقك في راس اي شخص أو توجها على شخص لا يحمل اي سلاح وتخوف به أو تعيب في اي شخص فبندق الرجال العايب في القبيـلـه تتصادر عليه وهذا مسنون في القبيـلـه واسأل ان من عاب وخاب ورفع بندقه وهدد بها تتصادر لمن عاب فيه اسأل من تشتي وقل لهم بندق العايب ترجع له أو يصادروها عليه وانا اشتي تسأل وتقول لمن تشتي بندق العايب ترجع له وشوف ايش ايردو عليك
لو انتم قبائل حطينا بندق تحكيم في بدايه القضيه وطلبتوا نثقل ببندق وفي نطق الحكم من الشيخ محي الدين قال البندق الذي حطيتوه يصقط وبندق الثقل وين اديتوه ياعاره والقبيله فيكم نهب عيني عينك والله مافيكم قبيله
في القبيـلـه عند ما تقلب بندقك وتتهجم به وتهدد به وتوضع بندقك في راس اي شخص أو توجها على شخص لا يحمل اي سلاح وتخوف به أو تعيب في اي شخص فبندق الرجال العايب في القبيـلـه تتصادر عليه وهذا مسنون في القبيـلـه واسأل ان من عاب وخاب ورفع بندقه وهدد بها تتصادر لمن عاب فيه اسأل من تشتي وقل لهم بندق العايب ترجع له أو يصادروها عليه
