لا تنسى تقول بسم الله ربنا الكروي والله لا استغرب ان مسلم لا يقراء القران لكن الذي استغربه ان تيمي كافر يقول ان ربه كروي بل يؤمن بهذا ويقراء القران والله اليهود قالوا ان ربهم عجل والنصارى قالوا ان ربهم حل في رحم انثى ولكن كلهم لم يقل ان ربهم كروي ----------------- في كتاب: الصواعق المرسلة في الرد على الجهمية والمعطلة المؤلف: محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد شمس الدين ابن قيم الجوزية (المتوفى: 751هـ) فصل: الطريق الرابع (الوجه الحادي والخمسون بعد المائة) : إنه إذا كان سبحانه مباينا للعالم فإما أن يكون محيطا به أو لا يكون محيطا به فإن كان محيطا به لزم علوه عليه قطعا ضرورة علو المحيط على المحاط به ولهذا لما كانت السماء محيطة بالأرض كانت عالية عليها ولما كان الكرسي محيطا بالسماوات كان عاليا عليها ولما كان العرش محيطا بالكرسي كان عاليا فما كان محيطا بجميع ذلك كان عاليا عليه ضرورة ولا يستلزم ذلك محايثته لشيء مما هو محيط به ولا مماثلته ومشابهته له فإذا كانت السماء محيطة بالأرض وليست مماثلة لها فالتفاوت الذي بين العالم ورب العالم أعظم من التفاوت الذي بين الأرض والسماء وإن لم يكن محيطا بالعالم بأن لا يكون العالم كريا بل تكون السماوات كالسقف المستوي فهذا وإن كان خلاف الإجماع وخلاف ما دل عليه العقل والحس فلو قال به قائل لزم أيضا أن يكون الرب تعالى عاليا على العالم لأنه إذا كان مباينا وقدر أنه غير محيط فالمباينة تقتضي ضرورة أن يكون في العلو أو في جهة غيره ومن المعلوم بالضرورة أن العلو أشرف بالذات من سائر الجهات فوجب ضرورة اختصاص الرب بأشرف الأمرين وأعلاهما والمعطلة تقول هذه القضية خطابية لا برهانية ولعمر الله إنك لو سألت كل صحيح التمييز والفطرة عن ذلك لوجدت في فطرته أن الرب تعالى أولى وأحق بهذه القضية التي يسميها هؤلاء خطابية وليس في المعقول أصح من هذه المقدمة وتسميتها خطابية لا تقتضي جحد العقول الصحيحة لها وإنكارها للرب سبحانه.
اولا. لايوجد شيء اسمه وهابي هذا من اختراع الروافض والاخوان كان محمد بن عبد الوهّاب يدعو الناس إلى عقيدة التوحيد؛ ولذلك سمى أتباعه هذه الدعوة بالدعوة السلفية نسبة إلى السلف الصالح. وكانت جل دعوته إعادة الناس إلى تحقيق التوحيد ونبذ مظاهر الشرك والبدع التي كانت موجودة آنذاك؛ دعاء أصحاب القبور والاستغاثة بهم والتبرك بالأشخاص والأشجار والأحجار والبناء على القبور والتعامل بالسحر وغيرها من مظاهر الشرك والبدع والتي تنافي عقيدة التوحيد في دين الإسلام والتي ختمها آخر الأنبياء محمد ﷺ وتبعه بها الخلفاء الأربعة والصحابة والتابعين ومن بعدهم، ودعوة الناس لنبذ ما يخالفها من الأفكار التي كانت قد تفشت في ذلك العصر من عبادة القبور وغيرها، ويزعم أعداؤه ومنتقدوه أنه أنشأ طائفة أو فكرة متشددة لتفسير الإسلام، ما أدى إلى عدم التهاون مع مخالفيهم في الدين أو في المذهب، أو ضخموا المسائل الفرعية المختلفة فيها إلى درجة التكفير والتفسيق.[46] وقد أبان عن معتقده فألف عدداً من الكتب والرسائل وضح فيها دعوته وبين معتقده -ولا شك أن أولى ما يمكن الاعتماد عليه كلامه هو لا كلام غيره عنه-، ومن ذلك ما ذكره في رسالته إلى أهل القصيم لما سألوه عن معتقده. حيث قال: «أُشْهِدُ الله ومن حضرني من الملائكة، وأُشهِدُكُم: أني أعتقد ما اعتَقَدَته الفرقة الناجية، أهل السنة والجماعة، من الإِيمان بالله، وملائكته، وكتبه، ورسله، والبعث بعد الموت، والإِيمان بالقدر خيره
وبنسبه فالشيخ الألباني هو أحد علماء العصر المشهود لهم بالعلم والتحري والإتقان، وقد ساهم في تنقية السنة المشرفة مما علق بها من الأحاديث الضعيفة والموضوعة، وقد شهد له بذلك علماء العصر المنصفون.
والان انت اخبرني من انت ياصعلوك لاجل تمنع او تسمح للمسلمين بتواجدهم في فلسطين انت مجرد بوق لروافظ امثال ايران والاخوان السملين. حماس والحوثي انتم مجرد ذنب لايران شاتمين الصحابه والان انا اقول لك ولا امثالك لاوجود في فلسطين لشاتمين فاتح الاقصى عمر بن الخطاب رضي الله عنه لاهم ولا احزابهم واذنابهم ولا من يمجدهم
@@naif_zzl *تريد الحق وتتبعه لا تزيل التعليق* 🔊 *الرد على الوهابية يا أدعياء السلفية : نحن أهل السنة والجماعة نقول لكم أن الله تعالى لا يجلس على العرش، وليس كما تعتقدون أنتم واليهود أحبابكم،* 👋 *أعرف الحق تعرف أهله* 💡 *شيوخ الوهابية النجدية القرنية التيمية ليسوا سلفية والسلف منهم ومن عقيدتهم براااااااء، لذلك قال علماء أهل السنة والجماعة نصرهم الله تعالى لا يجوز تسمية شيوخ الوهابية وأتباعهم بالسلفية بل يقال لهم أدعياء السلفية، يقال لهم تلفية علفية...* 🔊 *خيبر خيبر يا يهود شيوخ الوهابية فتحو الحدود* 🚫 *شيوخ الوهابية ينشرون عقيدة اليهود أحبابهم،* 🔊 *المرجع الأول والإمام الأول عند شيوخ الوهابية الفيلسوف المجسم أحمد بن تيمية الحراني قال على زعمه أن الله تعالى يوم القيامة يجلس على العرش ويجلس محمداَ إلى جانبه، ذكر ذلك في كتابه المسمى (مجموع فتاوى)، الجزء الرابع/ صحيفة ٣٧٤ / والعياذ بالله تعالى منه ومن أتباعه ومن عقيدتهم النجسة،.* 🔊 *الرد السني على ما يدعيه الحاخام عائض القرني النجدي الوهابي النجس،.* 👇🏿👇🏿👇🏿 ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-G5xdKIXHLDc.html
اولا: الروايات الذي شرب هو عبد الله بن الزبير وليس الزبير ثانيا : القصة مشهورة حتى عندما صلب عبد الله بن الزبير ذكرت امه هذه القصة لان النبي قال له ويل لك من الناس وويل من الناس منك والتاريخ يصدق الحادثة ويؤكدها فلقد عرف عن عبد الله بن الزبير شده وقوة بسبب هذه الشربه ثالثا: تكررت الروايات وتعددت الشخصيات فيمن شرب دم النبي او لحسه او مصه ( عندما اصيب في غزوة احد ) وابو همام الحاجم وسفينة والغلام حتى ان هناك روايات ان جارية النبي شربت بوله ولم يصدر عن النبي نهي صريح رابعا : البحث الاصل ان يكون في طهارة او نجاسة دم المؤمن وكيف صلى كثير من الصحابة بجروحهم وهم ينزفون وعلى ثيابهم الدماء ويدفن الشهيد بدمه كل هذا يدلل على ان دم المؤمنين طاهر فما بلك بدم النبي صلوات ربي وسلامه عليه
اذا قيل السلفيه فاول ما يتبين انها بدعه لان كل من تسمى بغير اسم المسلمين فهو فرقه وهو الى الضلال اقرب اذا اردت ان تتميز عن باقي الفرق والاحزاب فعليك بالاتباع لا بالابتداع وتقع فيما وقع فيه من تحتج عليهم بالسنه
