Неплохо было бы сделать описание видео и перечислить все эти признаки. Но к ним можно добавить интерес к демоническому оккультному миру. Так говорит Жаринов. Есть еще один главный признак. Это господство духа над материей.
Мой опыт показывает, что не нужно спорить с людьми, которые используют формулы «давно доказано» или «как хорошо известно» вместо ссылки на источник информации.
Мой глиняный дом Мой глиняный дом, как большой муравейник, где матка и детки, самцы и их скарб. Я - баловень, трутень, безделья затейник. И в общей системе свободный, не раб. Я - каменщик вольный, поэт и художник среди просолившихся потом дельцов, средь тысяч законов бездушных, безбожных и бесчеловечных, берущих в кольцо. Мой дом, как большой городок, мегаполис, где густо и тесно, соседски живут то тихо, то громко, любя или ссорясь, то пляшут, то плачут, дерутся, поют... Я - глаз, наблюдатель за сотней событий в глазок и окно, и балконную щель. И с пишущих клавиш стряхнув комья пыли, вбиваю рассказы в бумажную бель. Мой дом как синоним страны или мира, как келья, пустыня, дворец и острог, как крепость моя, дорогая Пальмира, где я - созерцатель, малыш или Бог.
спасибо Вам большое за этот цикл лекций! готовлюсь сейчас к экзамену, очень помогло прояснить многие моменты и лучше разобраться в том, как проходил в литературе 19 век.
@@ЕленаМихайленко-ж6еможно у Вас спросить? Почему у Мериме такие нежные мужчины? Один своей инфантильностью и мнительностью погубил девушку (Сент-Клер в "Этрусской вазе"), Роже в "Партии в триктрак" так расстроился, что кого-то обыграл нечестно, что решил для себя недостойным жить дальше. Вообще, обратила внимание, что вопрос чести и достоинства в новеллах стоит очень остро и героями воспринимается, на мой взгляд, крайне гипертрофированно и драматично. Почему? Это обуславливается временем написания новелл?
@@als5834 Таков век. Чувствительность со всеми ее проявлениями воспитана в человеке XIX века сентиментализмом и романтизмом. Что касается чести и достоинства, Вас же не смущает Пушкин, рискнувший ради них жизнью и потерявший ее? По-другому он поступить не мог, и это было понятно всем. Думаю, его современник, попавший в наш сегодняшний мир, был бы шокирован тем, насколько мало занимают в жизни большинства людей честь, достоинство и прочие абстрактные вещи. Кто прав и кто нас рассудит? Видимо, никто. У каждой эпохи свои представления о должном и правильном, и это надо иметь в виду читателю. Кстати, в XIX веке Мериме - едва ли не единственный из европейских писателей, кто в некоторых своих новеллах пытается донести до читателя эту нехитрую мысль.
