총장님의 설교 은혜받으며 구원받은 저와 그리스도인에 대해서 그리고 교회에 대해서 묵상해 봅니다. 예수님께서 죄인을 구원하기 위해서 먼저 십자가에서 피흘려 죽으시고 사도들도 예수님의 십자가와 부활을 증거하기 위해서 순교로 피흘려 죽으셨고 또 선교사님들은 조선과 아무런 관계도 없는 미개한 조선에 들어와서 예수님의 지상명령인 복음을 땅끝까지 전하기 위해서 피흘려 순교를 하셨기에 예수님의 복음을 듣고 믿어 제가 구원받은 사실은 수 만, 수 백만, 수 천만의 순교자들의 피 값으로 구원받았다는 사실이 가슴이 뭉클하면서 엡2: 20 너희는 사도들과 선지자들의 터 위에 세우심을 입은 자고 그리스도 예수께서 친히 모틍이 돌이 되셨다는 말씀이 마음에 더 깊이 훅 들어오면서 교파가 다른 그리스도인들도 소중히 여기고 믿지않는 엉혼들에게 복음을 전하는 일에 소홀함이 없어야겠다는 예수님의 심정과 사도 바울의 심정, 조선 땅에 복음을 전하기 위해서 순교한 순교자님들과 선교사님들의 자손들을 위해서도 기도가 됩니다. 교회는 예수님의 피값으로 사도의 피값으로 순교자들의 피값으로 세워진 교회라는 것을 다시 인식하면서 제가 속한 교회와 성도 하나하나를 소중히 여기겠다는 다짐을 해 봅니다. 총장님, 감사합니다. 제가 구원받은 것과 교회에 대해서 다시한번 인식을 깨우쳐 주심에 감사드리며 깨둘음을 주신 성령님께도 감사드립니다. 한국에서 성도 올림...
하느님은 위격이 3개 일까요? 사 45:5 나는 여호와라 나 외에 다른 신이 없고, 다른 구원자가 없느니라 여호와 신 외에 다른 신이 없고 다른 구원자가 없으며, 또한 오직 예수 만이 신이고 구원자라고 하였기 때문에 사실상 이 성경 말씀은 여호와가 곧 예수이심을 증거합니다. 반드시 이렇게 증거가 되어야 하는 근거는 하나님은 오직 한 분이시며, 또한 오직 위격이 하나뿐이시라는 이 원칙을 깨뜨리지 않고 그대로 지키는 한에서 이 성경장절을 이해 해야 하기 때문입니다. 이렇게 이해하는 것은 가장 높은 인식이라 말할 수 있으며, 또한 가장 순수하고 올바르다고 말할 수 있습니다. 그렇다면, 어째서 예수님께서는 하늘에 계신 여호와신께 기도를 하신 것일까요? 그 이유를 설명하자면, 여호와 하나님의 영(몸)이 분리 되셨기 때문인데, 명백하게 말해 여호와 하나님께서 자신의 영(몸)을 일부분 분리시켜 땅에 보내셨는데, 그 일부분의 영(몸)이 곧 그리스도이시며 하나님의 아들이십니다. 그리스도는 곧 여호와 하나님 자신의 일부분의 영(몸)이시기 때문에 사실은 그 분은 여호와 자신이시면서 또한 육신에서 신성과 인성을 소유한 하나님의 아들이십니다. 여호와 하나님께서 분리되신 자신의 일부분의 영(몸)을 거두어 들이면, 다시말해 아들이 아버지께로 돌아가시면 여호와의 영은 여전히 하나가 되시는데, 이는 예수님께서 하신 말씀과 같습니다. "나와 아버지는 본래 하나이시니라" 이 말씀의 뜻인 즉, 아버지 혼자서는 하나가 될 수 없고 아들 혼자서도 하나가 될 수 없으며, 반드시 분리되셨던 아버지와 아들이 하나의 영(몸)이 되어야 하나가 되신다는 말씀이십니다. 이 것이 곧 "하나"에 담긴 진정한 의미입니다. 여호와 하나님의 몸이 분리되실 때면 아버지와 아들이 존재하게 되며, 여호와의 몸이 하나를 이루실 때는 아버지와 아들, 성령이라는 이름은 존재하지 않게 됩니다. 성령이란, 여호와의 몸이 분리되셨을 때 아버지와 아들을 각각 성령이시라 합니다. 그러하기에 우리는 성경에서 성령은 아버지도 발출하시고, 아들도 성령을 발출하신다는 것을 알게 되는 것인데, 그 이유는 아버지와 아들의 본질은 다 성령이기 때문입니다. 아버지와 아들은 본래부터 하나이시기 때문에 둘로 봐서도 안되며, 또 삼위로 봐서도 안됩니다. 왜냐하면 분리된 성부, 성자, 성령을 모두 합쳐야 '하나'밖에 안되고, 또 '하나의 위격'밖에 되지 않으시기 때문에 하나님에게 "삼위"또는 '세개의 위격'이라는 설은 근본상 존재하지 않습니다. 이 것 또한 예수님께서 성부, 성자, 성령을 언급하셨으면서도 불구하고 하나님은 삼위일체이신 하나님이시라고 말씀하시지 않으신 이유이며, 마찬가지로 사도들도 성부, 성자, 성령을 언급하셨어도 아무도 하나님은 삼위일체의 하나님이라고 귀납하여 말하지 않은 것입니다. 다만 사도들 이 후의 사람들이 성부, 성자, 성령이 존재한다고 하여 '삼위'라는 설법을 설파하였는데, 이 것은 그릇된 논리입니다. 성부, 성자, 성령이 존재하실지라도 하나님은 영원히 오직 한 분, 오직 하나의 영, 오직 하나의 위격만 있습니다. 예수는 곧 하나님이 육신이 되신 분이십니다. 그렇다면 하나님이 육신이 되셨다는 것은 어떤 의미일까요? 어떻게 하나님이 육신이 되셨을까요? 하나님이 육신이 되시기 위해서는 반드시 하나님께서 자신의 영(몸)의 일부분을 분리하여 육신에 잉태시켜야 합니다. 이렇게 육신이 되신 하나님의 영(몸)의 일부분이 곧 그리스도이며, 하나님의 아들이십니다. 그러면 어째서 반드시 하나님께서 자신의 영(몸)의 일부를 분리시켜야 할까요? 하나님이 사람이 되시려면 하나님의 본질이 사람으로 되어야 하는데, 하나님의 본질이 전부 사람으로 되실 수 없음을 아는 것이 관건입니다. 그 이유는 하나님의 본질이 사람의 것보다 크시기 때문에 반드시 하나님의 본질의 일부분이 분리가 되어야 그 일부분의 본질이 사람이 되실 수 있습니다. 이렇게 알기 쉽게 설명하면 영이 통하는 사람은 아멘하고 받아들일 것입니다. 비록 많은 사람들은 진실한 하나님을 믿고 있으면서도 자신이 믿는 하나님은 자기의 영을 분리시킬 수 없는 하나님이시라고 여깁니다. 이리하여 진실한 하나님과 사람의 상상 속에 있는 하나님은 서로 원수가 된 것입니다. 사람의 상상 속에 있는 하나님은 사실상 거짓 하나님이며 사탄입니다. 왜냐하면 사탄은 여호와 신이 친히 사람이 되셨다는 사실을 인정하지 않기 때문이며, 사람 또한 사탄의 관점으로 하나님을 보시기 때문에 하나님은 영(몸)을 분리하실 수 없다고 여깁니다.
눅 18장 8절이 궁금해서 왔는데 영상을 들어도 아직도 이해가 되지 않습니다. 날카로운 풀이를 듣고싶은데 찾기가 어렵네요. 왜 과부의기도 비유 마지막에 인자가올때 세상에서 믿음을 보겠느냐 하신걸까요? 마지막때에는 그만큼 믿음을 보기 어려워서 그런걸까요? 설교 몇편 찾아서 듣는데 이부분의 와닿는 해석을 아직 못찾겠어요. 예수님께서는 항상 쉽게 비유로 누가들어도 이해하기 쉽게 말씀하시는데 가끔 생각하게 하는 질문이나 말씀이 한구절씩 있는것 같아요. 스스로 깨닫고 필요한 부분을 목사님들의 지혜를 빌려 알고싶은데 찾기가 쉽지않네요. 감사합니다❤❤❤
고 전 14 장 의 방 언 은 분 명 한 language 입 니 다. 행 2 장 의 방 언 은 말 할 것 없 구 요. 2:12 절 에 "방 언 으 로 하 나 님 의 큰 일 을 말 함 을 듣 는 도 다." Extacis 가 아 니 구 요, 하 나 님 의 큰 일 입 니 다. 이 것 이 방 언 의 내 용 이 었 습 니 다. 그 렇 다 면 성 경 에 서 무 엇 이 하 나 님 의 큰 일 이 었 을 까 요 ? 답 이 나 온 듯 합 니 다 만, 원 어 적 내 용 이 나 성 경 적 가 르 침 을 주 시 면 감 사 하 겠 습 니 다. 오 늘 설 교 말 씀 과 방 언 에 대 한 바 른 성 경 말 씀 을 감 사 합 니 다. 죤-프 레 임 의 올 간 연 주 에 대 한, 하 나 님 과 의 깊 은 교 감 에 대 한 말 씀 도 요. 핸 델 은 메 시 야 의 할 렐 야 작 곡 시, 눈 을 감 은 체, 내 가 지 금 하 나 님 를 만 져 보 는 듯 하 다 는, 에 피 소 드 도 전 합 니 다. 죤-프 레 임 이 웨 스 트 민 스 터 의 박 목 사 님 은 사 시 라 니, 엄 지 척 이 십 니 다. 예 수 안 에 있 는 능 력 으 로 힘 내 십 시 요.!
정말 보기 좋습니다 유성복군 유화연양❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
정말 매일 같이 이 노래 듣는다❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤❤
본 질 을 깨 닫 게 하 시 는 말 씀 에 마 음 기 쁨 으 로 충 만 합 니 다. 그 리 고 곁 드 려 말 씀 하 신 기 도 교 윤 리 의 본 질 적 핵 심 은 큰 확 신 을 주 셔 서 감 사 합 니 다. 너 무 나 도 중 요 한 말 씀 이 담 겨 있 어 많 은 분 들 이 공 유 하 셨 으 면 합 니 다.
복 음 은 인 간 구 원 의 핵 심 적 근 거 이 지 만 오 직 그 것 만 이 전 부 인 것 처 럼 신 앙 의 초 점 이 맞 후 어 지 고 그 외 는 율 법 주 의 나 종 교 적 치 장 으 로 매 도 한 다 면 (이 런 오 류 가 많 습 니 다) 한 촉 으 로 치 우 쳐 즉 하 나 님 과 의 깊 은 인 격 적 인 사 랑 과 크 신 그 분 에 대 한 경 외 는 먼 주 제 가 되 는 현 실 을 보 는 것 같 습 니 다. 만 세 전 에 감 추 었 던 ,그 리 스 도 로 인 한 복 음 의 비 밀 을 알 게 하 신 것 도, (우 리 의 구 원 도) 그 자 체 로 목 적 의 전 부 가 아 니 라, 그 러 한 구 원 의 은 혜 를 주 신 하 나 님 , 그 분 의 영 광 을 찬 양 하 기 위 함 이 Goal 이 고 목 표 임 을 ( 에 베 소 서 1 장 ) 보 게 되 어 집 니 다. 인 간 은 하 나 님 의 영 광 속 에 서 그 영 광 이 나 에 게 비 추 어 질 때 도 저 히 세 상 에 서 맛 볼 수 없 는 아 들 로 서 의 최 대 의 행 복 을 누 리 는 것 이 아 니 겠 습 니 까 ? 개 혁 자 들 도 그 랬 드 시 오 직 하 나 님 의 영 광 을 ! ( 사 랑 과 경 외 의 척 도 라 생 각 되 어 집 니 다. 복 음 의 중 요 함 은 백 번 강 조 되 어 여 하 지 만, 하 나 님 의 영 광 을 위 함 이 목 적 이 되 지 않 고 거 기 서 멈 추 어 버 리 고 대 단 한 복 음 주 의 자 인 양 자 부 한 다 면 또 하 나 의 인 간 중 심 적 파 벌 을 만 들 고 , 우 리 만 이 구 원 을 가 진 교 만 한 소 경 들 이 되 어 집 는 것 을 교 회 사 도 보 여 준 다 사 려 됩 니 다. 삼 위 하 나 님 을 깊 이 사 랑 하 고 경 외 하 며 모 든 것 이 그 분 의 영 광 을 위 하 여 ! 모 든 것 의 답 입 니 다.
그 리 스 도 의 사 랑 이 율 법 의 완 성 이 고 해 결 이 며, 우 리 인 격 의 완 성 이 고, 행 함 의 근 원 이 되 어 야 함 을 압 니 다. 모 든 먹 고 마 시 는 것 중 에 금 단 현 상 을 가 져 오 는 ( 중 독 성) 것 들, 술, 또 는 마 약 성, 은 파 괴 적이 고 음 난 으 로 갈 수 있 는 길 이 열 리 기 때 문 에 교 회 는 금 해 야 한 다 생 각 합 니 다. 두 번 째 이 유 는, 심 리 적 어 려 움 이 있 을 때, 술 은 중 추 신 경 에 영 향 을 주 어기 분 을 좋 게 많 들 고 깰 때 까 지 는 편 안 한 마 음 을 주 기 도 하 지 요. 그 리 스 도 인 은 자 신 의 어 려 움 을 기 도 와 주 님 과 의 교 제 안 으 로 가 져 가 야 하 는 데, 술 이 그 자 리 를 대 신 한 다 면, 하 나 님 의 임 제 는 (모 든 것 이 그 러 하 지 만) 자 리 를 비 키 는 모 양 세 네 요. 그 래 서 술 취 함 이 현 실 삶 에 서 도 방 탕 의 위 험 이 있 거 니 와 영 적 으 로 도 방 탕 입 니 다. 엡 5:18. 대 신 우 리 의 영 혼 에 채 워 져 야 할 존 제 는, 성 령 곧 예 수 의 영 이 시 지 요. 그 분 의 평 안 을 해 주 시 는 줄 믿 습 니 다.
너 무 도 마 음 에 도 전 되 는성 경 의 핵 심 을 풀 어 주 시 어 감 사 합 니 다."성 화 는 내 개 인 의 성 취 가 아 니 라, 공 동 체 적 이 다.역 시 사 랑 을 향 한 여 정 이 란 생 각 이 절 실 합니다. 갈 라 디 아 6 장 1--5절 로 강 해 해 주 신 말 씀, 귀 한 영 의 양 식 이 되 었 습 니 다.감사 합 니 다. ❤
