Eu realmente adorei essa fala! Leve, clara, didática e divertida! Parabéns, mais uma vez. Foi bom demais lhe rever e ouvir essa fala sobre representacionismo e anti-representacionismo. É um tema abrangente e por isso esclarece muita coisa!!! Sua fala nos situou historicamente em um debate altamente contemporâneo, o que não é fácil, pois exige um olhar de fora para nós mesmos. Não falei na hora, mas é porque continuo aqui em reflexão sobre a sua fala.
FOI A APRESENTAÇÃO MAIS INTERESSANTE DAS ÚLTIMAS ASSISTIDAS. AINDA Q PRECISE DE MTO MAIS EMBASAMENTO E ESCLARECIMENTO, É UM EXCELENTE PASSO INICIAL. NÃO SEI ATÉ Q PONTO OS APRESENTADORES SENTIRAM ESSE TEMA, MAS O ÁPICE ESTÁ Q A EMOÇÃO HUMANA FUNDAMENTAL, O ESTADO DE CONFLITO, É A NECESSIDADE ÚNICA PARA O CRIADOR DESSE PROCESSO, EM UMA EXISTÊNCIA NÃO RESOLVIDA E IDENTICAMENTE COM CONFLITO. ALIÁS, COMO DIZEM, À IMAGEM E À SEMELHANÇA...
Excelente!, conheci o professor newton por meio do professor a Adonai. Infelizmente não pude conhecê-lo pessoalmente, mas irei continuar conversando com este grande mestre por meio da leitura de suas obras.
Não gosto de respostas simplistas mas nesse caso o ateu e teista sempre vão acreditar em algum pensamento ou ideia não necessariamente sendo dogmático.
Respondendo à pergunta de NINO G., após consultar rapidamente o livro de Poggiolesi, e aproveitando para reforçar um ponto importante da apresentação: alterar ou omitir regras, sejam "estruturais" ou "lógicas", de um certo cálculo de sequentes, sem alterar também a definição de *derivação* associada ao dito sistema dedutivo, não torna "não-tarskiana" a lógica _apresentada_ por este cálculo. Assim, modificações "estruturais" sobre sistemas gentzenianos podem ter um importante e significativo efeito sobre a prática dedutiva, mas o efeito propriamente lógico de tais modificações é bastante limitado. Neste sentido, poder-se-ia dizer que o "conhecido princípio de Došen" é _inconsequencial_ da perspectiva abstrata!
1) Como ela, sou gaúcho. 2) A Diana foi tão didática e fiel ao seu propósito de falar a um público leigo que, inicialmente, tive a impressão que seu conhecimento era superficial. Quando vieram as perguntas, contudo, ficou evidente que é o oposto: a Gringa tem bala na agulha kkkk falo gringo pois também sou, e é assim que aqui no RS as pessoas se referem aos "oriundi". 3) Com muita probabilidade ela conhece "Física e Filosofia", de W.H. 4) Gostaria de poder enviar um e-mail a ela sobre algumas "intuiçoes" que tenho a respeito da descontinuidade que se opera nos processos quânticos. Quem sabe este comentário possa me auxiliar a isto. Obrigado a todos os envolvidos nesta bela live. Ganharam um inscrito no canal. Cordial abraço a todos.
I am a Mental Health Technician. I am a 57 y/o male with a BA in philosophy. From what I am seeing, most women who are in a crisis are very, very strong minded with a strong will, but they had been badly abused. The abuse seems to be stemming from financial difficulties at home. Most of the people I meet with are very physically out of shape. And they do not get enough sunshine and exercise. Furthermore, they are generally illiterate. They have the ability to read, they just don't read at all. What advice would you give me for gently introducing them to philosophy, especailly the works for Plato, Heidegger, Kant, etc.? Are there women philosophers whose works I could introduce to them? An easy author I like is Rex Stout and his Nero Wolfe corpus. But these mysteries are told from the male perspective. However, the plots are intriguing. I am searching for something to help stimulate their minds without seeming accusatory. I also don't want to come off as pompous and scare them away from high level thought.
Comecei meus estudos de filosofia analítica ano passado e esse vídeo/ podcast me ajudou enquanto programa introdutório. Agr estou revendo. Muito bom. Obrigad axs envolvidxs.
À esquerda, o trabalhador, isso significa que à direita é o Empregador? É esta, a divisão no Brasil? Onde ficam os cordeiros e os Pastores? Políticos também são cidadãos, em que grupo ficam, pois, também, não são trabalhadores e, são, no mínimo, muito, muito bem remunerado pelo povo?
