والي تكذب محد تقدم لها ولا مره وعمرها بحدود الثلاثين ولكن افترت وكذبت على اهلها وقالت عنهم كلام ماهو فيهم وهربت من البيت واتفقت مع شخص الي على اساس بيخطب وكذبو وقالو انهم حددو موعد للزياره للتعارف ولكن ماحددو ولا تقدمو بالزياره للاهل وقال الخاطب انه تهدد بالقتل اذا جاء للتقدم وهو شخص كاذب والبنت متفقه معه ماذنب الاهل انه يزوجون بنتهم واحد بدايته كانت بالكذب ومحد يعرف عنه شيء ممكن يكون فيه وفيه وفيه هذا الرجل يمكن عنده سوابق
فسخ بدون ضرر واضح لو بنص العوض هذا ثغره بالمحكمه اللي ماتبي تدفع المهر كامل تقدم فسخ تدفع نصف المهر بشرط اول قاضي يرفض ترفع للاستئناف يطبقون قول المحكيمن المحكمين قولي لهم ادفع نصف المهر فقط يتم الفسخ
الله لا يحزاك خير فتحت باب على بناتنا وعيالنا وزوجاتنا حسبي الله عليكم ونعم الوكيل هذا يعتبر تحريض على الزوج وضياع الاسرة والاطفال ياريتك تكلمت في حقوق الزوج المضلوم عشان تعرف الزوجة حدودها وتخاف الله في ما سيحدث من ضرر لها في دعواها الكاذبة والى ماعندها دليل والسبب الغيرة و تكسب فلوس وبيت وعيال وهدفها الضرر للزوج
نصيحة محب // المطلقات تجد منهم بنسبة ٥٠% مظلومات و كانوا مع ازواج سيئين ولا يستحقونهم ابدا وسيعوضهم الله بالاجمل باذن الله اذا كانوا لايعترضون على قضاء الله وقدرته وحكمته في طلاقهم وابعادهم عن ازواج سيئين بمعنى الكلمه و سيفرحهم قريبا او بعيدا بزواج افضل او اشياء اسعد من الزواج لدرجة انهم يبكون فرحا من قدرته .. ♡ • ♡ • ♡ • ♡ • ♡ ⬇️⬇️ ولكن المطلقات الباقيات من النسبة % 🚫 🚫 هم الذين هدموا بيت الزوجية بدون سبب قوي لايرضي الله ولا رسوله و اغلبهم ((نواشز)) ومتمردات على اهلهم ولايستمعون لاحد لاعتقادهم ان القوامه لهم .. واغلبهم سبق ان تطلقوا مرتين و٣ مرات لاسباب فاشلة وغير مبرره ! ولايريدون الصلاح والصبر واستمرار الحياة الزوجية بحلوها ومرها واعتقادهم ان الزواج هدايا ، وفلوس ،وسفر فقط وتصوير ،، وسمعوا للمخببين والمخببات و كانت فكرتهم فقط ان يتزوجوا ويتطلقوا متى ما ارادوا لتحقيق هدف بداخلهم او يستقلون ببيت بعيد عن عائلتهم لعدم رغبتهم في اعطاء والديهم من الراتب ؟ (فئة الموظفات ) مع ابناء او بدون ويتحرروا بالكافيهات و المطاعم و لا يهتمون ابدا ** و تجدهم اذا سئلوا عن سبب الطلاق ؟ يقولون و يتهمون الزوج بما ليس فيه لكي يصدقونهم ويقولون ياعمري ماتستاهلين وربي يعوضك بالاجمل 💔 وهم نكرات ليس لديهم مشاعر ابدا وتجدهم يسيئون للاب امام اطفالهم ( اذا وجدوا الاطفال يحبون والدهم ) لكي لاتنهز ذواتهم الداخليه و يعتقدون ان الابناء سوف يفضلون العيش مع الاب والتخلي عنهم و يكسرون (وتجد اغلبهم الخادمه من تقوم برعايتهم) و الام متى ما طفشت من السوشال ميديا احتضنتهم ،، او عاقبتهم بالنوم اجباراً و مصادرة الجوال ،، لكون الخادمه نامت ولا يوجد من يراقبهم اذا نامت .. ✋️ .. هكذا حياتهم و صدقوني انكم ترونهم كثيرا بحياتكم و تعتقدون انهم زوجات مظلومات لصلاتهم الوتر و اعتقادكم انهم محبين للخير وهم عكس ذلك يحسدون الناس.. و يحسد زوجة سعيدة اعطاها زوجها هديه او سافر بها حتى لو كانت زوجة اخيها ([لنقص بداخلهم)] وان لاحد يستحق الا هم فقط - 🤚👈 فا احذروا ي ااخواااني يا من اخذتوا قروض من البنك لكي تتزوجون لاتتزوجون من مطلقة من هذه الفئة ! ! وتتأكدون جيداا من صك الطلاق و سؤال من حولهم لسبب طلاقهم ! ؟ لكي لاتقعون بشر اعمالكم وتتخسرون بزواج و تدمرون بعد قضاء سنوات معهم و تشتتون اطفالكم .. و ترميكم بعد ذلك هذه المطلقة بقدميها " وتبعد اطفالكم عنكم ،، وتنكر معروفكم و مابذلتوه من عطايا وقروض وسيارة و تخسرون انفسكم..... وتعيشون في قهر ......... الى ماتبقى من عمركم ......... وتعيد الكره فيكم 👎 لانكم اغبياء لم تتأكدون منهم جيدااا قبل تتزوجوهم والقانون لايحمل المغفلين 🤗🤗 احذروا احذروا يا مقبلين على الزواج ((خاصة اذا كان اول زواج لكم )) ستدمركم تدميراً .. و تضع لكم نظرة سيئة بالزواج للابد ... ⬇️↗️⬇️ ابحثوا عن البكر او المطلقة المظلومه التي تريد رضاء الله فعلا وتريد الزواج بخيره وشره وتصبر على مشقات الحياة مهما كانت .. ((( ارجوكم اذا رزقتوا في زوجات هكذا ❤️ ))) [ [ لاتسيئون لهم وتظلمونهم ] ] لان الله سيجد من يظلمكم مستقبلا
لا يوجد في نظام الاجراءات الجزائيه عبارة (محتجز) الترتيب على النحو التالي: ايداع في توقيف الشرطة او ادارة مكافحة المخدرات حسب الحال لمدة لاتزيد على(٢٤) ساعة من تاريخ القبض على المتهم ويحال مع اوراق القضيه بعد استكمال اجراءات الاستدلال للنيابة العامة وبعد عرض المتهم على النيابة العامة وبعد استجوابه يفرج عنه اذا كانت الجريمة غير موجبه للتوقيف اما اذا كانت جريمته من الجرائم الكبيره الموجبة للتوقيف فيصدر ام بتوقيفه لمدة (٥) ايام من تاريخ القبض عليه ويتم التمديد له لمدد لاتزيد في مجموعها عن (٤٠) يوما من تاريخ القبض عليه ، واي تمديد بعد الخمسة ايام يكون من رئيس النيابة العامة بالمنطقة، ولا يعني الافراج عن المتهم عدم احالته للمحكمة الا اذا تم حفظ الدعوى الجزائية العامة وفقا للضوابط الواردة في المادة(١٢٤) من نظام الاجراءات الجزائية، والله اعلم محام ممارس
هل إذا الابن عمره ١٥عام وهو رافض زيارة والده في البيت لانه لم يطلب رؤيته لاكتر من سنه ولا يدفع مصاريف مدرسته وكان لمن يروح عنده يصرخ عليه وقول امك ايش سوت وايش قالت ويقوله راح اخليكم محتاجين حد ما انت عند امكم هل يحك لوالده اخده لبيته
مع احترامي لكلامك طلبت فسخ نكاح وانحكم لي بالفسخ ولكن بعوض هو طلبه المهم مافي اي شي غير الفسخ ولا حكموا لي بحضانة البنات رفعت قضية حضانة لبنتي عمرها 10 سنوات والكبيرة عندابوها جالسة لان عندها اختبارات فقط وقالوا لي هي حرة وتقرر فين تجلس والحين برفع قضية للنفقة لان الشيخ قال اتفقوا حتى وقت الزيارة قال اتفقوا بينكم
هل يجوز للقاضي الحكم بنفقة السكن والزوجة على ذمة زوجها ولم ينفصلا.؟؟ وكذالك نفقة حضانة والزوجان لم ينفصلا.؟؟ مع العلم ان الزوج رجل صالح يعمل معلم وليس عليه أي ممسكات شرعية ولاتعنيف ويملك سكن فخم ورجل دائماً متواجد مع أسرته سواء في المدينة أو عند السفر ويصرف عليهم قدر ما يستطيع ولكن الزوجة تخطط على امتلاك المنزل عندما فشلت اخذت أبناءها وطمحت عند اهلها(ناشز) و قامت برفع قضية حضانة ونفقتها وقضية سكن ونفقة سكن وكسوة صيف وشتاء ومصاريف مدارس ومواصلات والزوج عليها التزامات سداد قرض المنزل وديون أخرى يصل سداد قروضه اكثر من نصف راتبه.؟؟ هل يجوز للقاضي الحكم بماسبق السؤال عاليه.؟؟ لك مني كل التقدير والاحترام.
الرجال اللي يقولون القوانين هذي ظالمه لهم، طيب انا كأمرأة قيمتي بالزواج انخفضت ولا يتقدم لي الا المترديه والنطيحه، اقل شيء القاه من هذا الزواج الفاشل مسكن و نفقه (وان كانت للاولاد فقط) لذلك ادفعوا وانتم ساكتين 🤫🤫 تنبيه: لا احد في قضية الطلاق رابح لا المرأة ولا الرجل ولا حتى الابناء 💔
طيب الأولى ان المرأة تكف انها تنظر للي حولها وتقارن وتخسر بيتها ثم تندم، لأن قيمتها مثل ما قلتي هبطت وبالتالي كان الأجدى انها ما تطلب الطلاق. طبعا انا اتكلم عن الزوجات اللي يطلبن الطلاق لأسباب تافهة او حتى بدون سبب ويا كثرهن
حضانة الطفل ورضاعته عن عبد الله بن عمرو أن امرأة قالت يا رسول الله: إن ابني كان بطني له وعاء وثديي له سقاء وحجري له حواء وإن أباه طلقني وأراد أن ينزعه مني فقال لها رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: أنت أحق به ما لم تنكحي. رواه أحمد وأبو داود وصححه الحاكم. أولا: هذا الحديث عن رضاعة المرأة الشاكية لطفلها وليس عن الحضانة فهي تتكلم عن الرضاعة وليس الحضانة وزوج هذه المرأة هو صحابي مسلم ولم يفعل شيئا يخالف الشرع أو رسول الله،فهذا ماعليه المسلمون في زمن رسول الله أن حضانة الطفل للأب بعد الطلاق وماأقدم عليه هذا الصحابي عمل شرعي من أخذه لإبنه بعد ولادته،ولكن المرأة جاءت تشتكي لرسول الله أنها أولى برضاعة طفلها من غيرها لذلك أمر رسول الله بإعادة الطفل لها لترضعه بشرط أن لاتتزوج خلال فترة إرضاعها للطفل(حولين كاملين) ولايدل هذا الحديث على الحضانة وإنما الرضاعة. ثانيا: مايأكد الحديث السابق وأنه خاص بالرضاعة وليس بالحضانة هو قوله تعالى في سورة الطلاق: "فَإِنْ أَرْضَعْنَ لَكُمْ فَآتُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ ۖ وَأْتَمِرُوا بَيْنَكُم بِمَعْرُوفٍ ۖ وَإِن تَعَاسَرْتُمْ فَسَتُرْضِعُ لَهُ أُخْرَىٰ (6)". هذه الآية صريحة في أنه لو حدث خلاف بين الأب والأم في إرضاع الطفل كأن طلبت أم الطفل أجرة على الرضاع لم يرض بها أب الطفل ولم يتوصلوا إلى حل وسط فالآية الكريمة تعطي الحق للأب أن يبحث عن امرأة أخرى ترضع الطفل وتعتني به وتربيه مدة السنتين ولا دخل للأم بذلك لأنها تنازلت عن رضاعته والأب هو الحاضن الشرعي للطفل.فما دور الأم بعد أن رفضت إرضاع الطفل؟ هل ستزعمون أنها الحاضن للطفل؟أم أنها المدير العام؟أم المشرف؟أم المراقب على حضانة الطفل؟ أليس في هذا دليل شرعي على دحض الفتاوى الباطلة لمن يزعم أن حضانة الطفل للأم. لكن من يدّعي العلم من المشايخ وغيرهم ضلوا الطريق وأفتوا بما لايعلمون وبدون دليل شرعي ونسبوا أقوالهم إلى أئمة المذاهب وتلامذتهم وصارت هذه الفتاوى الباطلة عُرْفا لدى الناس يتناقلونه جيلا بعد جيل دون أن يتحقق أحد من صحة هذه الفتاوى وأدلتها الشرعية من القرآن الكريم أو السنّة النبوية. هذا الكلام لن يعجب من يزعمون أنهم أعلم من الله ورسول الله والصحابة وخاصة النساء ولن يعجب من درسوا الأحكام الباطلة وتأثروا بأساتذتهم الذين تأثروا أيضا بأسلافهم وهكذا ثم إنه لن يعجب من يسمون أنفسهم حقوقيون وقانونيون ممن درس القانون الوضعي بعض السنوات في معاهد أو كليات وأوهموهم أنها قوانين شرعية وكذلك لن يعجب هذا الكلام قضاة الجور في المحاكم الوضعية ولا المرتزقة من المخامين،لذلك من يريد أن يناقش أو يجادل منهم فعليه بإثبات كلامه بالدليل الشرعي من القرآن الكريم أو السنة النبوية وليس بالقانون الوضعي الفرنسي الأصل الباطل المطبق في المحاكم الوضعية في العالم أو ليصمت ولايروج للباطل فيكتسب من ورائه الإثم والذنوب...
انا مسلم سعودي خالعتني زوجتي بعد شهر واحد بدون سبب وجيه و راجعت محاكم الرياض ولم استرجع المهر الى الآن بالرغم من مرور سنتين وتكاليف زواجي كانت 4 اضعاف المهر وقررت ان اعتزل الزواج او اتزوج على تعاليم الكنيسة المسيحية