HOLA TODOS, soy Lisa!!! 안녕하세요! 리사입니다 Espero que disfrutes mis videos que se tratan de la vida en Corea!!! 한국일상에 대한 영상들 재미있게 보시길 바래요!!!
***Nota*** Mis videos llevan subtitulo en coreano!!! Puedes ponerlo con un clik en la configuración del video!!! 모든 영상은 한국어 자막이 있어요!!! 자막 버튼 꾸욱 눌러주세요!!!
Muy lindo tu video sobre lo que viste en República Dominicana 🇩🇴. Sólo decirte que no todos los DOMINICANOS tomamos bebidas alcohólicas, no todos hablamos de la misma manera, concretamente utilizar palabras vulgares como por ejemplo: vaina. En mi casa me enseñaron a que esa y otras palabras no se dicen si realmente quieren expresarte bien. Saludos una dominicana 🇩🇴 desde España 🇪🇦🥰
. Primera vez que te veo y me pareces una persona muy simpática, femenina, tierna y sencilla. Me entretuve mucho viéndote y escuchando con atención tus impresiones. "Quiltro" es una palabra de mapudungún y significa "perro". Debiste haber conocido el sur de nuestro país en verano. Te felicito por el buen dominio del idioma español. . Espero que estés bien donde te encuentres y vuelvas pronto. Gracias por llevar mi tierra y nuestras tradiciones en tu corazón. . Gracias y mil abrazos.
buenos día manita coreana yo también soy dominicano me gusta también como habla de nosotros k dios te bendiga y te cuide k la gracias de dios siempre te acompañe muchas bendiciones 🥰❤️
Hermosa lisa ❤ el vino 120 la historia cuenta que Bernardo O ´ Higgins junto a 120 hombres se escondieron en la casona ( en sus bodegas) , luego de pelear contra el ejército español para la independencia nacional por eso se llama 120 a honor a los 120 soldados chilenos
Cada cultura tiene sus cosas buenas y malas, hay gente buena y mala en mi pais RD pero siendo honesto por lo menos la gente de las ciudades suele ser un poco como decimos aquí "degraciao" si te pueden tumbar no dudan en ello y con las mujeres son pila de acosadores, no todos pero si muchos.
Bruh… 🫠 I lived in Korea for 2 years and never met a Korean who knew Spanish. Now that I’ve moved to a different country, I keep getting RU-vid recommendations of Koreans who speak better Spanish than me?!?!?
Hermosa y distinguida dama habla usted muy bien el español y recomiendo escuchar estos dos artistas dominicanos Para que disfrutes de canciones bellas FAUSTO REY Y OMAR FRANCOlos 2 son dominicanos
TRANSCULTURACIÓN PLEBEYA HEREDADA Y ACONDICIONADA EN LA PSIQUIS DOMINICANA DESDE UNA AUSENCIA CUASI-TOTAL DE CRITERIOS Por más que parezca inusitado, la cultura dominicana es el producto de una heredad previamente acumulada, producto a su vez de las vivencias en una Sociedad retrógrada de Siglo IV a.d.JC. que a su vez creó un gran espectro de irracionalidad en la idiosincrasia de los heredados. Dos clases de insumos culturales aumentaron sus pobrezas conceptuales a tan increíble realidad, que el hombre y mujer dominicanos carecen de las facultades de saber colocar en justas perspectivas los asuntos cotidianos que tienen que ver con enfoques normales, necesarios para comprender mucho o algo sobre un asunto. Así, desde las existencialidades periódicas de estos individuos, fue creada una prole híbrida que necesariamente formó la etnia de seres humanos genéticamente cruzados, culturalmente degradados que corresponde también de manera exclusiva a esta nacionalidad dominicana de todas las generaciones de individuos con derecho a tener un gentilicio como conocido por estos. Es muy diciente el hecho de que en el Siglo XVIII el Insigne educador Eugenio María De Hostos intentó inculcar “El Pensamiento Racional” en el hombre y mujer dominicanos. ¿Por qué lo hizo? Fue un educador preocupado por la carencia cognitiva sobre elementos indispensables para el progreso social de los hijos de Las Américas particularmente los hijos de La República Dominicana frutos de aquella prole originaria de la etnia dominicana de finales del siglo XIV y comienzos de Siglo XV. Este es un enfoque primario sobre individuos que comienzan a existir totalmente inmersos en un vasallaje colonial indigno como víctimas de la implementación de un Sistema Feudalista político y socio-económico desconsiderado y cruel, que hasta incluso como hijos les fueron negadas las identidades nacionales por ser considerados esclavos y pobladores de tercera categoría. En estos detalles solo cuentan los indígenas por la proliferación de nuevos criollos, en defecto del exterminio eventual de esta etnia en todo su territorio quisqueyano en menos de cincuenta y cinco años, quedando tan solo vestigios de seres humanos cada vez más disminuidos, salvo por ese cruce genético diluido por el tiempo que permitió la presencia en Siglo XXI de apenas menos de veinticinco descendientes cuasi-directos. También este enfoque primario es como un prólogo de introducción a la vida cotidiana de una prole socialmente malformada en defecto de sus limitaciones culturales, de sus irracionalidades cada vez más sometidas a experiencias degradantes, a estigmatizaciones y a servilismo esclavizante poco o nada remunerado, porque durante mucho tiempo estos criollos fueron considerados propiedad de los Señores Feudales o encomenderos como también fueron llamados. Eventualmente, como costumbrismo impropio, y debido a ser cuñas de los mismos palos, los adelantados, los más osados, los más oportunistas, los más depredadores y audaces lograron obtener riquezas y se hicieron potentados mediante los mismos sistemas de explotación que conocieron y padecieron; sustrajeron las oportunidades a los más ingenuos y tontos, incapaces de incorporarse tras cada maltrato laboral y abuso patronal. La indignidad se hizo eco entre todos y fue proliferada de manera insidiosa entre estos criollos que durante mucho tiempo dejaron de anhelar las libertades individuales y de ser nacionales de un Estado de Derechos Socio-político al que pudieran servir como patriotas adelantando los intereses sociológicos, políticos y económicos de una patria propia. A partir de casi todas las incidencias pro-activas de algunos segmentos de población en “La Española”, la prole mestiza de marras, tuvo que padecer y contar con un sometimiento a vasallaje mediante servilismo obligatorio a favor de los colonos y sus allegados. Avergonzados y sometidos a la obediencia durante casi cuatro Siglos (1492-1844) nunca durante ese tiempo pudieron levanta del suelo las miradas. Y debido a ello se auto-acondicionaron a ser masoquistas deseando siempre ser golpeados y sometidos al coloniaje avasallador por parte de españoles, franceses, haitianos e ingleses. Este masoquismo fue enraizando hasta crecer como árbol genealógico monstruoso de criollos, hispano-hablantes híbridos, mestizos, irracionales, culturalmente plebeyos, idiosincrásicamente bastardos, desconectados de las dentritas neuronales, inverbes, pusilánimes, apátridas, des-ubicados conceptuales y esclavos de las concupiscencias y de las promiscuidades; gente que a la distancia de casi cinco Siglos y medio no se ha podido emancipar. Gente que enquistada en la valentía de los que se atrevieron a ser diferentes, cacarea como gallina la postura de un huevo legendario envuelto en cascarón de heroicidad ajena o prestada sin las otorgaciones del permiso correspondiente, para ostentarla y asumirla como propia. Incluso, escuchando un “Himno Nacional”, fervorosamente, cantando prospectivas acciones defensivas del honor y de La Patria que desde 1883 nunca se han materializado. Ni siquiera cuando inmersos en una guerra Civil entre congéneres en esa instancia o contra extranjeros en esa misma instancia. Es decir, que ni siquiera en 1965 se materializó el grito de guerra cantado, porque el motivo de la guerra civil no fue óbice para tal aplicación en defecto de que se trató de una guerra fratricida entre hermanos. Pero, retomando características sobre todo el daño que fuera motivo de las condiciones culturales, idiosincrasicas, étnicas y plebeyas que son insoslayables debido a relevancias extremadamente importantes y vergonzosas, caben las inferencias que señalan a la idiosincrasia criolla como un haber anti-disciplinario, producto a su vez de la falta de valores, que por esto último se tipifica y caracteriza a este individuo como ente proclive a ser desaforado, desacatado, morboso, insustancial, indecoroso, impropio, irrelevante, mediocre, anormal, inverbe, indisciplinado y excesivamente proclive a ser corrupto o corruptible. Y, ya que se escribe sobre segmentaciones de la población en la misma única plebeya Sociedad, es sumamente importante anotar que en plena gestación de anhelos por las libertades y los derechos Independientes, los hijos de la Patria, de esa Libertad e Independencia Nacional Dominicana se congregaron para lograrlos en 1838. Sin embargo, más de la mitad de miembros idealizando al servilismo, la experiencia de ser apátridas y anhelando incubar una traición, imbuidos en esa Sociedad fueron maquinando la creación de otro fenómeno desgraciado que tuvo que ver con la proliferación de una “maldita clase política que idealizaba el vasallaje colonial de cualquier manera posible”. Políticos que desde dentro comenzaron a minar con deshonras apátridas las loables intenciones de los preocupados por obtener el triunfo en sus modelos de gestiones prioritarios desde aquella vez de 1838 cuando se fundó “La Trinitaria”. Dos segmentaciones ideológicas producto de una segregación ubicadas en el mismo seno de La Trinitaria que desde esa introducción de elementos políticos discrepantes, resultó ser la mayor desgracia arrastrada por los criollos como defecto intencional de cada otro “Conservador” que originó en aquél entonces a esta clase d política de apátridas, traidores, ladrones, demagogos, farsantes, oportunistas y depredadores en cada época cíclica hasta llegar a este Siglo XXI. No tengo la pretensión de que 80% de estos criollos me entiendan, sean capaces de leer todo lo extenso que escribo, cuánto menos emplearse en el intento de saber. No es propio de la insuficiencia cultural prestar interés a los asuntos relevantes. No existe, ya lo he probado, esa capacidad, ni siquiera en el espíritu de esta prole de ignorantes. Esto es así, y lo será incluso entre los que pretenden hacer creer que conocen todos los remedios y saberlo todo mediante facultades cognitivas que no poseen por falta de diligenciamientos, mediocridades individuales, o porque les sobran negligencias. De todas maneras no logran entender nada y es perder el tiempo si se tratara de que escribo para ellos. (Continuará). Distinguido ciudadano: Mucho de lo que escribo tiene como base la radicalización en la que circunscribo a mi espíritu como mediador entre la parte corruptible y la impoluta del ser, debido a todo lo que sirve de caracterización existencial para los modos, las maneras, las disciplinas y los acondicionamientos culturales e idiosincrásicos en el hombre y mujer nacidos dominicanos desde 1844. Ello, desde que comenzó el génesis de esta etnia apátrida mestiza en Siglo XIV a base de cruces genéticos entre espermatozoides masculinos y óvulos femeninos maduros, convertidos en seres humanos con mitades repartidas entre españoles, franceses, ingleses, indígenas, africanas, haitianas etc. A partir de ello, comienza lo que a todas luces ha resultado ser una desnaturalización del cromosoma por causa de pluralidad variable de ADN responsable de la condición de mestizaje y afectación de hibridez y malformación cognitiva incuestionable. Cuando escribo sobre esta etnia como apátrida, es obvio que me refiero a los neonatos. Los nativos no están incluidos, debido a que estos poseían un gentilicio honroso: Eran quisqueyanos. En cambio, todos los nacidos como parte de la nueva etnia, fueron apátridas hasta 1801. Ni siquiera los hijos de españoles nacidos en La Española de Siglo XIV a XVI poseían gentilicio hasta el Siglo XVIII.
TRANSCULTURACIÓN: Por más que parezca inusitado, la cultura dominicana es el producto de una heredad previamente acumulada, producto a su vez de las vivencias en una Sociedad retrógrada de Siglo IV a.d.JC. que a su vez creó un gran espectro de irracionalidad en la idiosincrasia de los heredados. Dos clases de insumos culturales aumentaron sus pobrezas conceptuales a tan increíble realidad y precio, que el hombre y mujer dominicanos carecen de las facultades de saber colocar en justas perspectivas los asuntos cotidianos que tienen que ver con enfoques normales, necesarios para comprender mucho o algo sobre un asunto. Así, desde las existencialidad periódica de individuos, fue creada una prole híbrida que necesariamente formó la etnia de seres humanos genéticamente cruzados, culturalmente degradados que corresponde también de manera exclusiva a esta nacionalidad dominicana de todas las generaciones con derecho a tener un gentilicio como conocido por estos en Siglo XXI. Es muy diciente el hecho de que en el Siglo XVIII el Insigne educador Eugenio María De Hostos intentó inculcar “El Pensamiento Racional” en el hombre y mujer dominicanos. ¿Por qué lo hizo? Fue un educador preocupado por la carencia cognitiva sobre elementos indispensables para el progreso social de los hijos de Las Américas particularmente los hijos de La República Dominicana frutos de aquella prole originaria de la etnia oriunda de finales del siglo XIV y comienzos de Siglo XV. Este es un enfoque primario sobre individuos que comienzan a existir totalmente inmersos en un vasallaje colonial indigno como víctimas de la implementación de un Sistema Feudalista político y socio-económico desconsiderado y cruel, que hasta incluso como hijos les fueron negadas las identidades nacionales por ser considerados esclavos mestizos y criollos de tercera categoría. En estos detalles solo cuentan las excepciones indígenas halladas con gentilicio. Sin embargo, no por la proliferación de nuevos criollos o mestizos, pero sí en defecto del exterminio eventual de esta etnia indígena en todo su territorio quisqueyano en menos de cincuenta y cinco años, quedando tan solo vestigios de seres humanos cada vez más disminuidos, salvo por ese cruce genético que fue diluyendo con el tiempo que les permitió presencia exigua todavía en Siglo XXI, con apenas menos de veinticinco descendientes cuasi-directos. También este enfoque primario es como un prólogo de introducción a la vida cotidiana de una prole socialmente malformada en defecto de sus limitaciones culturales, de sus irracionalidades cada vez más sometidas a experiencias degradantes, a estigmatizaciones y a servilismo esclavizante poco o nada remunerado, porque durante mucho tiempo estos criollos fueron considerados propiedad de los Señores Feudales o encomenderos como también fueron llamados, y vasallos serviles a los intereses mezquinos de las clases políticas gobernantes. Eventualmente, como costumbrismo impropio, y debido a ser cuñas de los mismos palos, los adelantados, los más osados, los más oportunistas, los más depredadores y audaces lograron obtener riquezas y se hicieron potentados mediante los mismos sistemas de explotación que conocieron y padecieron; sustrajeron las oportunidades a los más ingenuos y tontos, incapaces de incorporarse tras cada maltrato laboral y abuso patronal. La indignidad se hizo eco entre todos y fue proliferada de manera insidiosa entre estos criollos que durante mucho tiempo dejaron de anhelar las libertades individuales y de ser nacionales de un Estado de Derechos Socio-político al que pudieran servir como patriotas adelantando los intereses sociológicos, políticos y económicos de una patria propia. Respecto a ello, no movieron un dedo en defensa propia. A partir de casi todas las incidencias pro-activas de algunos segmentos de población en “La Española”, la prole mestiza de marras, tuvo que padecer y contar con un sometimiento a vasallaje mediante servilismo obligatorio a favor de los colonos y sus allegados. Avergonzados y sometidos a la obediencia durante casi cuatro Siglos (1492-1844) nunca durante ese tiempo pudieron levantar del suelo las miradas. Y debido a ello se auto-acondicionaron a ser masoquistas deseando siempre ser golpeados y sometidos al coloniaje avasallador por parte de españoles, franceses, haitianos e ingleses. Este masoquismo fue enraizando hasta crecer como árbol genealógico monstruoso de criollos, hispano-hablantes híbridos, mestizos, irracionales, culturalmente plebeyos, idiosincrásicamente bastardos, desconectados de las dentritas neuronales, inverbes, pusilánimes, apátridas, des-ubicados conceptuales y esclavos de las concupiscencias y de las promiscuidades; gente que a la distancia de casi cinco Siglos y medio no se ha podido emancipar. Gente que enquistada en la valentía de los que se atrevieron a ser diferentes, cacarea como gallina la postura de un huevo legendario envuelto en cascarón de heroicidad ajena o prestada sin los otorgamientos del permiso correspondiente, para ostentarla y asumirla como propia. Incluso, escuchando un “Himno Nacional”, fervorosamente, cantando prospectivas acciones defensivas del honor y de La Patria que desde 1883 nunca se han materializado. Ni siquiera cuando inmersos en una guerra Civil entre congéneres en esa instancia o contra extranjeros en esa misma instancia. Es decir, que ni siquiera en 1965 se materializó el grito de guerra cantado, porque el motivo de la guerra civil no fue óbice para tal aplicación en defecto de que se trató de una guerra fratricida entre hermanos. Pero, retomando características sobre todo el daño que fuera motivo de las condiciones culturales, idiosincrasicas, étnicas y plebeyas que son insoslayables debido a relevancias extremadamente importantes y vergonzosas, caben las inferencias que señalan a la idiosincrasia criolla como un haber anti-disciplinario, producto a su vez de la falta de valores, que por esto último se tipifica y caracteriza a este individuo como ente proclive a ser desaforado, desacatado, morboso, insustancial, indecoroso, impropio, irrelevante, mediocre, anormal, inverbe, indisciplinado y excesivamente proclive a ser corrupto o corruptible. Y, ya que se escribe sobre segmentaciones de la población en la misma única plebeya Sociedad, es sumamente importante anotar que en plena gestación de anhelos por las libertades y los derechos Independientes, los hijos de la Patria, de esa Libertad e Independencia Nacional Dominicana se congregaron para lograrlos en 1838. Sin embargo, más de la mitad de miembros idealizando al servilismo, la experiencia de ser apátridas y anhelando incubar una traición, imbuidos en esa Sociedad fueron maquinando la creación de otro fenómeno desgraciado que tuvo que ver con la proliferación de una “maldita clase política que idealizaba el vasallaje colonial de cualquier manera posible”. Políticos que desde dentro comenzaron a minar con deshonras apátridas las loables intenciones de los preocupados por obtener el triunfo en sus modelos de gestiones prioritarios desde aquella vez de 1838 cuando se fundó “La Trinitaria”. Dos segmentaciones ideológicas producto de una segregación ubicadas en el mismo seno de La Trinitaria que desde esa introducción de elementos políticos discrepantes, resultó ser la mayor desgracia arrastrada por los criollos como defecto intencional de cada otro “Conservador” que originó en aquél entonces a esta clase d política de apátridas, traidores, ladrones, demagogos, farsantes, oportunistas y depredadores en cada época cíclica hasta llegar a este Siglo XXI. No tengo la pretensión de que 80% de estos criollos me entiendan, sean capaces de leer todo lo extenso que escribo, cuánto menos emplearse en el intento de saber. No es propio de la insuficiencia cultural prestar interés a los asuntos relevantes. No existe, ya lo he probado, esa capacidad, ni siquiera en el espíritu de esta prole de ignorantes. Esto es así, y lo será incluso entre los que pretenden hacer creer que conocen todos los remedios y saberlo todo mediante facultades cognitivas que no poseen por falta de diligenciamientos, mediocridades individuales, o porque les sobran negligencias. De todas maneras no logran entender nada y es perder el tiempo si se tratara de que escribo para ellos.
Yo soy dominicano qué bueno escucharte hablar de nuestra cultura por acá el bachatero más el número uno de República Dominicana hace actualizando eso no cabe duda de nadie
