শুক্রবারে নফল রোযা রাখা জায়েয আছে, যদি তার সঙ্গে বৃহস্পতিবার অথবা শনিবার মিলিয়ে রোযা রাখা হয়। শুধুমাত্র শুক্রবারে নফল রোযা রাখা উচিত নয়। حَدَّثَنَا عَفَّانُ ، حَدَّثَنَا هَمَّامٌ ، حَدَّثَنَا قَتَادَةُ ، قَالَ : حَدَّثَنَا صَاحِبٌ لَنَا ، عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ ، عَنِ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ، أَنَّهُ نَهَى عَنْ صَوْمِ يَوْمِ الْجُمُعَةِ، إِلَّا فِي صَوْمٍ مُتَتَابِعٍ. হযরত আবু হুরায়রা রাদিয়াল্লাহু তা'আলা আনহু থেকে বর্ণিত, তিনি নবীজি থেকে বর্ণনা করেন, রাসূলুল্লাহ সাল্লাল্লাহু আলাইহি ওয়া সাল্লাম জুমার দিন রোযা রাখতে নিষেধ করেছেন। তবে ধারাবাহিকভাবে রাখতে পারবে। মুসনাদ আহমাদ ৯২৮৪ উত্তর প্রদানে… ইসহাক মাহমুদ মুফতী ও মুহাদ্দিস, জামিআ মুহাম্মাদিয়া আরাবিয়া, মোহাম্মদপুর

এক. মানুষের পেশাব নাজাসাতে গলিযা (কঠোর নাপাক)। তাই যে অঙ্গে বা কাপড়ে পেশাব লাগবে, অবশ্যই ঐ অঙ্গ বা কাপড়ের ওই অংশ ধৌত করে নিতে হবে। হাদিস শরিফে এসেছে, রাসূলুল্লাহ ﷺ বলেন, استنزهوا من البول فإن عامة عذاب القبر منه তোমরা পেশাবের অপবিত্রতার ব্যাপারে সতর্ক থাক। কারণ অধিকাংশ কবরের আযাব এর কারণে হয়ে থাকে। (দারাকুতনী ৪৭৬) সুতরাং আপনি আন্ডারওয়্যার বা টিস্যু ব্যবহার করে নাপাকি ছড়িয়ে পড়াকে নিয়ন্ত্রণ করবেন। তারপর যতটুকু তে নাপাকি লেগেছে, ততটুকু ধুয়ে নিয়ে ওযূ করে নামায আদায় করবেন। দুই. আর আপনার রোগটা যদি এমন হয় যে, সারাক্ষণই অল্প অল্প পরিমাণ বের হতে থাকে, এতটুকু সময় পাওয়া যায় না যে, যার মাঝে ফরজ নামাযটুকু আদায় করা যায়, তাহলে শরয়ী পরিভাষায় আপনি মাজুরের অন্তর্ভুক্ত। এমন ব্যক্তি প্রতি ওয়াক্তের নামাযের জন্য নতুন করে ওযূ করবেন এবং এ ওযূ দিয়ে ফরজ বা নফল যত রাকাত নামায পড়তে চান পড়তে পারবেন, কোরআন স্পর্শ করতে পারবেন। ওয়াক্তের ভেতরে নির্গত হতে থাকলেও কোন অসুবিধা নেই। কিন্তু পরের নামাযের সময় হয়ে গেলেই ওযূটি ভেঙ্গে যাবে। আবার নতুন করে ওযূ করে নামায পড়তে হবে। এভাবে মাজুর ব্যক্তি নামায আদায় করবে। এক্ষেত্রে যদি সম্ভব হয়, তাহলে পবিত্র কাপড় দিয়ে নামায আদায় করবেন। যদি সম্ভব না হয়, তাহলে উক্ত কাপড়সহই নামায আদায় করবেন। (হাশিয়াতুত তাহতাবী আলা মারাকিল ফালাহ-১৪৮-১৫১) এর দলিল হল, হাদিসে আছে, এক বার ফাতিমা বিনতে আবূ হুবায়শ রাযি. রাসূল ﷺ-এর নিকট এসে বললেন, يَا رَسُولَ اللَّهِ ، إِنِّي لَا أَطْهُرُ أَفَأَدَعُ الصَّلاَةَ হে আল্লাহ্‌র রসূল! আমার রক্তস্রাব হতেই থাকে এবং আমি কখনো পবিত্র হতে পারি না। আমি কি নামায ছেড়ে দিবো? রাসূল ﷺ উত্তর দিলেন, إِنَّمَا ذَلِكِ عِرْقٌ وَلَيْسَ بِالحَيْضَةِ ، فَإِذَا أَقْبَلَتِ الحَيْضَةُ فَاتْرُكِي الصَّلاَةَ ، فَإِذَا ذَهَبَ قَدْرُهَا ، فَاغْسِلِي عَنْكِ الدَّمَ وَصَلِّي না, এটা এক প্রকার শিরাজনিত রোগ, এটা হায়েযের রক্ত নয়। তুমি তোমার হায়েযের মেয়াদকাল নামায থেকে বিরত থাকো, আর যখন তা বন্ধ হয়ে যাবে তখন রক্ত ধুয়ে ফেলবে, তারপর নামায আদায় করবে। (বুখারি ২২৮) উত্তর প্রদানে… শাইখ উমায়ের কোব্বাদী সিনিয়র মুহাদ্দিস, মাদরাসা দারুর রাশাদ, মিরপুর খতীব, বাইতুল ফালাহ জামে মসজিদ, মিরপুর

আমরা চেষ্টা করবো আপনার প্রশ্নের উত্তর দিতে

আসসালামু আলাইকুম আমার প্রশ্ন হলো আমার ৬মাস আগে ডিভোর্স হয়েছে কিন্তু আমি বুঝতে পারছিনা যে ঠিক ঠাক ভাবে আমার ডিভোর্স হয়েছে কিনা যখন ডিভোর্স এর কাগজে লেখা লেখি করেন তখন আমি বাড়ির ভিতরে ছিলাম আর বাহিরে উকিল কিছু সাক্ষী র লোকজন আর যিনি আমার স্বামী ছিলেন বাইরে সবাই ছিলো যখন লেখা লেখি শেষ হয় তখন আমাকে ডাকা হয় সাইন করার জন্য তারপর আমি আসি তারপর আমাকে কিছু টাকা দেওয়া হয় আমি সেটা নি তারপর আমি কাগজে সাইন করি আর যিনি আমার স্বামী ছিলেন সেও সাইন করে কিন্তু মুখে তালাক কথাটা বলেনি আর আমি শুনিনি যে কাগজে কি লেখা হয়েছে কিন্ত যিনি আমার স্বামী ছিলেন সে সেখানেই ছিলো তার সামনে কিছু লোকজন আর উকিল ছিলো সাইন করেছি তাহলে কি আমার তালাক বা ডিভোর্স হয়েছে দয়া করে একটু বলবেন 🥺

Na

ইনশাআল্লাহ, এমন করা হারাম নয়। এবিষয়ে মোহাম্মদ সাঃ নিষেধ করে বলে হাদীস পাওয়া যায় না।

স্বামী কোন অবস্থায় স্ত্রীর বুকের দুধ পান করতে পারবে না। এটা হারাম। যদি এটা সে করে থাকে, তাহলে স্বামী স্ত্রী সম্পর্ক হারাম হয়ে যায়।

স্বামী কোন অবস্থায়, স্ত্রীর দুধ পান করতে পারবে না। এতে স্বামী স্ত্রীর সম্পর্ক হারাম হয়ে যায়

@Shoaieb-wm9is আসলে আপনি কোন ফতুয়া থেকে বললেন সেটা আমি বুঝি নাই অনেকে বলেছে ফেলে দিতে স্বামী খেতে পারবে না,,ফেলে দেওয়া থেকে যদি খাওয়া যায় ফতুয়া থাকে তাহলে বলবেন

আপনার উচিত আল্লাহর কাছে তার জন্য দোয়া করা আল্লাহ যেন হেদায়েত দেয় ।