كانت ولا زالت امة محمد بلا هوية حقيقية وحقة وصريحة و واسعه تماما. بل حتى في زمن النبي لم تكن امة محمد بهوية تامة مطلقا ، والدليل ان نفيه النبي كان يظلم من مقربيه ويتغاضى عن ظامهم له. وهو مع كل وصاياه في دينه واهل بيته ومع ذلك فقد خانوه ونقضوا عهدهم له بعد وفاته . اذن الهوية الاسلامية الحقيقية التامة المطلقة لم تكن في عهدالنبي ولم تكن فيما بعد عهده الشريف. والى يومنا هذا ومع جل احترامنا للعلماء وبالاخص علماء الشيعه كثير منهم علماء وفقهاء وعظماء ولكن البعض الكثير منهم لم يغيروا قيد انمله من الفساد او الافساد او الافات الكثيرة في المجتمع. وما قد تغير عند من غير شيء بسيط جدا وإن كان يحسب تغيير واضح ولكن يبقى في نسبة محدودة جدا . وبحقيقة اقول وهذا رأيي الشخصي لا عموما ان المجمتع المسلم بسنته وشيعته ومن هو على حق ومن هو على غير ذلك ليس من الصواب ان نسمى او ندعى بمسلمين اطلاقا لا كناية ولا نسبة لا من قريب ولا من بعيد . فالمسلم من سلم الناس من يده ولسانه وهذا الامر بحد ذاته لا تجده عند المسلمين كافة مطلقا. وبنسبة ٩٩,٩ هم غير مسلمين وهذا الحديث هو دليل على رأيي. شيء ثاني هل من افسد ويفسد وقتل ويقتل وسرق ويسرق وهتك ويهتك وتخاذل ويتخاذل وسكت ويسكت (عن الحق ونصرة الحق) وجامل ويجامل وطغى ويطغى وظلم ويظلم وافترى ويفتري و و و هو مسلم حقيقة ام مسلم كناية ؟!! يقينا مسلم كناية وهذا هو ضرب لله ودينه ونبيه وهوية الاسلام لا شك في ذلك. وكل من يقول سلمت امري لله لربما واقول لربما هو مسلم امره لله بنسبة ١ بالميه لا اكثر و٩٩ الاخرى هو مسلمها للشيطان والنفس الامارة بالسوء ولاشخاص لمصلحة ما معهم ليس الا. وهل هذا هو مسلم بحق؟!!. ام هل من ينكر فضل محمد واله هو مسلم.؟!! ام من يقدم الظالم قدوة واسوة ويجعل المظلوم وهو اسوة وفدوة بلا قدر وبلا منزلة فهل هذا مسلم؟!! اذن اين الاسلام الحقيقي ؟! واين المسلم الحقيقي ؟! وعليه فلا وود للاسلام الاهي المحمدي مطلقا الان ليس في العراق فحيب ،بل على جميع الارض الا عند الامام المهدي عجل فرجه فقط لا غير مطلقا.
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام سمعته يون وتقربت ليه لكيت الولي متوسد ايديه ولكيت الف وتسع مئة جرح بيه يكلي كل جرح بعضاي عوفيه بس جرح إلي بكلبي عينج عليه ويااختي بمعصبج حيل شديه على كيفيج يازينب لاتاذيه مهوالسهم المثلث حيل ماذيه لبيك يا حسين
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام على ام الحزن من جلجل الليل طلعت تعثربالمجاتيل تدور على أخيها إلي سحكته الخيل تكله خويه حسين والله تهدم الحيل وتميل الرزايا من أميل ابوفاظل والاكبرمجاتيل والحسين بيه مثلواتمثيل ومرمي بغير تغسيل خويه باجر ناوي الحادي يشيل خويه دكلي شسوي بهل المداليل خويه أخبرك جابوالبل وركبنا ركبت الذل والأطفال طول الدرب تعول يكولون عمه اريد ننزل نكعدسويعة بجاسرالظل لمن شمسها تميل وتذل اناكلت وعليه غضبواالكل والحادي يكول ماانزل لبيك يا حسين
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام من عادة إلي يوكع باالاكوان ويصيرللنشاب نشيان تهداخوته وتنسف الجيمان يسكوه ماي أن كان عطشان ويكلوله سالم ياريسان ماشفنا إلي يموت تلعب عليه الخيل ميدان من عادة الميت تحضر كل هله هذا جايب ماي هذا يغسله هذا يحضر كفن هذا يفصله هذا يحفركبرهذا ينزله اياعادة إلي ماجروهابكربلاء ظل ثلاث ايام إبن سيدالملا الغسل دمه والكفن ذاري الفلالبيك ياامامي ابوعبدالله الحسين
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام ادور بالمجالس مثل المضيعة بلكت صوت ناعي حسين أسمعه وارش باب الحسينيات بالدمعة واصيحن آه ياابني إلي ماسلم ضلعه إلي كسر ضلعي كسر لحسين ضلعه من عادة الزهراء من تحضر قراية وينعى الناعي على العباس تبكي بكلب امايه واصيح آه ياالجودآه ياالراية آه ياابني إلي انذبح يم الشاطي وماشرب مايه لبيك يا زهراء
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام الباب من جذوع وثكيلة وزن ولوهوت على الكاع ترجنها رجن طبكت على ام الحسن طبك الجفن وكام يعصرها الزنيم بحيله لبيك يا زهراء
يقول ناعي اهل البيت عليهم السلام عن أم البنين تقول تمنيت غيرالاربع اولاد عندي لضحيهم الك ياحسين وافدي مثل الكمرونجوم سعدي انالااجلك ياابوالائمة بعتهم وعلى حبك يايمه طبعتهم وبدرالوفا اولادي رضعتهم كالولي المواضي كطعتهم كلت فدوة الولديرحون كلهم يكفيهم فخر زينب نعتهم ونتمنى ياحسين اتبعتهم لبيك ياام البنين
صلى الله عليك يا رسول الله وعلى ابنتك النازلة بجوارك المغصوب حقها المكسورضلعها المسقط جنينها الملطوم خدها المنثور قرطها المحمرجفنها المحرق بابها المقتولة ذريتها المخفي قبرها المروعة عائلتها لبيك يا زهراء
اللهم احفظ الشيخ محمد العامري من بين يديه ومن خلفه وعن يمينه وعن شماله ومن فوقه ومن تحته وادفع عنه كل هما وغما وارح باله بحق محمد وعلي وفاطمة والحسن والحسين وببركة الصلاة على محمد وال محمد
