لما حضرت هالمسلسل كان فبيتنا و كنت اقعد مع اهلي بليالي الشتاء و نحضر سنوات الضياع بوقتها كان عمري ٤ سنين و اليوم عمري ٢٣ سنه مرت مر ع هالحكي ١٩ سنه كبرت و تغربت و بعدت عن البحبهم و عشت الصعب و المر و القهر و الاشي الي لسا بتذكرو كويس هو هالمسلسل و هاي الاغنية
انا الرؤية رفيف ولميس ابا اشغل واخت رفيف ابا اشوف ااول لكي انظر لكي انظر لدنيتكم اخت رفيف بكونه تكون انا هاذي اناه حقيقيآ آمنة عبيد ليج كلام انا زهرة القصر انا زهرة وبيضاء اللي شعره أسود الللي كانت حبيبه علي القديمه سونا كذالك زوجه اخوو زهره انا سوزان مسلسل اليتيمة تتأكدون لج يسمعون شي تأدبو انا سمرة بنت حلوه البنت سوزان افتح كنادير فشوفو بنت حرريمه ربا السعدي السوريه عينها كل ارض العربية حآله طارئه انا رؤية ما مسبحة عجورة عجارة قذذ الشيخة شيخه اناه قلت حياة انا افهمو شيخة و سوارا وحياة اساعدكم بعد انا راجيني شوفها رؤية سووو رقم انا فطيم كذالك مريم ال مكتوم كذالك سلامه ال مكتوم اطلب نجدة انا نسيم انا جيهان مسلسل حكاية حب حرب الورود
في تلك السنة عام 2008 كان عمري 11 توفى زوج خالتي و انتقلت خالتي من جدة الى الدمام و جدتي قامت تبكي عليه لأنه ولد اختها و بعدها ب 13 سنة عام 2021 توفت جدتي الله يرحمها ويغفر لها والله العظيم يا جماعة مرت 15 سنة كأنها 15 يوم و هذا من علامات الساعة سرعة الوقت اسأل الله لنا و لكم حسن الخاتمة
لو مامامت رفيف ماراح يكون المسلسل بهذه القوة والتأثير ع المتابعين لكن بسبب انسحابها من العمل اضطر الكاتب والمخرج الى اعلان موتها وتغيير الاحداث اجمل الذكريات لنا مع هذا المسلسل ومع هذه الاغنية رفيف ويحيى اجمل قصة حب
نصيحتي لمحمد عبده عليه أن يتوب إلى الله من المجاهرة بالغناء والاستمرار عليه فالغناء المصحوب المعازف محرم ولايغتر بمن يجوز الغناء بالمعازف ممن يدعي العلم والفتيا فهؤلاء علماء سوء ولاتهون بالغناء أن فيه خلاف في حرمته فهذا لايجعله حلالا وجائز العبرة بالدليل والرسول أخبر أنه سيأتي أناس من أمته يستحلون الحرة اي الزنا والحرير اي لبسه للرجال والخمر والمعازف اي ألات الطرب الحديث فاتق الله ياابن عبدو ولاتستهين في الغناء والاستمرار عليه وتكثير الاوزار بالالبومات بحجة أن الغناء صار فيه خلاف فليس كل خلاف معتبر فالآن هناك من يخالفنا في عبادة الله وحده بل في وجوده فهل يجعل عبادة غيره الله أو إنكار وجوده عند من يفعله أو يعتقده جائز لأن في القضية خلاف هناك من يجوزه وهناك من يحرمه هل هذا يعقل بالله عليكم ويكون حجة عند أصحابه طبعا لا فكذلك الغناء تنبيه الغناء بآلات الطرب محرم بالاجماع فإذا صار المغني مثل محمد عبده يغني اغاني يسميها أصحابها او دينية أو في مدح الرسول وصار يفعل هذا قربة أو أنها اسهل من اغاني الغزل فهذه بدعة وهي أشد من اغاني الغزل لأن فيها طابع تعبدي وقربة إلى الله بدلالة تسميتها دينية والدين لايوجد فيه اغاني فإضافة هذا إلى الدين أو تقليد من يقول بهذا فهي بدعة والبدعة شديدة في الدين بعد الشرك والرسول لايمدح بالاغاني والطرب والمعازف كل هذه البدع الذي جاءتنا من قبل الصوفية والشيعة الضلال لاكثرهم الله بل الرسول يؤمن به ويتبع في طريقة التعبد لله فنصيحتي لمحمد عبده بالتوبة إلى الله من الغناء وعليه أن يمسح هذه الأثار السيئة من البومات حتى تتبعه في قبره وتكون في ميزان سيئاته
نصيحتي لمحمد عبده عليه أن يتوب إلى الله من المجاهرة بالغناء والاستمرار عليه فالغناء المصحوب المعازف محرم ولايغتر بمن يجوز الغناء بالمعازف ممن يدعي العلم والفتيا فهؤلاء علماء سوء ولاتهون بالغناء أن فيه خلاف في حرمته فهذا لايجعله حلالا وجائز العبرة بالدليل والرسول أخبر أنه سيأتي أناس من أمته يستحلون الحرة اي الزنا والحرير اي لبسه للرجال والخمر والمعازف اي ألات الطرب الحديث فاتق الله ياابن عبدو ولاتستهين في الغناء والاستمرار عليه وتكثير الاوزار بالالبومات بحجة أن الغناء صار فيه خلاف فليس كل خلاف معتبر فالآن هناك من يخالفنا في عبادة الله وحده بل في وجوده فهل يجعل عبادة غيره الله أو إنكار وجوده عند من يفعله أو يعتقده جائز لأن في القضية خلاف هناك من يجوزه وهناك من يحرمه هل هذا يعقل بالله عليكم ويكون حجة عند أصحابه طبعا لا فكذلك الغناء تنبيه الغناء بآلات الطرب محرم بالاجماع فإذا صار المغني مثل محمد عبده يغني اغاني يسميها أصحابها او دينية أو في مدح الرسول وصار يفعل هذا قربة أو أنها اسهل من اغاني الغزل فهذه بدعة وهي أشد من اغاني الغزل لأن فيها طابع تعبدي وقربة إلى الله بدلالة تسميتها دينية والدين لايوجد فيه اغاني فإضافة هذا إلى الدين أو تقليد من يقول بهذا فهي بدعة والبدعة شديدة في الدين بعد الشرك والرسول لايمدح بالاغاني والطرب والمعازف كل هذه البدع الذي جاءتنا من قبل الصوفية والشيعة الضلال لاكثرهم الله بل الرسول يؤمن به ويتبع في طريقة التعبد لله فنصيحتي لمحمد عبده بالتوبة إلى الله من الغناء وعليه أن يمسح هذه الأثار السيئة من البومات حتى تتبعه في قبره وتكون في ميزان سيئاته