El CIDHZ es un espacio académico, de encuentro y diálogo que busca reconstruir, cuidar, difundir y reflexionar sobre la producción intelectual del epistemólogo y maestro chileno Hugo Hernan Zemelman Merino (1931-2013).
El espíritu del CIDHZ al querer volver accesible la obra completa del Dr. Zemelman incursiona ahora en el resguardo, la catalogación y la difusión de su oralidad, tan vital, lucida y encantandora, contenida en notables participaciones académicas, entrevistas, clases, entre otros. Es así que el objetivo de este canal es compartir el acervo audiovisual de la videoteca.
Sean todos bienvenidos a ver, oír y recordar a Hugo Zemelman.
El Pueblo de Colombia en la senda del progreso y desarrollo humano con el gobierno de la vida, la justicia social y ambiental y la educación de calidad,con los aportes de los pedagogos de Latinoamérica y el Mundo.
Esta grabación fue realizada el año 2011. Una grabación realizada en el parque Bustamante. El problema era coyuntural: el movimiento estudiantil y la lectura de la realidad en clave de la epistemología del presente potencial. Las categorías en juego: articulación, historicidad, potenciación, construcción...
Excelente. De acuerdo con sus planteamientos. Urge reflexionar desde la educación con nuestros estudiantes y con la comunidad en general qué es la conciencia utópica como dimensión del futuro. Cómo despertarla. Gracias.
Como afirma el Dr. Zemelman hoy día no estamos preocupados por formar constructores de realidades o transformadores de la misma, sino que estamos más ocupados en entrenar, sin lugar a dudas un visionario fuera de su tiempo.
897 PERSONAS Y NI UN COMENTARIO!!! CREO QUE LA PALABRA DE ESTE TEÓRICO NO ES MUY ENTENDIDA, PERTINENTE REFLEXIONES PARA EL CHILE DE ESTE PRECISO MOMENTO DE PROTESTAS OCTUBRE NOVIEMBRE 2019.
Hugo Zemelman y sus claridades filosóficas tan necesarias hoy día. Necesitamos que nuestros profesores y pensadores acudan de manera continua y permanente a este tipo de contenidos. Que los colegios, escuelas y universidades los promuevan. Muchas gracias por compartir y trabajar en esta línea.
¿Cómo formar constructores de realidades? Entendiendo que nuestrxs alumnxs YA son constructores de realidades! Alentarlos a que es posible frente a tanto ataque neoliberal y cínico, frente a tanto individualismo creer, crecer, imaginar, reescribir nuestros días <3
Desde algún punto de vista, todos somos un poco psicóticos-neuróticos, ya que todos damos vueltas mentalmente, como movimiento mental, entorno a la constante producción reproducción de ciertas cosas, ideas, pensamientos, u objetivos, como la única forma o modalidad, que tiene el hombre mentalmente, de darse a sí mismo, una forma de realidad mental. Tan artificial y maleable, como manejable y utilizable mentalmente, como un automóvil, un misil, un ejército, un avión de combate. Los animales viven mentalmente entrono a su cuerpo, en estrecha relación y armonía con el mundo, el medio ambiente que los provee, tanto de las posibilidades para la vida como de las posibilidades para la muerte. La gracia y el poder de los hombres, descansa en que estos hacen mentalmente abandonado voluntario de regirse en y por la vida, de regirse en torno a la vida, como cosa central, los hombre tiene el poder mental, de mentalmente descentrarse de la vida, para pasar a regirse, girar, mentalmente en función de otros cuerpos y objetos, en función de los requerimientos mentales de la acción y aplicación mental que exigen la realidad mental de otros cuerpos. El hombre escapa, se escinde mentalmente de la centralidad mental requerida por la vida, la atención y los cuidado, como por la necesidades mentales, requeridas de la vida y la organización biológica de su cuerpo, prestándose mentalmente, a descentrase y a centrase en otros cuerpos, medio e instrumentos, mentalmente concebidos y creados, por el que obtener y alcanzar, la satisfacción mental de si, escindida totalmente de su lugar y cuerpo originario. Al hacer este abandono mental centrado en torno al cuerpo vivo, como consecuencia, hace abandono del equilibrio y la armonía propuesta por el entorno, o rompe mentalmente con el equilibrio y la armonía dinámica mantenida con el entorno, para aplicarse a vivir mentalmente, entrono a la funcionalidad y los requerimientos mentales, funcionales de otros cuerpos y objetos, codiciados y deseados por su mente, por su acción mental, totalmente liberada de las restricciones físicas. Inclusive somos libres de entregarnos y consagrarnos a la funcionalidad productiva de otros cuerpos y objetos sin vida, que mentalmente son animados, por nuestra gracia, por nuestra acción mental, centralizada sobre ellos, nosotros mentalmente le damos vida a cualquier cosa. Nosotros nos podemos entregar por entero a los requerimientos económicos productivos como mentales de nuestros objetos e instrumentos, es así que nos podemos entregar y consagrar mentalmente a nuestros dioses y templos, arcos y flechas, trampas y redes, como a nuestras estupideces y miedos, a nuestras angustia y deseos. El hombre es el único animal que se puede desviar salir de los objetivos productivos constitutivos de su vida, mundo y biología, para consagrase, o entregar mentalmente a sus construcciones mentales, de todo tipo y tenor. Ya que por esto, al hombre le es permitido vivir y sobrevivir en función de servir y entregarse en placido sacrificio, a los poderes devenidos, de sus instrumentos y herramientas, de dominio y sometimiento, como de depreciación y explotación, como manejo y disposición mental, tanto de la vida- como de la muerte., Los hombres se caracterizan, en tal sentido, por hacer abandono mental del mundo y la realidad que los provee, a la cual traicionan, alteran, modifican y agreden, en función de la satisfacción de sus miserables deseos mentales, de gloria y eternidad, como de escape a la angustia y el miedo. O en una denodada búsqueda mental, de poder escapar por medio del arte, de la construcción, estructuración mental de un ser mental, a la muerte, que inexorablemente conllevan el escape, la renuncia a la vida, a la muerte. Un robot, un tractor, un ingenio industrial, un tanque de guerra, son cuerpos construcciones y estructuras mentales, totalmente indiferentes a la vida y al muerte, por fura de la vida y la muerte, que mentalmente se pueden empelar y manejar, aplicar por la acción e intención mental, contra la vida contra la muerte, como en favor de los objetivos y al intención mentales, centralizadas sobre ellas, de dominio y explotación del medio ambiente. Hay una intención mental totalmente excedida, totalmente salida de sí, que se a echo del dominio y el manejo, de otros cuerpos y estructuras, creadas y desarrollados, por sus deseos e intenciones, como por los deseos y intenciones escindidos de toda realidad viviente, poder escindido totalmente salidos de si, inertes al poder mental de los hombres. Acción e intenciones mentales, totalmente excedidas de si, salidas de si, en la que caen los individuos vivos, como las cosa muertas, como todas las condiciones y recursos medio ambientales, que no pueden escapar, ni liberase de tales objetivos e intenciones, del gigantesco campo de actividad y deseos mentales, de proceso mentales, de creación- destrucción, transformación y modificación constante, como de generación y producción masiva de mundo y realidad, como de grandes novedades técnicas tecnológicas, por el sustentadas... Estamos implicados como totalmente envueltos en y por la acción y la adhesión de un englobante campo de deseos mentales escindidos de si, o de cualquier forma de realidad viviente. La mente, la acción mental es cosa seria de discutir y analizar, por esta capacidad mental de extralimitarse, de salirse de sí, en procura de la satisfacción ciega de sus impulsos de sus objetivos deseos e intenciones. Envolviendo, englobando, implicando en ello, en el campo de la satisfacción de su acción y deseos, o capturando cautivando en ello, a toda la restante actividad viviente. Toda la vida en tanto que también toda la actividad no viviente es alcanzada y dominada por los deseos escindidos de la acción mental, que nos envuelve y rige, envolviéndonos como asiéndonos parte activa de su expresión, de sus expresiones, en la expansión desmedida de la búsqueda de la satisfacción de sus deseos -objetivos- intenciones. Todas las posibilidades de la vida humana, como del mundo y los recursos del mundo, para la vida, hoy pasan y dependen, de las decisiones de esta acción mental, totalmente escindida de la vida... En tal sentido nadie escapa a la acción e intenciones antropológicas históricas mentales, de esta acción mental escindida, que nos tienen implicados, atrapados en su campo de acción, como no escapan ni se substraen los medios y recursos vivos, como los no vivos, de sus procesos he intenciones, como deseos nuca totalmente satisfechos de autorrealización plena. (La necesidad y capacidades mentales como la obligaciones mentales de un individuo, pasan por la acción y decisión mental de sumarse a la acción, tanto como a la adición y a la adhesión de asumirse a sí mismo, en el orden, como parte del orden y el mundo mental en constante expansión, desarrollo y crecimiento (cualquier oposición o no adhesión, es elimina de las filas del progreso y el desarrollo) la integración social cultural implican este sumarse, a tal mundo. De aquí que los deseos de los sujetos, de cualquier sujeto pasan por la de alinearse y auto enajenarse a los procesos de los deseo y de la intención que dominan- rige- guían al colectivo, por medio del orden social cultural, abalado y convalidado por todos los que se adhieren, voluntaria e involuntariamente. Todas las voluntades, que incondicionalmente terminase adhiriéndose, ya que el hombre en su insignificancia individualidad, el individuo en su soledad, con sus deseos y sueños personales insatisfechos, o aun en el caso que se encuentren satisfecho, no es nada, absolutamente nada, ante esta voluntad mental ,en constante expansión, y en su inacabada satisfacción.
Excelente. Me ha permitido puntualizar algunos problemas metodológicos para moverse por la Epistemología del Presente Potencial. Doctor Hugo Zemelman, que grandes aportes nos dejo!, y aquí estamos haciéndolo vivir por la vida que dejó, como dice Unamuno: “El fin de la vida es hacer un alma, un alma inmortal. Un alma que es la propia obra. Porque al morir se deja un esqueleto a la tierra, un alma, una obra a la historia. Esto cuando se ha vivido, es decir, cuando se ha luchado con la vida que pasa por la vida que queda.” Sigue vivo en su obra que heredó al mundo.
Y seguimos aprendiendo de este gran pensador latinoamericano, tan cercano al problema de la formación; los maestros necesitamos acercarnos a este pensamiento epistémico para adentrarnos por él y ayudar a nuestros alumnos a vivirlo.
