Bij gebrek aan gezonde billenkoek en door het homohuwelijk is men ongenuanceerd. Vandaar de polarisatie en de extreme tijden waarin wij leven. Daarom haalt het Vlaams belang en NVa zoveel stemmen, zijn zelf simpele Tom Van Grieken en simpele Donald Trump een gevaar voor de samenleving, al hebben de andere partijen ook extreme standpunten. Het parallelle van gekken met deze op hol geslagen samenleving is dat zoals gekken hol zijn en met pieken leven is deze op hol geslagen samenleving ook hol en gepolariseerd. Het holt de mensen volledig uit, omdat men ook met zijn verstand in zijn kruis leeft en men nog enkel zagemeel in zijn domme kop heeft. Met andere woorden Jan modaal is ook gek, zoals een student psychologie, die vermoedelijk ook een homofiel was, mij vertelde dat wat men vroeger gek vond, men nu normaal vindt. Er zijn er uit de straat die dit van mij begrijpen. Voor velen is het een schrikken om te beseffen dat zij in feit uitgehold en gek zijn. Met de psycheha(a)t(st)ers die de wereld met hun zieke werkelijkheid verovert hebben, kan men stellen dat de waanzin zowel vanuit de psychiatrie als vanuit de samenleving toeneemt. Een psychiatrische verpleger en een ergotherapeute begrepen mij hier niet mee, vermits zij psychisch verder heen zijn dan de nuchtere burger. Zodoende kunnen zij hieruit nog minder afleiden dat wij in een ontredderde, op hol geslagen, immorele, corrupte, paranoïde, deprimerende, denigrerende, demonische, ridicule homocultuur leven. Een man wou in de schemerzone teruggroeten, maar was van angst zijn stem kwijt. De angst die de holebi’s, door hun seksuele afwijking, op de hals hebben gehaald, hebben zij de anderen ook opgezadeld. In MR vroeg men mij ooit wat zij misdaan hadden, nog voor ik mijn mond goed en wel had open gedaan, en een vrouw vroeg mij wat zij misdeed, zonder haar ook maar van iets te hebben beschuldigd. Zij voelden wie zij uitdaagden, maar wisten het niet. Zij wouden het ook niet weten. Ik doe nogmaals beroep op de psycheha(a)t(s)ers, maar nu ook op de vrederechter om al de politici ontoerekeningsvatbaar te verklaren. Iemand uit die kringen dient zijn nek uit te steken, zonder bang te zijn van zijn hoofd te verliezen.
Wanneer sommigen onder ons het satansgif van de neonazibeulen niet nemen, zijn wij zogezegd een gevaar voor onszelf of de maatschappij. De deur is voor ons op slot. De neonazibeulen hebben de sleutel weggegooid. Een gans systeem ziet erop toe dat wij niet ontsnappen, en de martelpraktijken door de psycheha(a)t(st)ers gepleegd, gaan gewoon verder tot er van ons niets meer overblijft en wat tot rebellie en ontucht kan leiden.
Het is zeer moedig van Brenda om de psychiaters tot in de rechtbank te willen vervolgen, waar ik wil voor getuigen, al is het maar om de wantoestanden publiekelijk te maken en om te zien hoeveel mensen wij aan onze kant zouden krijgen, vermits wij in dit linksfascisme: twee opponenten die vlot samengaan, ook in een westers kastensysteem leven, waarin naar de onderste lagen niet geluisterd wordt en wij minder, pijnlijk, begenadigden als derderangsburgers en sociale lepralijders beschouwd worden. De student(inn)en participeren liever aan de vernietigingsdrang van dovemansoren en hechten meer belang aan hun Bachelor en Master dan aan levenswijsheden waarmee zij voor een betere wereld zouden kunnen wedijveren. Dit linksfascisme is ook een systeem en geen partij, waar praktisch iedereen zich schuldig aan maakt en wat nog moeilijker omver te werpen is dan een politieke partij, het helemaal niet omver te werpen is. Waar onze voorouders hun leven voor gegeven hebben, wil men o.a. met politiek correct te zijn terug inleveren. Maar je kan het nooit weten. Doen, maar neem vooral in acht dat ons pleit al op voorhand is gedoemd om te verliezen, opdat je je niet bankroet zou procederen. Wanneeralles gedigitaliseerd is, gaat men, ook door politiek correct te willen zijn,zwijgen en gaan de stenen spreken, zoals men nu reeds zwijgt, met ook niet teweten dat de keizer geen kleren aan heeft, door politiek correct te willenzijn. Waarom worden deze psychiatrische demonen en al de andere demonen -die ook door de veleandere vloeken op de mensen rusten-, aanbeden en gediend? Nu dat de chipuitgevonden is, kan men de chips, in de medische wereld, ook verkeerd gebruikenof misbruiken. A.U.B. trek de stekker uit en sla het roer 180° om, al zou ik erop mijn laptop ook niet meer kunnen van schrijven, al is het voldoende van destekker van het internet uit te trekken en de computergames te vernietigen. RU-vid zou dan op zijn minst uit de ether kunnen gehaald worden, vermits dooro.a. You tube o.a. alles op zijn minst gevulgariseerd wordt. De demonen hebbende mensen zwaar te pakken, want tot nu toe zijn 29 op de 37 mails aan zovelepersonen of organisaties onbeantwoord in mijn Primair van mijn Inboxteruggekomen en nog steeds komen rond de veertig mails van mij aan deonverlaten terug in mijn spam terecht, ondanks mijn niet te negeren en te ontkennen vele waarschuwingen voor de verschrikkelijk ziels-, geest-en levensbedreigende denigrerende, deprimerende, demonische, ridiculehomocultuur, die ik aan tal van organisaties blootgelegd. Voor de rest is er niemanddie mij te kennen wil geven van ook bezorgd te zijn, alsof zelfs de toekomstvoor de kinderen hen koud laat. Praktisch iedereen zwijgt nu reeds. Depsycheha(a)t(st)ers stigmatiseren hun slachtoffers niet alleen monddood om hunidiotie te overstijgen, maar om ook hun terroriserend sadistisch groot gelijkop hun slachtoffers te kunnen botvieren. Er zou een betere samenwerking voor deminder, pijnlijk, begenadigden zijn tussen de verschillende zorgcentra wanneerde minder, pijnlijk, begenadigden centraal zouden staan, maar het zijn deneonazibeulen die centraal staan, met hun satansgif, dat voor de neonazibeulen buitenkijf staat.
Een kind dat af en toe niet stout is, is geen kind. Het is namelijkstout om de grenzen van hun ouders af te tasten, om te zien hoe ver het je alsouder of kinderbegeleid(st)er kan krijgen voor je door het lint gaat, wanneermen met gezonde billenkoek op zijn stout of ongehoorzaam gedrag niet reageert,zoals ik een begeleider zich schor heb horen schreeuwen tegen een klein meisjedat zij moest gaan zitten. Al werd hij gek van razernij, het meisje wou nietgaan zitten. Het kind hoeft al dienen uitleg niet waarom het niet stout ofongehoorzaam mag zijn of waarom het moet luisteren. Het kind wordt daar gek vanof komt ervan boordevol vragen mee te zitten, waar het ook gek van wordt. InEngeland was men op het verbod van gezonde billenkoek teruggekomen, omdat dejeugd Londen in brand stak. Hier in België stonden leerlingen, in de klas, meteen blaffer voor de leraar. Door het verbod op gezonde billenkoek waren errakkers met reeds een moord op kleuters op hun geweten. Kinderen van elfbetasten op school de genitaliën van kleuters, bij gebrek aan gezondebillenkoek en door op zo’n jonge leeftijd reeds seksuele opvoeding te krijgen. Descoutsleid(st)ers van Leuven nemen met drugs en drank een enorm risico tot zijgeen pap meer kunnen zeggen, omdat zij geen voldoende grenzen gesteld werden,waardoor zij niet kunnen doseren, daar zij zich geen grenzen eigen hebbenkunnen maken. Men hoort met gezonde billenkoek grenzen aan de kinderen testellen, opdat de kinderen zich grenzen eigen zouden kunnen maken. Aan de handvan hun grenzen leren zij van alles bij, omdat zij ermee weten waar zich aan tehouden van wat kan en mag. Grenzen zijn de basis van een goede educatieveopvoeding. Zonder grenzen heeft men geen normen en waarden en zonder normen enwaarden leeft men erop los en is men psychisch verdwaald, waar men dat ookstoffelijk kan van worden. Het opvoeden is geen computerprogramma, met idiote,rationele inzichten. Daarvoor zijn er teveel prikkels, en niet alleen verbale enlichamelijke prikkels, maar ook non verbale en non lichamelijke prikkels, metbijvoorbeeld al het lawaai, dat in deze welvaart, met het werken gepaard gaaten nog meer door de verstedelijking. Het zijn gevoelsmatigheden van hoe je metdie prikkels omgaat, met je er bewust van te zijn, dat het bewustzijn God is,die, net zoals het Zijn, zowel buiten je, overal en in het hier en nu ligt, alsdat het in je ligt, waarin je enkel kunt vertoeven of er deelachtig kan vanzijn, door eenvoudigweg naar buiten te kijken en ook met al je andere zintuigennaar buiten gericht te zijn, waar je zelfs zodanig kan in opgaan, dat je, hierop aard, het opperste geluk reeds kunt ervaren, zonder het na te streven, watin de hemel honderdvoudig zaliger is, wat zelfs geen enkele griet voor mij kanbetekenen, hoe hard ik er ook naar verlang, waar al de overlo(o)p(st)ersalsmaar meer van afwijken en er alsmaar gekker door worden en er,vernielzuchtig, alsmaar haatdragender, wraakzuchtiger, gefrustreerder enfascistischer om zijn, omdat zij daar, te vol van hun persoontje voor zijn,zonder enig benul van het ware leven te hebben, wat ook God is, zoals Hij ookhet licht en de waarheid is. Door met al mijn zintuigen naar buiten gericht tezijn, vond ik het vandaag terug zalig om door de regen nat te worden, zoalsmijn één jaar jongere broer in onze kindertijd voor de gietende regen wouschuilen, terwijl ik er toen ook graag nat van werd en er van het schuilenniets in huis kwam. Wanneer dit alles, om gelukkig te zijn, met een gezonde ingesteldheid,voor je mogelijk geworden is, kan er bij je eerder sprake van eenrelativeringsingesteldheid zijn en minder van een relativeringsvermogen. Omdathet leven, het geloof en zelfs Gods liefde persoonlijk is, en ook om het wareleven te leren kennen, is het ook dwaas van zich, op een volwassen leeftijd,eender welke identiteit te willen aanmeten, buiten als mens, in de ogen van Goden wat wij enkel in het woord van God kunnen zijn, tegen deze allesvernietigende, deprimerende, denigrerende, ridicule en demonische homocultuur,al kan men met zijn achtergrond ook zeer geïnspireerd creatief zijn, ombijvoorbeeld de familienaam in ere te houden, wanneer het niet tot familievetesleidt en men bijvoorbeeld voor de ene zwarten niet te zwart hoeft te zijn ofdat zij voor de andere zwarten, als zwarten ook niet te zwart zouden zijn,zoals blanken er ook fascistisch kunnen om zijn, met zich met hun identiteit tevereenzelvigen. Men mag namelijk zijn herkomst niet verloochenen, zoals eenzwarte in een film gegeseld werd, omdat hij zijn naam niet wou verloochenen. Mijnvriend is niet van de snuggerste. Hij wil er als een zwarte uitzien, maar wilhet niet zijn. Hij heeft een probleem. Het is zijn probleem, niet het onze. Ikheb een duifje iets zien lossen en heb het meters van bij mij vandaan ook horenvallen. Vermits waanzin hol is, zou er niet te zwaar aan te tillen vallen,indien de wereld er nu -als bij een drassig sneeuwtapijt-, niet onder bedolvenzou van liggen.
Ruben Hucht zegt dat er aan zijn properheid grenzen zijn, terwijl hij zich eerder in zijn vulgaire praat dient te schamen. Zonder schaamte is er geen intelligentie en geen sociale controle. Hoe achterlijk gaat men nog worden? Dementerende oudjes schamen zich dement in hun homofiel of lesbisch kind, waar zij zogezegd 100% achter staan, zoals het fundamenteel schaamtegevoel voor homofilie zich op de samenleving wreekt.
De Moslims hebben zo’nwreedaardige God dat er in Marokko voor het minste vergrijp zware straffenstaan, maar dit linksfascisme en fascistische homocultuur in België is geenhaar beter, wanneer men bedenkt dat men mij zoveel jaren later voor tweeslagen, die ik een griet gaf wil interneren, omdat zij aanstalten maakte ommijn laptop met geweld dicht te slaan, wat ik volgens Jan: een neonazibeul,voor de rest van mijn leven zal zijn en wat hij voor mij erg vond, vermits ikdaar, volgens hem te vredelievend voor ben, terwijl een moordenaar dikwijls opvrije voeten kwam te staan, na iedere moord of poging tot moord dat hijpleegde, waar een vrouw, die door de moordenaar een val van meters hoogoverleefd had, tegen mij over getuigde, omdat zij door de moordenaar van metershoog naar beneden was gegooid. Besef dan toch dat men met de mensen te chippen,over een hersenloos volk zou willen heersen, al dan niet bewust, vermits erreeds zijn die in de maakbare mens niets dan voordelen zien, die zelfs denkenvan er superintelligent van te worden of ermee het status van goden en godinnenmee te bereiken, terwijl ikzelf er dikwijls van hallucineerde. De domheid vande massa is nog nooit zo huiveringwekkend dom geweest. Alles waar onzevoorouders hun leven voor gelaten hebben, wil men nu terug inleveren. Velenzijn ook hersenloze lafaards, wat men geworden is, met het recht om te pratenvrijwillig af te staan, om politiek correct te willen zijn, waar men zijn vrijewil ook mee afstaat en het recht op vrije meningsuiting.
De psycheha(a)t(st)ers moeten bij henzelf te rade gaan, hoe teleurstellendzij zijn, met nooit naar hun slachtoffers geluisterd te hebben. Wanneer zijwillen weten wat zij nog meer hadden kunnen doen, hebben zij al meer dan genoeggedaan. Met hun slachtoffers monddood te stigmatiseren, om hun idiotie teoverstijgen en hen mond- en/of hersendood te behandelen, nog voor zij gestorvenzijn, wissen de neonazibeulen niet alleen de destructieve sporen van dit zelfvernietigendsysteem -waardoor zij hersenloos de ontredderde en op hol geslagen samenleving,met hun zieke werkelijkheid, veroverd hebben en waardoor zij ook hersenloosover hersenlozen regeren-, maar holt het henzelf en de samenleving ook vollediguit. Zij steken ook hun hoofd in het zand met van henzelf te vinden van zo geenimpact op de samenleving te hebben, als met datgene waarmee ik hen terecht wijs.De ontredderde en op hol geslagen samenleving heeft zijn aantal marginalen, ziekenen geesteszieken, die aan de hand van deze denigrerende, deprimerende, demonische,immorele, corrupte, paranoïde en ridicule homocultuur geteld zijn. Met testigmatiseren, om een kader te hebben, waar de neonazibeulen de onzin van hunslachtoffers denken in te kunnen plaatsen, kunnen zij, met hun eigen onzin,niet out of de box denken en weten zij niet waar de prietpraat van hunslachtoffers vandaan komt en kunnen zij het zinnige van het onzinnige ook nietonderscheiden, zoals Tim met zijn gewauwel, als gewezen neonazibeul van hetHoeckhuys: een gewezen activiteitencentrum en nu nog een ontmoetingcentrum, mij te kennen wou geven van niet naar hen met onzin te moetenluisteren, toen ik hem vertelde dat hij moet luisteren naar wat er gezegd wordten niet naar wie het zegt, hij van zichzelf er niet mee weet van daar ook onzin meete hebben verkocht. Vermits de neonazibeulen naar hun slachtoffers nietluisteren heb ik van hen niets opgestoken en zij van mij niet, is hun graftombe,waar zowel hun slachtoffers als zij zelf levend in begraven zijn, eerder doodsdan interactief. Daarom vertelden de keren dat ik met hen gelukkig was meer overGod en mezelf dan over hen en was de energie die ik in hen gestoken hadverloren energie, waardoor zij ook met mijn levensvreugde op de loop gingen.
Toenmen mij op de hoogte bracht dat ik de dag erop mijn spuit satansgif gingkrijgen, schreeuwde ik het de daarop volgende nacht van woede uit, alsof ikvoorzag dat ik het er nu, met een zo goed als slapeloze nacht, moeilijk ging omhebben. Ik kan hierover tegen mijn psychopaat niet klagen, want dat levert nogeen pilletje meer op. Alsjeblieft help ons uit de nood. Kom hiertegen in opstand en denk niet: 'Mij zal dat niet overkomen.' Besef dat wij met de samenleving en met deze psychopaten van psycheha(a)t(st)ers en met tal van andere psychopaten in nesten zitten.
Er moet bij de beschadigde frontalis van de hallucinante, diabolische,kernpsychopaten: psycheha(a)t(st)ers, iets weggevallen zijn -dat beschadigt isdoor hun slachtoffers met hallucinerende hormonenverstoorders te vergiftigenof door sommigen onder hun slachtoffers in de isoleercel dood te hebbengespoten-, waardoor het sensitieve bij hen uitgeschakeld is, waarmee zij hunslachtoffers scrupuleus tot een blanco geest kunnen overmedicamentaliseren,maar nog meer om de keuze die zij maken van die verantwoordelijkheid met hun slachtofferste willen nemen en die verantwoordelijkheid ook te willen dragen, want sommigekeuzes die een mens in zijn leven maakt is extreem belangrijk voor zijnkarakter. Zoals sommigen beweren dat men aan de manier waarop baby’s huilen, men kanhoren waar de baby’s nood aan hebben, kan men van al de mensen uit de contextwaarin zij lachen halen waarom of waarmee zij lachen, zoals mijn psychopaat vaneen psychehater empirisch moest lachen om het ziekelijk rijk waarover zijheersen, toen ik tegen hem zei dat ik het aan het verstand van de neonazibeulenniet kan krijgen dat hun hallucinerende hormonenverstoorders ook satansgif is.
Ooit had ik bedacht en enkel ik dat voor God geen zonde zo groot is dat Hij hem niet zou kunnen vergeven, maar er moeten ook bepaalde dingen zijn die onvergeeflijk zijn, vermits men star het roer tot voor het verbod op gezonde billenkoek geen 180° meer wil omslaan of vervloekt niet meer kan omslaan en men het homohuwelijk eenzijdig ook niet meer ongedaan wil maken of vervloekt niet meer ongedaan kan maken, waardoor homofilie geïnstitutionaliseerd de norm is en kinderen van holebi’s vervloekt zijn. Door de eenzijdigheid -wat men tijdens de homocultuur uit de jaren dertig ook was-, is er ook terug antisemitisme, vermits het een bekrompen en eenzijdig argument is dat de Israëlieten hier op de unief kennis zouden komen opdoen om tegen de Palestijnen in te zetten, wat men net zozeer van de Palestijnen ook kan zeggen om hun kennis van op de unief tegen de Israëlieten in te zetten, wat men van eventuele huurlingen ook zou kunnen zeggen. Een man mocht in Amerika bijvoorbeeld geen les meer geven, omdat hij een Jood was. Ik weet niet of het volgende niet te ingewikkeld is voor starre, bekrompen en eenzijdige mensen, die door het homohuwelijk vervloekt het minste niet meer snappen, maar door het homohuwelijk -wat een extreem instituut is-, is homofilie -als een extreme seksuele geaardheid-, geïnstitutionaliseerd, waardoor er geen centrumpartijen meer zijn, maar met het extreme links- en rechtsgedachtengoed zijn de standpunten zodanig gepolariseerd, dat de extreme standpunten de ontoerekeningsvatbare politici overstijgen en een eigen leven zijn beginnen te leiden, wat de politici ook zwaar ontoerekeningsvatbaar vormt, en niet alleen omdat zij met het verbod op gezonde billenkoek en met het homohuwelijk de mensheid vervloekt hebben, maar wel als gevolg van deze twee vloeken, waardoor de politici zichzelf niet meer in de hand hebben. Omdat het zal zijn zoals God het wil, wens ik niemand te bekeren, vermits ik geen berouw kan geven of wegnemen, maar de neonazibeulen, de zwaar mentaal gehandicapten uit de media, hen vanuit de cultuursector en de politici wel doen inzien dat zij zwaar ontoerekeningsvatbaar zijn. Door hen is alles in het honderd gelopen, al kan ik niet zeggen wie er nog allemaal schuld aan heeft, dat de slinger compleet is doorgeslagen, dat wij in zes bodemloze beerputten leven, dat de samenleving ontredderd en op hol geslagen is, vermits het linksfascisme waar wij nu in leven -wat ook twee opponenten zijn, die vlot samen gaan en wat ook een eigen leven leidt-, een systeem is. Bij benadering maakt iedereen zich er schuldig aan. Daarom ook wil niemand zijn verantwoordelijkheid nemen voor alles wat er werkelijk misloopt en ook geen verantwoordelijkheid opgelegd krijgen, maar wordt de zwarte piet doorgeschoven naar hen die zogezegd psychisch ongeneeslijk ziek zijn, die monddood gestigmatiseerd worden en mond- en/of hersendood behandelt worden, door hen met satansgif tot een blanco geest over te medicamentaliseren, omdat men bijvoorbeeld liever voor psychoot versleten wordt dan dat men zijn verantwoordelijkheid voor zijn eigen leven neemt, en wat men daadwerkelijk ook wordt, omdat wij, in deze extreme tijden en in deze ontredderde en op hol geslagen samenleving, op een steeds dunnere lijn balanceren, waardoor de psycheha(a)t(st)ers de wereld ook veroverd hebben, met hun zieke werkelijkheid. Een klein staaltje van het onverantwoord beleid door de zwaar ontoerekeningsvatbare politici is dat men de jeugd voor tabak de criminaliteit instuurt, met de tabak alsmaar duurder te maken. Eens in de criminaliteit of als geïnterneerden in de psychiatrie zijn er voor de jeugd minder grenzen om misdadig te zijn, en in de psychiatrie is het einde van hun lijden nog lang niet in zicht.
Jammer dat ik als een niemendalletje vanbelang voor niemand van enige betekenis ben, buiten voor God, omdat men degoede God uit zijn leven gebannen heeft, terwijl ik, dankzij Jezus, veeldoorzie, zoals een goede toekomst voor de kinderen, met gezonde billenkoek, bijde opvoeding begint. Wanneer een kind voor stout of ongehoorzaam gedrag gezondebillenkoek krijgt -waarmee men zijn kind bij zich houdt, op het moment dat hetkan lopen-, maakt het kind onbewust de ik-reflex: ‘Ik ben stout of ongehoorzaamgeweest!’ Dan is het kind eerder bewust stout om de grenzen van hun ouders afte tasten of omdat het verbodene het leukste is. Met gezonde billenkoek, vaneen bezorgde ouder, hoeft al de uitleg tegen het kind niet, waar het kind gekkan van worden of er boordevol vragen van komt te zitten. Kinderen zijnnamelijk geen computers of robots. Met gezonde billenkoek laat men ook ruimtevoor spontaniteit van zowel de ouder als voor het kind. Sarah: eenkinesitherapeute van St Vincentius, zegt tegen haar kin: ‘Auw je doet mij pijn,’wanneer haar kind haar bijt. Als kind zou men het voor minder leuk vinden ommamma pijn te doen, vermits haar mama er maar zielig mee is en er geenruggegraat mee heeft, en kinderen hebben nood aan ouders om naar op te kijken.Eerst horen ouders voor hun kinderen goden te zijn en later hun leraren en/ofleraressen en hun eventuele opvoeders en/of opvoedsters. Gezonde billenkoek isgeen kindermishandeling. Verwaarlozing, bij gebrek aan gezonde billenkoek, isveel erger dan een verkeerd ingeschatte billenkoek. Ik ga nog eens een poging doen om duidelijkheid te scheppen over het lijden dat o.a. de neonazibeulen en andere psychopaten te wachten staat. De duivel is geflatteerd wanneer hij iemand met zijn verleidelijke, adorabele, verliefde, biologerende, sadistische ogen duizelingwekkend in de war kan brengen, waar men verliefd in terugkijkt, terwijl hij het zelf is die zijn slachtoffers in de war brengt en met zijn ogen ook duizelingwekkend kwelt. Chauny van Via moest erom lachen, toen ik haar dit vertelde. Ook zij zal enkel in de hel, in de directe confrontatie met de duivel bang zijn, met ook geen dreigend gevaar te herkennen. Ik ken het lijden van hen in de hel een beetje, omdat de psycheha(a)t(st)ers mij -in hun godswaan-, met satansgif bijna net angstig en in de war kregen, als van hen in de hel. Zo viel ik door hun satansgif ooit flauw telkenmale ik geplast had en ooit trok mijn lichaam, door het satansgif van de neonazibeulen, naar links. Ik zag de auto's van rechts niet afkomen, indien ik mij niet in hen richting draaide. O.a. daarom verslijt ik deze neonazibeulen ook voor diabolische, kernpsychopaten, die ik ook ken vanuit de tijd van Jezus. Zij zijn moeilijk te vatten, al weet ik tot wat zij in staat zijn, met tot alles in staat te zijn. Je kan het je niet voorstellen of zij bestaan.
Wat voor een achterlijke psychopaten zijnhet die geen dreigend gevaar zien of herkennen dat zij voor henzelf verzinnebeeldenen enkel in de hel, met de directe confrontatie met de duivel -wiens sadisme inzijn ogen ligt-, bang gaan zijn. Wanneer de achterlijke psychopaten te lang inde ogen van de duivel gaan kijken, gaan zij reddeloos verloren zijn, waar ikvan God tijdig mocht van wegkijken. De achterlijke psychopaten gaan door deogen van de duivel nooit genoeg kunnen lijden, al steken zij nu hun hoofd inhet zand. Niemand gaat zich nog nooit zo verkracht gevoeld hebben als dat deduivel met zijn ogen weet te verkrachten. Hoezeer het hijzelf is die je in zijnverliefde ogen verliefd kan doen terugkijken, terwijl hij o.a. de neonazibeulennooit genoeg kan doen lijden, voelt hij zich geflatteerd van o.a. deneonazibeulen en andere psychopaten er duizelingwekkend in de war door tebrengen. Het lijden van de neonazibeulen zal oneindig malen erger zijn dan hetlijden van hun slachtoffers, die van de ene spuit in angst voor de volgendespuit leven en die op rustige momenten bang en zenuwachtig de volgende terreurvan hun beulen afwachten. Ik kan niet weergeven hoe immens pijnlijk het lijdentot in het oneindige is, al kan ik terug over datgene wat ik er wel van weet niet duidelijker zijn. Het is mij van God gegund om o.a. de achterlijkepsychopaten een kijkje in het hiernamaals te laten nemen, omdat ik een fractievan een seconde in de duivel zijn adorable, verleidende, biologerende,sadistische ogen heb gekeken. Velen moeten mijn boosheid nu wel kunnen kaderen ofplaatsen, maar wanneer ik boos wordt ben ik een te duchten man. Gods toorn isoneindige malen veel erger.
De psychopaten van psycheha(a)t(st)ers nemen hetzelfde risico met hun zieltje, als een man die op zijn bank op en neer wipte en herhaaldelijk naar zijn hoofd greep, uit schrik van zijn verstand te verliezen, toen ik hem vertelde dat men met de chips bij de mensen ingespoten met hun zieltje op de loop gaat, omdat de psychopaten van psycheha(a)t(st)ers het zieltje van hun slachtoffers, met hallucinerende hormonenverstoorders, ook wegspuiten. Zonder ziel lijdt men immens, kan men hallucineren of leven als een plant en kan men er ook willoos op worden, zoals ik van de neonazibeulen hun satansgif geen levenslust meer had en mij niet meer gewassen kreeg.
Op de wijze dat o.a. de rechters naar de psychiaters luisteren, om het zogenaamde zekere voor het onzekere te nemen, veroverden de psychiaters ook de wereld met hun zieke werkelijkheid, terwijl de psychiaters gevaarlijk zijn, vermits zij, als een psychopathische peuter, met één speelgoed al het andere speelgoed stukslaan.
De homofiele media weet niet dat partijen in de media, met een programma en met thema’s die bij het grote publiek gevoelig liggen, veel aantrok hebben, en dat is misschien maar goed ook. Andersom geldt dat ook voor partijen met een afstotend programma en afstotende thema’s. De massamens is namelijk racistisch, discriminerend en seksistisch, vooral in deze homocultuur, al zijn de meeste in mijn contrairen eerder simplgenaaiden en niet minder fascistisch. Zij die schreeuwen: ‘Nie wieder faschismus,' zijn namelijk de ergste. Je moet namelijk weten dat onfatsoenlijke kinderen achterlijk zijn, zoals Bart, als directeur patiëntenzorg van een gekkenhuis en Dirk, als verpleger in een gekkenhuis, strandjanetten zijn. Met chips bij de mensen ingespoten heeft men iets onvergeeflijks gedaan. Al is het niet aan mij om de straf te bepalen, gaat men er in de hel om geworpen worden.
De homofiele media weet niet dat partijen in de media, met thema's die gevoelig liggen bij het grote publiek veel aantrok hebben, en wie weet is dat maar goed ook. Andersom geldt dat ook voor partijen met thema's die afstoten. De massamens is namelijk racistisch, discriminerend en seksistisch, en zeker in deze homocultuur, al zijn de meeste in mijn contrairen eerder simpelgenaaiden. Je moet namelijk weten dat onfatsoenlijke kinderen achterlijk zijn, zoals Bart, als directeur patiëntenzorg van een gekkenhuis, en Dirk, als verpleger in een gekkenhuis, ook nog eens stranjanetten zijn.
De rechter luistert eerder naar de experten om het zogezegde zekere voor het onzekere te nemen, maar de experten nemen hun beslissingen ook om het zogezegde zekere tegen het onzekere te nemen, zoals psychiaters in hun diagnose ook voor het zogenaamde zekere tegen het onzekere nemen en zij installeren medicatie voor het zekere tegen het onzekere, maar zij passen bij hun cliënteel in feite toe wat zij van henzelf vrezen, vermits zij datgene doen waar zij niet voor staan, zoals Berwaerts me liet mismeesteren, omdat ik tegen Jurgen Heine zei dat wie de begrippen institutionele en culturele homofilie niet begrijpen, moet zwijgen, want die weten niet waarover zij het hebben, zoals Ivan, als hoofdverpleger, ook niet wist waar mijn geluk vandaan kwam, als een excuus om mij te mismeesteren. Men weet als psychiaters niet wat men doet, en zij weten dat niet zozeer niet omdat zij henzelf niet kennen, met henzelf bij hun cliënteel te behandelen, maar omdat zij het ware leven niet kennen. Toen het met mij bij Walden verkeerd afliep kwam dat omdat mijn medebewoners over een medebewoner tegen de begeleiding niet durfden te zeggen dat hij tweemaal per dag dronken was en ik voor dienen junkie en dronkaard alleen moest gaan wonen, wat verkeerd afliep omdat tele-onthaal psychische oorlog met mij voerden. Ingeborg La Porte vertelde tegen mij, op de eerste dag dat zij de begeleiding van Elizabeth Leysens, als een macho, overnam, dat zij mij aankon. Met geen woord tegen mij te zeggen en met naar mij niet te luisteren, kon zij met haar beperkt verstand iedereen aan. In de Hulster was Katleen, als mijn begeleidster na Elien, zeer stresserend met van mij niets te willen begrijpen of met het minste effectief niet begrijpen, dat bij mij escaleerde, vermits ik de stress door Katleen bij mij, met mijn krachtige geest, niet als stress ervoer en ik het daarom tegen iedereen opnam. Frederik die het van Katleen overnam, samen met Corinne, liet mij eerst ook maar raaskallen en was in mij eerst niet geïnteresseerd. Mijn verleden moet mij niet blijven achtervolgen, zoals het verleden ook de psychiaters achtervolgd met hun cliënteel die in de isoleercel ingebleven zijn of die door jullie satansgif zelfmoord hebben gepleegd. Een psychopate vertelde mij dat er dan niets meer is om te relativeren, toen ik haar vertelde dat men met het verstand relativeert, maar dan met met hun satansgif het verstand niet alleen lam legt, maar dat men het, onder een enorme dwang, weg durft te doen slikken of het weg te spuiten. De neonazibeulen zijn je reinste psychopaten. Al vanaf praktisch de eerste mens dachten de mensen dat het hen niet ging overkomen, maar vroeger had men in ieder dorp een dorpsidioot, later was er praktisch in iedere gemeente en stad één of meerdere gekkenhuizen en nu is de wereld gepsychiatriseerd, homoseksualiseerd, gedemoniseerd en geridiculiseerd.
Om van het leven te houden, moet ik met mijn verstand niet te hoog oplopenen niet te veel geven om wat men van mij denkt. I hide my tears in the rain. Deregen zegt mij dat ik gelukkig moet zijn met wat ik heb en dat ik niet te veelmag willen. Op deze wijze heb ik ook niets te verliezen. Wanneer ik te veel wilen mij niet kan neerleggen met wat ik heb, voel ik mij diep ongelukkig. Bart begrijpt, als homofiele directeur patiëntenzorg, niet dat men methomofilie te institutionaliseren men het kwade institutionaliseert, omdat menvoor de holebi’s alles aan banden wil leggen en men ook niet meer weet dat dekeizer geen kleren aan heeft, omdat men voor de holebi’s het recht om te pratenvrijwillig afstaat, met politiek correct te willen zijn, zoals men niet weetdat men van de Palestijnen op de unief te Leuven net hetzelfde kan zeggen alsvan de Israëlieten op de KUL, die er kennis zouden opdoen om tegen dePalestijnen te gebruiken. Met het roer tot voor het verbod op gezonde billenkoekgeen 180° te willen omslaan, gaan wij regelrecht naar de ondergang van dewereld, omdat men voor hen die hun sekse niet meer kennen alles zodanig invraag stelt dat men niet meer gaat weten hoe met mes en vork te eten, waar mennu al te onnozel voor is om dit van mij te begrijpen. Dit is misschien een van de laatste keren of misschien de laatste keer dat ik al de idioten, om hun idiotie, pijn wens te doen.
Men moet idioot zijn om voor deholebi’s in een dictatuur of in een schijndemocratie te willen leven, waar mener niet slimmer op wordt. Integendeel het leidt tot een vergaande staat vanemotionele en rationele ontbinding, terwijl holebi’s van mening zijn dat menmet homofilie aan banden te willen leggen, men alles aan banden wil leggen,omdat zij zich het ware leven wanen, terwijl zij, met o.a. soa, dood envernieling zaaien. Dit is van hun haat, walging voor het leven en respectloosvoor Zijn rijke, almachtige, heterofiele schepping. Deze vernielzucht moetvanuit een onderliggende zelfhaat komen, wat een mens niet eigen is. Ooit gaanzij, vol van zichzelf, zichzelf, logischerwijze, compleet beu worden, zoals eenhuisdokteres met neerhangend hoofd, compleet aangeslagen, op mijn schouderklopte, ten titel van afscheid, toen zij zichzelf beu werd op het moment dat ikhaar dat doorstak. Ik wens o.a. de politici te laten inzien dat zij ontoerekeningsvatbaar zijn.
Kinderen die veel te jong en te onschuldig zijn om er functioneel halfnaakt bij te lopen, kunnen kwalijke mensen op verkeerde gedachten brengen, waar ontluikende pubertjes ook te jong voor zijn, maar die er zo jong reeds zin in hebben, omdat zij, door seksuele voorlichting op hun elfde reeds nieuwsgierig in het andere geslacht gemaakt worden en nu zelfs in hetzelfde geslacht. De volwassenen zijn knettergek en diezelfde knettergekke volwassen vinden een poppetje van achttien nog maar een jong meisje voor een oude bok die graag een groen blaadje lust. Deze knettergekke volwassenen brengen onevenwichtige, ongelukkige burgers met zich mee, die nog veel te jong zijn, om reeds door het lint te gaan, nog voor zij hun onschuld kwijt zijn.
Een vrouw begrijpt hetbegrip institutionaliseren ook niet, wat het kwade door het homohuwelijk ookis, vermits zij er niet van begreep dat homofilie er in, normaal en de norm meeis. God stel er toch paal en perk aan, voordat men van toeten of blazen nietmeer gaat weten, vooraleer men niet meer gaat weten van hoe met mes en vork teeten, omdat de holebi’s en de transgenders hun sekse in vraag stellen en men,in zijn godswaan, alles voor de holebi’s en de transgenders in vraag stelt? Mogelijks gaat de zon er niet meer door opkomen, wat God Zijn alleenrecht en ook Zijn goed recht is.
Ik ben met zijn momenten intens gelukkig, omdat ik meer van het leven hou -wat ook God is-, dan van mezelf. Het geluk ligt ook buiten mij en lag soms naast mij. Ik noem het de out(sight)-side: de zonnige kant. Hoe meer er buiten mezelf ligt, met hoe meer ik interactief kan zijn. Met hoe meer ik interactief kan zijn, hoe meer God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mij terugkoppelt. Ik heb ook tijd om tijd te hebben, zoals tijd, in absolute termen, tijd heeft om tijd te hebben. Concreet heeft men de tijd ingedeeld in tijd. De tijd gaat tijdloos ook vlugger vooruit dan met ter tijd met tijd, zoals toen ik als kind nog geen besef van tijd had, het tijd was om te gaan slapen, nog voor ik het wist. Een man vindt de tijd dat men maakt de beste tijd. Wij zijn ook verantwoordelijk voor onze daden, in gekende en niet gekende consequenties, ook voor de positieve evolutie in ons leven. Wat men vandaag doet heeft zijn gevolgen voor later. Alles wat er aan is of wat er als toegevoegde waarde meer aan is, heeft God, in al Zijn heerlijkheid en liefde, naar mij ook teruggekoppeld. Verder zal het zijn zoals God het wil. Zoals God het wil, wil ik het, want ik heb niets te willen en ik dien tevreden te zijn met wat ik heb, meer kan men als gelukkig mens niet zijn. Geld is maar een goedkoop geluk. Hoe minder zorgen men zich maakt en hoe minder verwachtingen men heeft, hoe minder bang men is en hoe minder men te verliezen heeft.
Ik ben met zijnmomenten gelukkig, omdat ik meer van het leven hou -wat ook God is-, dan vanmezelf. Het geluk ligt ook buiten mij en lag soms naast mij. Ik noem het de out(sight)side:de zonnige kant. Hoe meer er buiten mezelf ligt, met hoe meer ik interactiefkan zijn. Met hoe meer ik interactief kan zijn, hoe meer God, in al Zijnheerlijkheid en liefde, naar mij terugkoppelt. Ik heb ook tijd om tijd te hebben,zoals tijd, in absolute termen, tijd heeft om tijd te hebben. Concreet heeft mende tijd ingedeeld in tijd. De tijd gaat tijdloos ook vlugger vooruit dan metter tijd met tijd, zoals toen ik als kind nog geen besef van tijd had, het tijdwas om te gaan slapen, nog voor ik het wist.
Ik ga hetnog eens aan het verstand proberen te brengen hoe deprimerend en denigrerenddeze demonische, paranoïde, immorele, corrupte, ridicule homocultuur is, in dehoop dat men nog niet in een vergaande staat van emotionele en mentale ontbindingverkeert. Waar men boeken verbrandde, verbrandde men mensen. Men heeft boekenverbrand omdat bepaalde lectuur voor de holebi’s bedreigend was, zoals er veel voor de holebi's bedreigend is. Of dit van mijnu waar is of niet, het feit is, dat een lesbienne bang van mijn lectuur werd, toenzij las hoe mooi ik over de liefde wist te schrijven. Schrijvers slaan, in dezedeprimerende, denigrerende, demonische, ridicule homocultuur, ook maar wat uithun botten en men leest niet meer wat er staat, zoals de homofiele VRT van DirkDe Wachter niet lazen dat zijn boek: “De wereld van De Wachter,” op de laatstebladzijde te resumeren was, waarin hij de mensen in vertwijfeling en angstliet, met zijn hoop dat nergens op hoopte. Nu knoeit men met de mensen, zoals menmijn boeken in Offset Franky ooit verknoeit heeft.
Een vrouw vroeg zich aan mij af hoe de psycheha(a)t(st)ers zo kunnen bestaan, waar er maar één antwoord op is. Zij zijn namelijk karaktergestoord en sadistisch, zoals Jan Van Ende, als neonazibeul, dat als noodzakelijke sadistische handelingen stelt en Annelies vond, als neonazibeul, het jammer dat zij van het team met mij haar zin niet kreeg. De vrouw wist van het bestaan van zo’n mensen niet af en vond dat dat te weinig geweten is. In deze corrupte, immorele, demonische, deprimerende, denigrerende, paranoïde, ridicule homocultuur wordt met de mensen omwille van de psycheha(a)t(st)ers en door de psycheha(a)t(st)ers zelf nog meer het zot gehouden.
Wanneer men alles wat vanzelfsprekend is in vraag stelt, is alles vreemd, zoals het voor de gekk(inn)en is, en zoals men alles in vraag stelt voor hen die hun sekse niet meer kennen, wat bij hen die achter homofilie staan tot een vergaande staat van emotionele en mentale ontbinding gaat leiden. Het begint met zijn sekse in vraag te stellen, waardoor men alles zodanig in vraag stelt dat men logischerwijze van toeten en blazen niet meer gaat weten. Dan zullen de stenen spreken en de mensen zullen zwijgen.
Het ligt enerzijds aan mij, met dien verstande dat ik naar het genot om gewassen te worden niet mocht verlangen, zoals ik tegen Catootje zei, dat ik mij, omwille van de neonazibeulen hun satansgif, geen liefje kon permiteren, maar het is anderzijds de jeugdige liefde van het desbetreffend meisje die mij het hoofd op hol bracht, want wie van mij niet houdt heeft, zoals de neonazibeulen, geen hart of is frigide. Verliefd worden hoort bij het opgroeien. Noch het desbetreffend meisje noch ik hoeven daaronder te lijden, maar er is door de neonazibeulen kwade wil mee gemoeid, die, met hun haat voor het leven, de geest en het zieltje van hun slachtoffers, in alles van ons iets ziekelijks zien, waar alsmaar meer mensen onder komen te lijden. God behoedt mij a.u.b. van hun waanzin.
Ons gelooft terug ons, in de liefdesaffaire tussen Irene en mij en niet de ander, zoals ons ons kent. Er is kwade wil mee gemoeid. Tegen de neonazibeulen is het moeilijk om discreet te zijn. Zij snappen het toch niet. Ik wil voor Irene een ernstige stap opzij zetten, door te breken met dit woonzorgcentrum. Er is kwade wil mee gemoeid. De neonazibeulen kunnen mij, met satansgif: medicatie, toch niet blijven willen afmaken, telkens dat er een vrouw in het spel is. Daarom zit er voor mij niets anders op dan hier te blijven en zelf, zonder hulp, naar het hof van Vlierbeek uit te zien. Met te bepalen wie wij wel en niet graag mogen zien, zoals men twee oudjes die op mij verliefd zijn hier wel laat doen, bepaalt men ook wie wel en wie niet kinderen mogen hebben, terwijl ik geen seks met het betreffende Irene wil, laat staan kinderen. Castratieangst, of het nu psychisch of fysiek is, brengt vele angsten met zich mee, maar als de neonazibeulen mij voor de zoveelste maal willen afmaken, keer ik zeker niet terug naar dit woonzorgcentrum. Met mijn complex trauma is verdriet mij te veel, kan ik er geen verdriet meer bij hebben, maar nu maken de neonazibeulen mij weer razend kwaad. Met aan de neonazibeulen begrip vragen, is gelijk aan de duivel te willen bekeren.
