Este canal afirma que Jesucristo es el verdadero Dios y la vida eterna, las bases de la Iglesia se basan en las escrituras y estas nos dicen una y otra vez cuál es el verdadero cimiento de la Iglesia. El Cimiento Apostólico de esta Iglesia se llama Jesucristo, el Rey de reyes y Señor de señores.
"Y el muro de la ciudad tenía doce cimientos, y sobre ellos los doce nombres de los doce apóstoles del Cordero". Apocalipsis 21:14
No mientas.de donde sacas ese nombre falso jehova.en el antiguo testamento solo habia el tetrsgramaton.esr nombre falso jehova fue inventado por un monje fominico Rsymundo Martini en 1270 despues de Cristo.es una herejia dar ese nombre a Dios.contesta a rsto desde Guayaquil Ecuador.
Recuerdan que les dije que este pastor predica una doctrina de medias verdades? Bueno , voy a sustentar lo que les dije : El interpreta mal Deuteronomio 6:4 pero no es su culpa porque si organización carece de la Tradición Oral y del Magisterio que es el organismo que vela por mantener intacta las enseñanzas de nuestro Señor Jesucristo depositó en los apóstoles . La misma biblia dice que las Sagradas Escrituras no deben interpretarse privadamente y él lo está haciendo . El interpreta y habla lo que le da la gana no teniendo en cuenta ni el contexto ni tampoco conoce la cultura hebrea y los distintos significados que una palabra puede significar. Por ejemplo en la cultura hebrea no siempre o no solo el significado de Padre es el que te engendró , pue y tiene también otro significado como el que te inicia en el camino espiritual , por eso Jesús llamaba a los apóstoles mis hijitos, Pablo llamaba a sus discípulos mis hijitos y por eso Jesús dice :” No los dejaré huérfanos precisamente por qué fue el guía espiritual de los apóstoles y no porque los halla engendrado v. Dicho esto pasemos a aclararle a este pastor y a sus engañadas ovejas que realmente nos dice Deuteronomio 6:4 y que significado tiene la palabra UNO EM EL CONTEXTO DE LA CULTURA GEBREA Y SU LENGUA : Deuteronomio 6:4 La ignorancia es atrevida , hagamos un acto de caridad con estos “ judaizantes” modernos y expliquémosle : A continuación , vamos a abordar Deuteronomio 6:4 desde la perspectiva trinitaria católica y consideraremos la distinción entre las palabras hebreas "ejad" (אֶחָד) y "yahid" (יָחִיד). Texto Original Hebreo El versículo en hebreo es: **שְׁמַע יִשְׂרָאֵל, יְהוָה אֱלֹהֵינוּ, יְהוָה אֶחָד** Transliteracion: Shema Yisrael, Adonai Eloheinu, Adonai Echad. ( EJAD ) Palabras Clave 1. Ejad (אֶחָד): - Significado: "Uno" en el sentido de una unidad compuesta. - Uso en la Escritura : Esta palabra se usa en contextos que sugieren una unidad compuesta, como en Génesis 2:24, donde el hombre y la mujer se convierten en "una sola carne" (ejad). 2. Yahid (יָחִיד): - Significado: "Único" en el sentido de uno y solo, sin composición. - Uso en la Escritura: Se usa para describir algo que es único y solo, como en Génesis 22:2, donde Isaac es referido como el hijo "único" de Abraham. Explicación desde la Perspectiva Trinitaria 1. Monoteísmo Estricto Deuteronomio 6:4 declara la unicidad de Dios, lo cual es fundamental para el monoteísmo. La Iglesia Católica acepta plenamente esta declaración y la profundiza con la doctrina de la Trinidad, afirmando que Dios es uno en esencia pero tres en personas. 2. Unidad Compuesa: Ejad La palabra "ejad" sugiere una unidad que puede incluir diversidad dentro de ella. Esto es compatible con la doctrina trinitaria, donde Dios es una unidad compuesta de tres personas: el Padre, el Hijo y el Espíritu Santo. 3. Revelación Progresiva de la Trinidad La revelación de la Trinidad es progresiva en la Biblia: - Antiguo Testamento: Se enfatiza la unicidad de Dios. - Nuevo Testamento: Se revela la pluralidad de personas dentro de esa unidad divina. - Mateo 28:19: Jesús ordena bautizar "en el nombre del Padre, del Hijo y del Espíritu Santo". - Juan 10:30: Jesús dice: "Yo y el Padre uno somos". - 2 Corintios 13:14: Menciona la gracia del Señor Jesucristo, el amor de Dios y la comunión del Espíritu Santo. 4. Padres de la Iglesia y Teología Trinitaria - San Agustín: En *De Trinitate*, argumenta que la unicidad de Dios no está en contradicción con la pluralidad de personas. - San Atanasio: En el Concilio de Nicea, defendió la consustancialidad del Hijo con el Padre, afirmando que Jesús es "Dios verdadero de Dios verdadero". Conclusión Deuteronomio 6:4, con su uso de la palabra "ejad", puede entenderse como compatible con la doctrina trinitaria católica, que enseña que Dios es una unidad compuesta de tres personas. Esta interpretación está respaldada tanto por el contexto bíblico más amplio como por la tradición teológica de la Iglesia. En mi próxima intervención , les hablaré porque la doctrina de la Santísima Trinidad no está en contradicción con Deuteronomio 6:4 y cualquier otra cita que haga referencia a UN SOLO DIOS.
A punta de Medias verdades construye una doctrina desviada , o doctrina de hombre . Juan 3:16 refuta la doctrina desviada de la Unicidad. Juan 3:16 es uno de los versículos más conocidos y citados de la Biblia. Dice: “Porque de tal manera amó Dios al mundo, que ha dado a su Hijo unigénito, para que todo aquel que en él cree, no se pierda, mas tenga vida eterna.” Significado de Juan 3:16 1. Amor de Dios: • El versículo empieza destacando el inmenso amor de Dios por el mundo. Este amor es inclusivo y abarca a toda la humanidad, sin excepción. 2. Don de su Hijo: • Dios muestra su amor de manera concreta dando a su Hijo unigénito, Jesucristo. Esto implica un sacrificio profundo, ya que Jesús es enviado al mundo para redimir a la humanidad. 3. Fe en Cristo: • La promesa de vida eterna está condicionada a la fe en Jesucristo. Todo aquel que cree en Él no se perderá, sino que recibirá la vida eterna. La fe en Cristo es el medio por el cual se accede a la salvación. 4. Vida Eterna: • La vida eterna es el regalo de Dios para los creyentes. Esta vida no se refiere solo a una existencia sin fin, sino a una calidad de vida que comienza aquí y ahora en una relación correcta con Dios, y se extiende para siempre. Relación con el Plan de Salvación Juan 3:16 encapsula el núcleo del mensaje del Evangelio y el plan de salvación de Dios: 1. Iniciativa Divina: • La salvación es iniciada por el amor de Dios. No es algo que los humanos puedan alcanzar por sus propios méritos, sino que es un don de Dios (Efesios 2:8-9). 2. Encarnación y Sacrificio de Jesús: • Dios envió a su Hijo al mundo para salvarlo, no para condenarlo (Juan 3:17). La vida y la muerte de Jesús son centrales para el plan de salvación. Él se convirtió en el sacrificio perfecto que expía los pecados de la humanidad (Hebreos 10:10). 3. Fe como Medio de Salvación: • La salvación es accesible a través de la fe en Jesucristo. Creer en Jesús implica confiar en Él, aceptar su sacrificio, y seguir sus enseñanzas (Romanos 10:9-10). 4. Promesa de Vida Eterna: • La vida eterna es tanto una esperanza futura como una realidad presente para los creyentes. Esta vida eterna es el resultado de la reconciliación con Dios a través de Jesús (1 Juan 5:11-12). Contexto y Aplicación En el contexto de Juan 3, Jesús está conversando con Nicodemo, un fariseo y miembro del Sanedrín. Esta conversación resalta la necesidad de nacer de nuevo para ver el reino de Dios (Juan 3:3). Jesús explica que este nuevo nacimiento es una obra del Espíritu Santo y se realiza a través de la fe en Él. Aplicación: • Personal: Juan 3:16 invita a cada individuo a responder al amor de Dios creyendo en Jesús para recibir vida eterna. Es un llamado a confiar en Cristo para la salvación. • Evangelismo: Este versículo es frecuentemente usado en la predicación y evangelismo para comunicar el mensaje central del Evangelio de manera clara y poderosa. En resumen, Juan 3:16 es un versículo que resume de manera profunda y sencilla el amor de Dios, el don de su Hijo, la necesidad de la fe, y la promesa de la vida eterna, encapsulando el plan de salvación en una sola declaración.
Salieron de nosotros, pero no eran de nosotros; porque si hubiesen sido de nosotros, habrían permanecido con nosotros; pero salieron para que se manifestase que no todos son de nosotros. 1 Juan 2:19
