Não estamos indo contra a história ou fazendo parte de uma bolha que aprecia música antiga, mas apreciando aquilo que as gerações passadas sempre tomaram por apreciável, íntegro, belo, bom e duradouro. A música bem antiga, se é bem composta, é tão atual quanto sempre foi.
- A Accentus é o desdobramento da minha vontade de trazer boa música de volta para a vida comum, individual e social, incentivando a uma resolução positiva, particular e social, em direção à uma vida mais conforme a virtude e o desejo do Bem por meio da beleza.
É excelente para a oração, perfeitamente. Só não é adequada para ambientes profanos (qualquer evento não religioso). Mas pode ser usado individualmente, em grupo... foi feito para a santificação dos fieis e a glória de Deus.
Não é isto que dizem os papas. Eles são sinceros em dizer que isto se daria primeiro nas grandes catedrais e basílicas, e com mais facilidade, mas não excluem absolutamente paróquias menores. É um crime que no Brasil tantas pessoas pensem assim: "essa é a realidade", "não dá pra fazer", "aqui é impossível", tendo na sua raiz uma missão colossal como a dos jesuítas. A culpa disto parte do clero, primeiramente, e dos seus institutos oficiais. Mas se eles não pregam, "as pedras falarão", e aqui está meu trabalho.
Certamente! É justo e digno para causa de Deus o estudo do latim. Sou professor de música sacra, tanto para o órgão quanto para o canto gregoriano, e estou preparando uma comunidade de ensino de música sacra que será lançada em apenas 2 dias! Siga-me no Instagram: @iniciativaaccentus! Basta entrar para a comunidade e já começar a aprender o canto gregoriano
Nesse balaio foi incluído os seguimentos:"evangélico" tradicional, ou congregacional, pentecostal e neo pentecostal como protestantes, o que nada tem a ver, porque os dois últimos movimentos estão 400 e 450 anos depois da tal reforma que nunca aconteceu, digo que não aconteceu porque a intenção de Lutero era reformar a igreja católica Romana de dentro para fora e permanecer nela, mas isso não se concretizou, e a igreja católica Romana permanece até hoje com suas tradições fora do contexto Bíblico. As Igrejas congregacionais cantam hinos de louvores e súplicas a Deus, e não cantam as músicas "evangélicas," muitas das quais com ritmo secular e letras com frases de efeito voltadas a exaltar supostas vitórias terrenas.
E qual seria a consideração sobre a musica protestante composta por bach (que não é nada pobre) e especialmente falando dos instrumentos sendo trazidos para dentro dos templos religiosos, algo que a Igreja foi sempre reticente ?
Caríssimo Filippe, Tens razão. A música de Bach não é em nada pobre. Antes ainda, é um dos maiores compositores do período barroco, senão o maior. Quanto a Bach, do ponto de estético (da música enquanto fruto do pensamento ético), Bach cai vez ou outra num virtuosismo racionalista; mas isto não desqualifica sua grandeza. Quanto aos instrumentos, o senhor parece falar da cadeira de quem aprova a intromissão de instrumentos na liturgia católica. Peço desculpas se entendi mal, mas levarei em conta que seu comentário foi neutro. Para isto, é preciso entender que: a Igreja -jamais- foi contra os instrumentos, o senhor parece o saber, mas sempre foi restritiva quanto aos instrumentos para a liturgia. Cito apenas duas razões para o resguardo da Igreja e uma que justifica a atitude contrária por parte das seitas protestantes: 1. A Igreja compreendeu desde sempre, e isto está catalizado no Tra Le Sollicitudini de São Pio X, que o Canto Gregoriano (puro, sem acompanhamento), é o modelo supremo da música sacra católica. Ainda que ela autorize a música polifônica e, em certa medida, música de cunho religioso não-gregoriano, ela sempre guardou uma lei muito severa quanto à música para manter 1. a santidade, 2. a delicadeza de formas e 3. a universalidade da música sacra. 2. A música sacra católica também ganha ao não admitir todos os instrumentos, excetuado nominalmente apenas o órgão: a pureza dos ritos e dos corações. Nós, na nossa atualidade barulhenta, não conseguimos apreciar o bem espiritual da música vocal; ao contrário, esta música apenas vocal foi largamente elogiada pelos santos, confirmada pelos papas, conquistou inclusive os bárbaros na ocasião da queda de Roma. Quanto ao ponto protestante favorável aos instrumentos: ainda que para nós este movimento pareça pequeno, porque hoje não nos escandalizamos com muito mais, para a época não era. Foi a humanização dos ritos litúrgicos por parte das veias protestantes que possibilitou isto e muitas outras profanações. Para o protestantismo, não há mais o Cristo material e formalmente presente na Eucaristia. Não há sacramentos. As obras perderam sua força e valor com Lutero. O combate perdeu sua força com Calvino. O prazer mundano suprimiu a pureza com Henrique VIII. Foi a brutal mudança no pensamento da Cristandade para a modernidade humanista que gerou este e muitos outros problemas. Assim crê o catolicismo. Abraço cordial!
@@iniciativaaccentus Muito obrigado pela resposta bem completa. Na verdade, eu não tenho uma opinião formada, é realmente um comentário neutro. Me incomoda muito mais a questão da música popular, do que a presença instrumental em si, acredito que quase qualquer instrumento passível de afinação pode ser utilizado de forma piedosa, apesar de praticamente todo o repertório de música clássica ser marcado por algum virtuosismo que não se encaixa no contexto litúrgico. Inclusive, e eu acredito pelo que o canal da a entender, que você deseja influenciar a música litúrgica no país de alguma forma. Sabendo da não possibilidade de volta para o rito extraordinário da missa, é preciso que ao menos haja um movimento na direção de melhorar o repertório das paróquias. Os arautos do evangelho tem feito um pouco disso em suas missas dominicais, música instrumental polifônica, porém mais piedosa, preservação dos textos, uso do latim em algumas da 5 partes fundamentais, é um começo para quem está dentro da missa nova, e é o que dá para fazer.
Otima explicacao!!! A Igreja Catolica foi a instituicao que mais contribuiu nao somente com a musica mais tambem nas mais diversas areas do conhecimento. Seria ótimo um curso completo sobre musica, que abordasse desde o inicio ate o avancado. Fica ai a dica. Um abraço!!!
Esplêndido!!! Graças a Deus, está começando a uma reação católica ao modernismo, secularismo, progressismo e tudo que deles decorrem. E preciso resgatar os verdadeiros tesouros da Santa Igreja esquecidos, muito por culpa da infiltração dos inimigos no seio da igreja. A iniciativa desse canal é mais que importante, e Necessária, para através das artes, seja a música ou as demais, elevar o espírito do homem a Deus. Chega de música protestante na igreja católica, na Ssnta Missa. Louvado sejam o Senhor e sua mãe Maria Santíssima por esse apostolado e pala vida dos seus idealizadores. Um forte abraço!!!
Aqui em minha comunidade a alma é violentada mesmo, com cada aberração que melhor seria que nem tivesse os tais grupos de canto, que mais atrapalham a nossa concentração e interiorização na Santa Missa.Misericórdia , Oremos.
Ok, mas como eu confronto Vivaldi com Bach e vejo a diferença? Em qual parte do Opus isso pode ser visto? O vídeo só falou de teologia, mas não de música. Fraco
Pera lá. Primeiramente: o título na thumb deixa claro que estou falando de música SACRA. No vídeo eu disse absolutamente no início que quando falamos de música protestante e católica, estamos falando de princípio. Outro ponto que o senhor ignorou. "A DIFERENÇA FUNDAMENTAL" é singular. Eu não iria demonstrar todas as diferenças em um único vídeo. Mas respondendo sua questão: no conteúdo da letra, principalmente. Mas Bach é também mais racionalista que Vivaldi.
Estou indicando seu canal como sugestão de conteúdo extra-classe para aulas de artes aplicadas ao Ensino Fundamental e Médio. Parabéns! Que seu trabalho alcance o propósito magnânimo de servir e louvar a Nosso Senhor Jesus Cristo, sob os auspícios da Sempre Virgem Maria.
Se o objetivo da música católica é a 'iluminação (desembaraço) da razão', não seria mais conveniente eu estudar? É notório que a música 'protestante' é sentimentalista, mas é ruim uma música que proporciona bons sentimentos? Eu sei que tudo isso nasce em um contexto de crise da Igreja Católica, que precisaria voltar ao essencial, mas isso parece quase inacessível. Falo por mim, que certamente não estou entre os mais ignorantes. Fui mal catequizado, minha educação escolar foi horrível. Quando comecei a estudar nossa fé, me senti atraído a aprender mais, e então percebi que nem português eu sabia direito. Aprender latim está sendo muito difícil. Como posso ouvir um canto gregoriano sem entender o que está sendo cantado e me inclinar mais a Deus, se meus pensamentos não são conduzidos pela canção? Pergunto honestamente, pois estou tentando me livrar do lixo cultural que consumo e me inclinar melhor à vontade de Deus.
Mas escutar canto gregoriano também é uma forma de estudar pois você está se familiarizado com o som do idioma. Inclua uma vida de oração constante nos seus estudos e se manter claro em estado de graça e verá que as coisas do mundo se tornarão insípidas para ti, sem falar que a sua inteligência vai se tornar mais iluminada pela luz sobrenatural da graça. A paz de Jesus para ti.
É bom estudar são João da Cruz, e ver o quão nocivo pode ser o sentimentalismo e a sensualidade na vida do homem. A música protestante inclina-se ao desejo de fugir da cruz e maldizer os momentos difíceis que nós deveríamos suportar com paciência para o crescimento e maturidade espiritual.
Lamento não poder ajudar mais e oferecer algo mais consistente, mas o que eu tenho feito é pegar alguns cantos no canal INICIATIVA CONDOR aqui no RU-vid e, observando a desinência, identificar a declinação de um termo desconhecido no site NIHIL SCIO. Mas seria bem legal checar primeiro a obra LATIM A ARTE DE RACIOCINAR. Ela te permite criar uma estrutura geral do idioma na qual encaixar essas outras experiências. O pdf dessa obra você encontra na internet. pt.slideshare.net/slideshow/latim-a-arte-de-raciocinar/32549137
Lamento não poder ajudar mais e oferecer algo mais consistente, mas o que eu tenho feito é pegar alguns cantos no canal INICIATIVA CONDOR aqui no RU-vid e, observando a desinência, identificar a declinação de um termo desconhecido no site NIHIL SCIO. Mas seria bem legal checar primeiro a obra LATIM A ARTE DE RACIOCINAR. Ela te permite criar uma estrutura geral do idioma na qual encaixar essas outras experiências. O pdf dessa obra você encontra na internet. Ps: Tive que tirar o link porque com o link do livro O comentário cai.
Também queria saber isso. As cantatas de Bach usam letras tiradas diretamente da Bíblia, de hinos luteranos tradicionais e de poetas alemães da época dele. Seria necessário ver a tradução desses hinos e procurar heresias (do ponto de vista católico) neles. Creio fortemente que a grande maioria do que está lá são afirmações não polêmicas, aceitas universalmente por protestantes e católicos. As obras católicas que Bach escreveu (missas) têm o mesmo estilo musical das suas cantatas luteranas, mudando obviamente letra e forma.
Bach é certamente recomendável enquanto compositor. Façamos, portanto uma distinção: 1. Não é necessário que um artista clássico ou popular seja católico para que sua música seja proveitosa. É o caso de Bach. 2. Mas ele é evitável no seguinte caso: quando alguma sua letra tratar dos temas heréticos luteranos, ou quando suas composições forem demais racionalistas. É difícil de entender, eu sei. No geral, apenas evite peças de cunho luterano. Quanto às composições propriamente, nunca ouvi nada dele repreensível.
@@ulysses_grant, não, apenas era profissional mesmo, atendia às demandas do contratante. P.S.: pesquisei mais e vi que não era bem isso. Ele compôs uma missa completa, que tem todas as partes de uma missa católica, que é a Missa em Si Menor. Ela tinha uma versão menor prévia, uma missa breve, que foi dedicada a Frederico Augusto II da Saxônia, que era católico. Não foi de fato encomendada, mas Bach a escreveu com o intuito de ser nomeado compositor da corte. Não se sabe exatamente com que finalidade ele expandiu a obra para uma missa completa, já no fim da vida. Além da missa em Si Menor, ele tem algumas outras missas breves (Kyrie e Gloria apenas), um Magnificat, alguns Sanctus. Essas obras eram cantadas na igreja luterana mesmo, que usava o latim em algumas datas especiais - especialmente em Leipzig havia esse costume. Ou seja, seriam obras potencialmente versáteis, com textos católicos, mas também usadas nas igrejas luteranas.
É uma coisa que vai se percebendo com o o decorrer dos séculos até os dias de hoje, essa mudança de pensamento ( etica) que deve ser a base das composições artistas. Como é bela a música sacra.
Salve Maria, Gabriel. O que você acha das músicas do Patrick Lenk? Você acha uma boa iniciativa tentar inserir canto gregoriano nas missas? Estava pensando em fazer isso, caso o Padre autorize.
O trabalho do Sr. Patrick não é adequado. Ele romantiza o canto gregoriano e insere nele elementos impróprios para a música sacra. Aconselho a abadia de St. Gall. Abraço!
@@BrasilReal digite "gregorianik in st gall die singphoniker" na aba de pesquisa e aproveite tudo o que aparecer do album vermelho e do que tem um nevoeiro no fundo
Você não acha que parte do declínio que vivemos hoje vêm da decadência da música sacra? Por exemplo o movimento dos Castratis, que pervertia os homens pra alcançar vocais femininos?
“Quando somos crianças, somos enganados pelo sentimento do ego através das atitudes, palavras e ações da sociedade que nos cerca - nossos pais, parentes, professores e, acima de tudo, nossos colegas igualmente enganados. Outras pessoas nos ensinam quem somos. Suas atitudes para conosco são o espelho no qual aprendemos a nos ver, mas o espelho é distorcido. Todos fazem todo o possível para nos confirmar a ilusão da separação, para nos ajudar a ser falsos genuínos, que é precisamente o que significa “ser uma pessoa real”. Pois a pessoa, do latim persona, era originalmente a máscara com boca de megafone usada pelos atores nos teatros ao ar livre da antiga Grécia e Roma, a máscara através (per) pela qual o som (sonus) vinha. Como a pessoa é amplamente definida como separada, em um universo irracional e desconhecido, sua principal tarefa é obter uma vantagem sobre o universo e conquistar a natureza. Assim enganado, o indivíduo - em vez de cumprir sua função única no mundo - fica exausto e frustrado nos esforços para atingir objetivos autocontraditórios. Em uma avaliação exagerada sobre a identidade separada, o ego pessoal está serrando o galho em que ele está sentado, e depois ficando cada vez mais ansioso com a colisão iminente!”. - Alan Watts.
Gabriel assisti vc com o Professor Marcelo Andrade. Excelente!!! Vou mostrar para minha esposa e depois para minha filha que é pré adolescente. Obrigado por seu trabalho e desejo cada dia mais bençãos para você.
Caríssimo, não é deste modo que funciona: a música tem suas formas, mas elas representam movimentos, não itens. Música não pode representar móveis, órgãos, objetos e sias qualidades materiais, porque a música é temporal, não espacial. Abraço!
@@iniciativaaccentus acho que você não entendeu bem a ideia. Falo de coisa em movimento. Se se pode mostrar imagens das músicas então as imagens, pra ficar mais claro, dinâmicas poderiam se tornar música. Engenharia reversa. Mas gostei do comentário e entendi perfeitamente, corretíssimo inclusive.
Olá, amigo! Não sou Católico, porém já faz uns 2 anos que estudo ouvindo músicas sacras ( estudos que não tem a ver com os de teologia necessariamente), e foi por causa dessas músicas maravilhosas que estou quase me convertendo ao catolicismo. Eu não entendo muito de catolicismo para ser sincero, sempre fui um protestante afastado. Eu ouço já faz uns dois anos repetidamente várias vezes durante os meus estudos as músicas Kyrie Eleison. Tem umas 3 versões que escuto. Uma é dos católicos romanos e outras duas são versões ortodoxas. Quando eu as ouço, sinceramente tenho vontade de chorar, é extremamente lindo tocante. Vou começar a estudar mais o seu canal e mais o catolicismo, espero me converter em breve. Vídeo excelente, Deus te abençoe.
Olá. Eu fui Protestante por muitos anos e me converti ao Catolicismo após ler a Patrística. Hoje estou encantada com a música sacra. Vou à Missa onde as músicas são cantadas em latim. O latim é uma língua sagrada e os cantos nessa língua são celestiais. Paz e bem.
