We are a Christian church that loves people and loves God. The Bible is the basis of our faith, and Jesus is our goal. If you have a question - just write :).
Bardzo jakościową produkcja jak chodzi o wideo, audio i merytorykę! Jednak, przynajmniej dla moich uszu, muzyka w czasie czytania tekstu mogłaby być trochę cichsza. Ponieważ w trakcie mówienia muzyki nie ma wcale, to ona przyciąga mocno uwagę i ciężej się skupić na czytaniu.
Dzięki za nagranie; to może kiedyś też z tej Księgi Daniela werset 9 z rozdziału 8 by się dało omówić >> czy mały róg wyrósł z rogu, czy ze strony świata?...
8:17 "Święte świętych" to pojęcie szersze niż "najświętsze". O ile pierwsze można uważać za rozszerzające u dołu to drugie zawęża od góry znaczenie dla miejsca (czegoś) świętego. *+*+*+*+ Pojęcie „Święte świętych” (hebr. *kodesz ha-kodaszim*, קֹדֶשׁ הַקָּדָשִׁים) w języku hebrajskim rzeczywiście ma bogatą i złożoną konotację, szczególnie w kontekście tradycji żydowskiej. Odnosi się ono w pierwszej kolejności do najświętszego miejsca w Świątyni Jerozolimskiej, czyli **Miejsca Najświętszego** (Sanctum Sanctorum), gdzie przechowywano Arkę Przymierza i gdzie mógł wchodzić tylko arcykapłan, raz w roku, podczas święta Jom Kipur. Termin ten określa zatem miejsce o najwyższym poziomie świętości w judaizmie. ### "Święte świętych" a "najświętsze" #### 1. **"Święte świętych"** (*kodesz ha-kodaszim*): - To wyrażenie oznacza coś, co nie tylko jest święte, ale jest „świętsze” niż wszystko inne święte - w tym przypadku odnosi się do najbardziej świętego miejsca w kontekście kultu religijnego. - W sensie szerszym może obejmować nie tylko miejsca, ale także obiekty, osoby czy rzeczy, które są wyjątkowo uświęcone, a ich świętość przewyższa świętość innych rzeczy, miejsc lub osób. - Wyrażenie jest stopniowaniem, które rozszerza definicję świętości poprzez podkreślenie, że coś jest nie tylko święte, ale „najświętsze spośród świętych”. - Stąd można je uznać za pojęcie „rozszerzające od dołu”, ponieważ nie ogranicza się do konkretnego przedmiotu czy miejsca - może obejmować różne formy świętości, które osiągają najwyższy poziom. #### 2. **"Najświętsze" w Księdze Daniela**: - W Księdze Daniela (np. w Dn 9:24) termin ten odnosi się wężej do „czegoś świętego” w specyficznym kontekście, np. „najświętszego miejsca” lub „najświętszej osoby”. Interpretacje różnią się w zależności od tłumaczeń i tradycji teologicznych. - Może to być odniesienie do odnowienia świątyni lub konsekracji specjalnie uświęconego miejsca (albo do osoby lub Mesjasza, w zależności od kontekstu interpretacyjnego). - Jest to bardziej **zawężone** znaczenie w porównaniu do "Święte świętych", ponieważ koncentruje się na jednej, wybranej rzeczy lub miejscu, które osiąga status „najświętsze” w kontekście. ### Różnica semantyczna: - **Rozszerzające od dołu**: „Święte świętych” może oznaczać, że istnieje cała kategoria świętych rzeczy, a wśród nich są te, które osiągają szczyt świętości. Wyrażenie to podkreśla wyjątkową i absolutną świętość na tle innych świętych rzeczy. - **Zawężające od góry**: „Najświętsze” w Księdze Daniela odnosi się raczej do konkretnej rzeczy lub miejsca, które jest uznawane za ostatecznie święte, nie wskazując przy tym na istnienie całej grupy podobnych rzeczy. Zawęża znaczenie, ponieważ niekoniecznie mówi o hierarchii świętości. W praktyce różnica między tymi pojęciami jest subtelna, ale istotna: „Święte świętych” ma szerszy zasięg, obejmujący różne rzeczy, miejsca i osoby, natomiast „najświętsze” odnosi się do jednego szczególnego obiektu o najwyższym stopniu świętości w określonym kontekście.
A ja znalazłem pogubione wersety, też się liczy? Niby wersety paralelne BW odwołują się do innych wersów lecz... tych wersów w tym przekładzie (a zdarza się że w innych też) brakuje.
Jeden tekst a tyle mysli, super braciszkowie, za rzadko patrzymy na wszystkie zboru razem, Jako calosc z poradami, z poradami na kazdy dzien. Wielkie blogoslawienstwo, jakie dal nam Pan.
Świecznik był w miejscu świętym świątyni; do tego miejsca wstęp mieli kapłani i to oni zajmowali się obsługą świecznika, stołem z chlebami oraz ołtarzem kadzidlanym. Lewici nie mieli wstępu do miejsca świętego. Arcykapłan miał wstęp wszędzie, ale do miejsca najświętszego tylko raz na rok wchodził (nikt poza nim nie miał prawa tam wejść!).
Jeszcze nie wysłuchałam ale podoba mi się stylówka na to omawianie Objawienia i w ogóle sam fakt, że moge posluchac czegos na temat tej księgi co actually rozumiem 😄
