«Զգուշացե՛ք, եհովայի վկաները հարձակվում են․․․» 

Апсос кич ен дзез пес мтацохнеру

ՀԱՅ ԱՌԱՔԵԼԱԿԱՆ ԵԿԵՂԵՑԻՆ Մեծ Քշխատանքա տանում ու Հաջողված աշխատանքա տանում եհովայի վկաների ու աղանդների դեմ

Եթե հոգեւոր քահանաները եկեղեցում, Իրաք իրանց կոչում են Հիսուսի առաքյալներ, ուրեմն թող Իրանց պահեն Հիսուսի նման, սիրեն, ներեն, ու ամենա կարեւորը քարոզեն, ոչ թե նստեն օֆիսներում ու սպասեն մարդկանց, "ինչպես որ մարդու Որդին եկավ, որ ոչ թե իրեն ծառայեն, այլ որ ինքը ծառայի և իր կյանքը փրկանք տա շատերի փոխարեն" Մատթեոս 20;28 և սովորեցնեն որ Աստծու անունը Եհովաե

Грел совори, нор кпаштпанес эд еркир кандохнерин. Анухех

Erkir du u qo nman nikolapasht gandonnern qandecin voch te ayn mardik ovqer qo nman garlaxnerin asum en apashxari mexavor anasun vor shutov chsatkes mexqerid mej

նախ մարդու մի վիրավորի ոնց կուզեմ նեց կգրեմ. ու գնա սորոսականերին բան ասա մեկել. քո նմամ. գենդեռներին որ ես երկիրը քանդեցին դուխերետ ետ խելոք մարդկանցա. պատում. թուրքի հետ բաջի բաջի եք խաղում. @@user-yp1lq5en8f

Չգիտեմ տղա ես թե աղջիկ , բայց մի բան ասեմ քեզի , եթե իրանք չատլախ են դու բեթար ես , առաքելականում ասումա մի հայհոյիր , բայց դու քֆուր ես տալիս , ուրախ քո սրբությունը ?

դուք հայոհում եք աստծուն, որի անունն է ԵՀՈՎԱ

Արա այ տուֆտա , դու քո գրածի պատասխանը կարաս տաս ? Քո նմաները անաստված են , մարդ էակին ոնց կարաս տենց բառեր գրես կամ ասես , թքեմ ես քո նամուսին, սրբություն չունես դու արա ,

Inchqan debil ka Ehovayi vkaya , iskakan ziblanoc

Սայենտոլոգիայի հիմնադիր, ամերիկյան գրող, ֆանտաստ Ռոնալդ Հաբարդն ասել է. եթե ցանկանում ես միլիոնատեր դառնալ, ստեղծիր քո կրոնը։ Եթե վերաձևակերպել այդ միտքը, ապա կարելի է բավական հաջող օգտագործել նաև սնկերի պես աճող աղանդների դեպքում։ Վերջին շրջանում աղանդների հիմնադիրների ճանկերն ամենից հաճախ ընկնում է երիտասարդությունը, և դրա հիմնական պատճառը դառնում է հասկացված լինելու, համախոհներ գտնելու ցանկությունը, որոնք կարող են աջակցել, ազատել հանապազօրյա խնդիրներից։ Ինչպես նաև, ինչպես պնդում են շատ երիտասարդներ, պատասխաններ ստանալու ցանկությունը, քանի որ «եկեղեցին չի պատասխանում իմ հարցերին»։ Աղանդներում հայտնվում են ոչ միայն անհաջողակները, այլ նաև կրթված մարդիկ, նույնիսկ գործարարները, որոնք այս կամ այն պատճառով ընկնում են պրոզելիտների (հավաքագրողների) ազդեցության տակ և վերահսկելի դառնում նրանց կողմից։ Աղանդի մեջ մտած մարդը կարճ ժամկետում կարող է արմատապես, անճանաչելիորեն փոխվել, և ամենասարսափելին այն է, որ դա կարող է տեղի ունենալ ցանկացած մարդու հետ և յուրաքանչյուր ընտանիքում։ զոմբիացված ամբոխն արդեն սպառնալիք է հասարակության համար։ Պատահական չէ, որ աղանդները ներգրավված են գունավոր հեղափոխությունների մեծամասնությունում, օրինակ, Վրաստանում և Ուկրաինայում, որովհետև ստրկամտությունը, ղեկավարության հրամանների անվերապահ կատարումը և կոշտ դիսցիպլինան նրանց համար դոգմա են։ 2008թ.-ին փորձ է ձեռնարկվել օգտագործել աղանդները նաև Հայաստանում։ Այդ ժամանակ Երևանի կենտրոնում` Ազատության հրապարակում, բացահայտվել են մեծ թվով աղանդավորներ։ Աղանդավորների շարքում շատ տարածված են ինքնասպանության դեպքերը։ Ընդ որում, վիճակագրությունը բավական տխուր է։ Նախկինում մեկ տարվա ընթացքում Հայաստանում աղանդավորների շարքում ինքնասպանություն է գործել շուրջ 40 մարդ, և տվյալ պահին այդ թիվը կրկնակի աճել է։ 20 տարում ավելի քան 700 աղանդավոր ինքնասպանություն է գործել։ Եվ այդ թիվն արդեն վտանգավոր է։

«Բոլոր տոտալիտար աղանդները վտանգավոր են պետության, հասարակության, ընտանիքի և անհատի համար և վտանգ են ներկայացնում ազգային անվտանգության համար։ Հայաստանի տարածքում գործող աղանդներից յուրաքանչյուրն իր հնարավորություններին համարժեք ներդրումն ունեցավ 2018 թվականի «թավշյա» հեղաշրջման գործում։ Ինչպես Վրաստանում և Ուկրաինայում տեղի ունեցած «գունավոր» հեղափոխությունների ժամանակ, հայկական իրադարձություններում ամենաակտիվը խարիզմատիկ (նեո-հիսունական) աղանդներն էին, որոնցից ամենամեծը, ամենահարուստն ու ամենաազդեցիկը «Կյանքի խոսք» կրոնական կազմակերպությունն է։ Այս աղանդավորական շարժումը Հայաստանում ունի առնվազն 100 հազար հետեւորդ։ Ի տարբերություն այլ կրոնական խմբերի, խարիզմատիկները նմանակում են ավանդական եկեղեցիներին: Ներկայանալով որպես հայ հասարակության օրգանական մաս՝ նրանք թափանցում են այն՝ «յուրացնելով այս աշխարհն իրենց»։ «Կյանքի խոսք» աղանդի ղեկավար Արթուր Սիմոնյանը Փաշինյանի յուրօրինակ «նախկինն» է. Դյուրահավատ աջակիցների կողմից դիտվելով որպես «Աստծո մարդ»՝ անցյալում ձախողված ձեռնարկատեր Սիմոնյանը շքեղ կյանք է կազմակերպել իր, իր ընտանիքի և աղանդի վերևում գտնվող իր մերձավորների համար՝ միամիտ հետևորդների նվիրատվությունների շնորհիվ, քանի որ. ինչպես նաև շահագրգիռ կողմերի առատաձեռն դրամական նվիրատվություններ: Ոչ մի աղանդ չի կարող երկար ժամանակ կայանալ ու գործել, եթե նրա առաջնորդը չի տիրապետում իր հետևորդների գիտակցությանը...... Հայաստանում տեղի ունեցած «թավշյա» հեղափոխության ժամանակ աղանդները և հատկապես նեոհիսունական աղանդները կարևոր դեր խաղացին։ Իրենց ներկայությամբ, իսկ սա տասնյակ հազարավոր մարդիկ, ցուցարարների ճամբարում ապահովեցին անհրաժեշտ կրիտիկական զանգվածը, որը մագնիսի պես գրավեց անապահով, կասկածամիտ, հեշտությամբ շահարկվող մարդկանց։ «Այնքան մարդիկ, ովքեր փողոց են դուրս գալիս, չեն կարող սխալվել: Բողոքողն ինքը ժողովուրդն է, և ես չեմ կարող մի կողմ կանգնել այս շրջադարձային պահին իմ Հայրենիքի համար»։ - Այս կամ նմանատիպ մտքերով մեր երկրի բազմաթիվ քաղաքացիներ դուրս եկան փողոց՝ միանալով բողոքի ակցիաներին։ «Թավշյա» հեղաշրջման կազմակերպիչներն օգտագործել են ոչ միայն մարդկանց վառ զգացմունքներն ու ազդակները, այլև նրանց մութ հատկությունները, ինչպիսիք են հպարտությունը, նախանձը, տգիտությունը... Առանց Հայաստանի բնակչության մոտ 30 տարվա նեոհիսունական մշակման՝ Նիկոլի պաշտամունքը հնարավոր չէր լինի։ Տասնյակ հազարավոր մեր համաքաղաքացիներ անցել են խարիզմատիկ աղանդների միջով (շատերը, ցավոք, խրվել են դրանց մեջ), հարյուր հազարավորներն անցել են իրենց մանիպուլյատիվ տեխնոլոգիաները և ընկել նրանց ուսմունքների ուղղակի կամ անուղղակի ազդեցության տակ՝ «բարգավաճման աստվածաբանություն», կամ. ավելի պարզ ասած՝ պարզեցման և սպառողականության գաղափարախոսությունը։ Հողը հերկեցին, սերմերը ցանեցին, «ժողովուրդը սպասում էր Մեսսիային», հետո հայտնվեց նա՝ վիրակապված ձեռքով մի մարդ՝ սրտի տեսքով կարմիր բծով... Կար էյֆորիա, զգացվում էր կրոնական խմբերի անդամներին բնորոշ զգացմունքների արհեստական ​​վեհացում, որն արտահայտվում էր նրանց կուռքի հանդեպ պաշտամունքի, նրա հրամաններին ենթարկվելու և իր ասած ելույթները ռացիոնալ ընկալելուց հրաժարվելու մեջ, ցանկություն կար ֆանատիկորեն տարածելու «նրանց «հավատալիքներ», կար անհանդուրժողականություն ուրիշների նկատմամբ։ Նեոհիսունական հանդիպումների պրակտիկան և բուռն մթնոլորտը թափվել են Հայաստանի մայրաքաղաքի փողոցներ և հրապարակներ: Նոր հետևորդներ հավաքագրելու հիմնական աղանդավորական մեթոդներից մեկը՝ «սիրո ռմբակոծումը», ակտիվորեն օգտագործվում էր «սիրո և ներդաշնակության հեղափոխության» տիկնիկավարների կողմից ամբողջ երկրում: Փողոց դուրս եկան ոչ միայն աղանդների անդամները, այլ բողոքի շարժման առանցքը, բացի փոքր քաղաքական ընդդիմությունից, տասնյակ հազարավոր աղանդավորներ և հասարակական կազմակերպությունների ներկայացուցիչներ էին, որոնք ֆինանսավորվում էին Սորոսի հիմնադրամի և այլ արևմտյան կառույցների կողմից։ Եկավ X ժամը Հինգերորդ շարասյունն ավարտեց իր առաքելությունը...

Հայաստանում գոյություն ունեն այնպիսի աղանդներ, ինչպիսիք են` "Կյանքի խոսքը", "Ռեմա", "Եհովայի վկաները" և մի շարք խարիզմատիկ եկեղեցիներ, այդ թվում` «Նորհոգեգալստականները»։ Հայաստանի բոլոր աղանդները, բացառությամբ «Օրտոդոքսալ ավետարանական եկեղեցու», ունեն արտասահմանյան ծագում։ Ըստ ավանդույթի, աղանդներում օգտագործվում է զոմբիացում, որով մարդու վզին են փաթաթում մտածողության և վարքի որոշակի կարծրատիպեր, ինչը նրան դարձնում է միանգամայն անընդունակ որևէ քննադատության և վերլուծության։ Քանի որ մանիպուլյացիան անձի վրա ազդելու գաղտնի և վարպետորեն մշակած մեթոդներով նպատակին հասնելու արդյունավետ ձև է, ապա մարդը նույնիսկ գլխի չի ընկնում, որ նրանով անթաքույց և ճարպկորեն խաղում են, այսինքն, օգտագործում են իրենց քողարկված նպատակների համար։ Այդպիսի մանիպուլյացիաների բարոյական կողմը միանգամայն անտեսվում է ։ Աղանդավորին բացահայտելը շատ դյուրին է։ Նրա հետ որևէ այլ, վերացական, առօրյա թեմաներով խոսելու դեպքում պարզվում է, որ մարդը գլուխ չի հանում դրանից, քանի որ տեղեկության չի տիրապետում։ Բացի կրոնական թեմաներից, աղանդավորները ոչինչ չեն քննարկում, որովհետև դա նրանց համար արգելված թեմա է ։

Հայաստանի տարածքում գործող ամենավտանգավոր աղանդը «Կյանքի խոսք» աղանդն է, որը վտանգավոր է առաջին հերթին ավանդական եկեղեցիների նմանակմամբ։ «Կյանքի խոսքը» և այլ խարիզմատիկ, հիսունական աղանդները («Նոր սերունդ», «Ռեմա», «Միաբանություն» և այլն) շատ ավելի նուրբ են գործում նոր անդամներ հավաքելիս, քան, ասենք, համեմատաբար պարզ «Եհովայի վկաները»։ Իրենց իսկ խոստովանությամբ՝ հիսունականները «ձգտում են յուրացնել այս աշխարհն իրենց»։ Սկզբում ասում են, որ տարբերություն չկա ավանդական եկեղեցիների և նրանց կազմակերպության միջև. «մենք հավատում ենք Սուրբ Երրորդությանը, գնում ենք հայկական եկեղեցիներ, լավ հարաբերություններ ենք պահպանում հայ քահանաների հետ... Պարզապես մեր հանդիպումներում ամեն ինչ արվում է ժամանակակից ձևով, երիտասարդական ձևով... Սա ընդամենը «ճշմարտության» առաջին մակարդակն է, որը բաց է բոլորի համար։ Բայց եթե խորանաս, մի ​​քանի անգամ գնա նրանց հանդիպումներին, նրանք քեզ կբացահայտեն «ճշմարտության» երկրորդ մակարդակը։ Այստեղ ձեզ կասեն. «Մենք մեծ հարգանքով ենք վերաբերվում Հայ առաքելական եկեղեցուն, բայց չենք հարգում նրա հոգևորականներին»։ Ավելին, այն բանից հետո, երբ ժողովի մասնակցող անձը կախված է դառնում աղանդի պաշտամունքային գործելակերպից, նրա համար բացահայտվում է «ճշմարտության» երրորդ մակարդակը՝ ավանդական կրոնի նկատմամբ նրանց նեո-հիսունական, ճշմարիտ վերաբերմունքը: Դա կայանում է նրանում, որ «ավանդական եկեղեցին մեռած եկեղեցի է, և այնտեղ Աստված չկա, բայց Աստված ներկա է մեր ժողովներին»։ Հարց է առաջանում՝ այդ դեպքում ինչո՞ւ եք գնում ավանդական եկեղեցիներ, օգտագործում ավանդական եկեղեցու սիմվոլիզմն ու հեղինակությունը։ Օրինակ, «Կյանքի խոսք» կազմակերպության պաշտոնական ամսագիրը լցոնված է ինչպես պետական, այնպես էլ հայկական ավանդական քրիստոնեական խորհրդանիշներով։ Ամսագիրը ուղղված է «ճշմարտության» առաջին մակարդակի բացահայտմանը, այս կազմակերպության շարքերում մարդկանց ներգրավելուն: Հիմա նեո-հիսունականների պաշտամունքի մասին:Այն հիմնականում իրականացվում է հավատացյալների տարբեր աղոթքների ժողովների տեսքով, որը ռոք համերգի, դիսկոտեկի, քաղաքական հանրահավաքի և թոք-շոուի յուրօրինակ խառնուրդ է: Այս հանդիպումների ժամանակ հուշող (այսինքն՝ առաջարկվող) ինտերակտիվ գործողությունների, կոչերի, օրհներգերի, երգերի, բանաստեղծությունների, աղոթքների, ծափերի, պարերի, երաժշտական ​​ստեղծագործությունների օգնությամբ ստեղծվում է տոնական շոուի խարիզմատիկ մթնոլորտ, որը խթանում է մարդու անցումը: նորմալ վիճակից մինչև վեհացման վիճակ, տրանս, որն իր բնութագրերով շատ նման է կայֆի: Աղանդների մեծ մասը օգտագործում է տեխնիկա՝ ազդելու մարդու հոգեկանի վրա: Օրինակ, նեո-հիսունական հանդիպումների ժամանակ օգտագործվում է Էրիկսոնյան հիպնոս և ընտրվում է համապատասխան երաժշտություն: Մարդիկ մտնում են մի վիճակ, որը նման է թմրամիջոցների կայֆի: Արտադրվում են էնդոմորֆիններ։ Մարդը վարժվում է դրանց, նրա մարմինը պահանջում է բարձրի կրկնություն։ Աղանդներում ծաղկում է հոգետեխնիկայի նկատմամբ մեծ ուշադրությունը, որը բացարձակացվում և ներկայացվում է որպես իրեն, մարմնի, գիտակցության և շրջակա աշխարհի հաղթական վերահսկման միջոց: Փաստորեն, աղանդի հոգետեխնիկան «ուսուցիչների» գործիք է՝ կառավարելու իրենց հետևորդներին, վերահսկելու նրանց և, ի վերջո, ստրկացնելու: «Կյանքի խոսքը» առաջին հերթին ֆինանսավորվում է իր հավատացյալների կողմից: Երկրորդը` ունի տպագրություն, որի արտադությունը վաճառվում է գրախանութներում՝ առանց հղումների: Ոչ վաղ անցյալում դա բացահայտվեց ԱԱԾ-ի կողմից, բայց դրանից հետո ոչ մի արձագանք չեղավ: «Կյանքի խոսքը» ունի նաեւ կաբելային հեռուստաընկերություն «7.70», այս աղանդին հատկացումներ են անում հարող որոշ մշակութային աստղերը, ովքեր այսօր հրաժավում են պետական հարկեր վճարելուց: «Կյանքի խոսքի» մեջ են շոու-բիզնեսի ներկայացուցիչներ, պետական պաշտոնյաներ:

Գիտես չէ կեղծ տեղեկության համար դատ ա հասնում , ես ուղակի մի բան չեմ հասկանում ետ վկաները չեն կարում ապացույցներով խոսան , որ քո նման հայվաներհ սենց բան են գրում իրանց մասին