Estos resúmenes e introducciones son iluminadores. Gracias por el trabajo que te tomas y el esfuerzo en un texto pulido y accesible. Esperando por las propuestas de las personas que nombras al final del video, sobre todo de Agamben y de Ranciere. Saludos.
Excelente contenido, como siempre. He disfrutado mucho de los últimos videos (aceleracionistas, Bunge y ahora este). Deseando ver a Agamben, Esposito y Han. Muchas gracias!
Excelente Video. Fíjate que en relación al tema de mercado en relación a la cercanía del concepto recién lo leí pero de Deleuze en comentarios sobre el Antiedipo. Igualmente has hecho que quiera revisar sus lecciones de College de France. Gracias por este súper canal!!!
Aprecio especialmente a este canal,me agrada su contenido y la forma de transmitirlo. Dicho esto,veo como Foucault por todos los medios intenta mediante la critica atenuar las angustias de su propia vida que comienzan desde muy temprano en su hogar. Que curioso que descubre el "poder" desde el siglo xvii , y ¿antes no había poder que reglara la vida de la gente??? El ¿suponía que el individuo social se autodeterminaba? Bueno sería que se hablara de su patología y el origen de ella, creo que ahí encontraremos el porqué de sus escritos y opiniones.
Se que a mucha gente no le gusta, pero ya que eres muy objetiva, podría haber video sobre Gustavo bueno en el futuro?
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Pues creo que no. Existe la Fundación Gustavo Bueno, que tiene su propio canal de RU-vid, (con más suscriptores que este, por cierto), que ha subido docenas de vídeos de Bueno, en conferencias, cursos, intervenciones televisivas,… ¿qué pinto yo haciendo un vídeo sobre él cuando directamente hay un canal dedicado a promocionar su pensamiento en el que se le puede escuchar directamente sin intermediarios?
@ ¿Si hubiera una Fundación Foucault que mostrara todos sus discursos y tal, no habrías publicado este video? El argumento de que existe una fundación del autor no es para nada suficiente para no mostrarlo. Aunque comprendo que no te quieras meter en berenjenales con los buenistas.
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@@antonioavilagomez Si Foucault hablase en español, la fundación tuviese aprobación-vinculación con sus herederos, y se hubiese pasado la vida siendo grabado interviniendo sobre todo lo divino y lo humano, no. Igual que no hago vídeos de los filósofos que tienen canales en RU-vid y se expresan en nuestro idioma, ni de Harari que incluye subtítulos en él. Se trata de aportar algo, no de repetir, ni crear fuentes secundarias de aquello accesible gratuitamente en fuente primaria. No será para nada suficiente, para tí, pero intento tener un criterio coherente suficiente para mí. Saludos.
excelente video, estaría bueno que puedas analizar en otro el concepto de colonialidad del poder de Aníbal Quijano, antropólogo peruano, como para no ser excesivamente occidentalocentrada, abrazos
tus vídeos son sumamente didácticos, muy bien trabajados, muy agradables, por ahora ando sin dinero, pero en una oportunidad voy a anotarme. Muchísimas gracias
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No te preocupes. Gracias a ti por el comentario. :D
Muy bueno, es un estudio interesante, es situar a Nietzsche frente al humanismo, y vislumbrar que el hombre en el centro se ha vuelto más grande o más pequeño, aquel se da cuenta que las vías y portales de su entorno se habían hecho más pequeñas, en efecto ya no podía pasar a través de ellas, decidió por tanto domesticar a las criaturas de su entorno. No podía revertir sus propias decisiones y cánones, hizo por tanto a las criaturas validarlas y así poder seguir transitando por esos portales y vías.
Muy interesante. Solo veo una cuestión que queda difuminada "las leyes naturales del mercado". Pienso que "el mercado" es un ente, casi metafísico, que no tiene leyes, que es manipulable al arbitrio de los intereses de los que dejamos dominar al mundo. La regulación sistemática es la vía de hacer biopolítica que haga progresar a la sociedad.
Excelente canal, gracias por tu contenido 🙌🏻... Todavía me hace mucho ruido las teorías pseudonaturales de la economía, como que el mercado se regula "solo" que palabras más fuertes y como han calado en la población, pero que a lo mejor se podía aplicar en un pasado... Como se regula solo un mercado donde: el oro papel es mayor al oro físico??; Las importaciones tienen precios más competitivos que la producción nacional?? (Cuando pagaste transporte e impuesto de aduana); cuando el país con más deuda en América (EEUU) tiene menos presión por esa deuda que países que no deben ni un cuarto de ese dinero?? Natural es un eufemismo que pone a la gente contra la espada y la pared, porque sino lo aceptas te deja en la categoría de ignorante 😶 que buen juego ahí... Muy interesante lo de la biopolítica
Felicitó a este canal me acaba de confirmar el por qué no se invierte en los ancianos de mí país y estos quedan al cuidado de las familias. Gracias por la lección.
Y tene en cuenta en que momento historico el proceso medico dejo de ser sobre "aplacar la muerte" al momento en que pasa a ser "prolongador de la vida", un centro de poder es la industria farmaceutica. Donde el poder esta concentrado, como dice en el video, vivimos en la epoca del "hacer vivir, dejar morir" como cuando un paciente esta en coma, y se le suministra todo para que siga vivo, a pesar de que esta cerebralmente muerto, esto es un claro ejemplo de la biopolitica en la salud, saludos
Buen video. La música de introducción como se llama?
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Las músicas de intro y salida no tienen título, no les puse, las hice en Garageband, y si quieres alguna están descargables gratuitamente si entras en el enlace de acceso a la página de Patreon que tienes en la descripción (igual tienes que buscar un poco porque llevan subidas tiempo pero están sin pagar nada). Saludos :D
Juraría que esto ya está respondido en este vídeo en particular, pero lo digo otra vez. No tiene título, la hice yo con Garageband, como todas las sintonías utilizadas. Si la quieres descargar, puedes, gratis, entrando en el enlace de Patreon que está en la descripción del vídeo, y buscando un poco porque hace tiempo que se subió. Saludos
Es la gran paradoja del liberalismo; como liberal en ocasiones me encuentro discutiendo con liberales más mainstream/modernos sobre si tenemos que teleologizar los resultados de fenómenos emergentes como el mercado, la demografia o incluso los estilos de vida. Mi postura es que me gustaría un liberalismo que no fuera tan vectorial ya que me parece una hipocresía: por un lado se dicen respetar todos los estilos de vida pero por otro claramente hay algunos que desagradan y son microregulados con empujoncitos, impuestos y demás (no te lo prihiben solo aumentan su costo artificialmente para que el output total sea menor a nivel población). No niego las externalidades económicas pero el desagrado selectivo no es una y usar tecnologías biopoliticas para controlar de una forma tan sigilosa me parece perverso, ya que si no se ve no se puede criticar y el condenado que lo logra ver es tratado de loco.
Los "mercados" no son fenómenos ni menos emergentes existen desde el siglo XVII con el triunfo de la revolución industrial inglesa y tienen como tarea fundamental consolidar el triunfo de la burguesía sobre el señor feudal, pero sobre todo hace su aparición la ECONOMÍA MUNDO CAPITALISTA, que es la se encargara de organizar a los "mercados", los cuales están muy lejos de ser entes metafísicos ya que se dedican a saquear los recursos naturales de las colonias que han conquistado a base de sangre para enriquecer a un puñado de sanguinarios mercaderes que no tienen patria ya que su único interés es explotar la mano de obra de los nativos y sus recursos naturales..
@ bueno..uno siempre ve a Michell Foucault como un filósofo, pero poco lo ve como un historiador, de hecho su obra se trata mucho de investigación en archivos, pero lleva esto a otro nivel, yo siempre he pensado que Foucault veía los archivos más como obras literarias que fuente de datos positivos, es decir como reflejo de la vida de una época, que es como generalmente el historiador ve sus archivos, por otro lado esta forma de ver el archivo no era de la época de Nietzsche, podríamos decir que el archivo no existía como objeto o sujeto de estudio, a Nietzsche no le interesaba el archivo, le interesaba creo yo los usos del poder y la historia, la construcción del ser humano como sujeto histórico, su drama en este camino, Foucault fue disciplinado, metódico y neurótico en la búsqueda del dato de archivo, Nietzsche fue intempestivo, desordenado, lírico y onírico, Foucault te pone en lo real, Nietzsche en las pesadillas y sueños de la historia y la modernidad, como ser humano aprendo más con Nietzsche, como intelectual aprendo mucho con Foucault..Nietzsche es un punk..Foucault es metal suave..
Desafortunadamente SE fue. Muy temprano...nos hizo ver la historia desde otro Punto,...las sociedades repiten su historia hemos creado nuestra propia contradiccion aceptada.en cuestiones del capital..Marx lo explica Todo...hay preguntas que no tendran respuestas..al final Todo SE trasformara.
Hay una relacion de grupos en la sociedad.Siempre hay un grupo q tiene mas poder q otro u otros grupos.antes x ej con marx se analizaba esa realidad a traves de las relaciines en el trabajo.el poderoso controlaba las maquinss y fabricas,el pobre tenia su fuerza de trabajo.Aca cambia el analisis y el poder controls y ejerce su poder a traves de lss instituciones.reguls el commportamiento de los pobres controlando sus acciones teniendolo todo el tiempo circulsmdo x instituciones.