lễ cõng thầy. chỉ các thầy tào mới có nhé. người thường không có đâu/ và người cõng là đệ tử của thầy hoặc nếu thầy chưa có đệ tử thì phải kiếm một người trong nghề làm thay. khá là đặc biệt. và lễ này thì buổi tối hôm trước làm một lần. ( lần đầu thì ko đến huyệt) và lần hôm đưa quan ( là đến huyệt). và chỉ thầy tào mới cắm cờ có hình các hình tượng. và các trẻ nhỏ sẽ cầm cờ vẫy chạy trước lễ rước quan.
Còn được gọi là Cảy Tạo hoặc là Thả hụng…. Cảy Tạo có nghĩa là đã học qua trường lớp của một thầy Cũng có đẳng cấp binh quyền của âm phủ cõi âm, nó đã được ảnh hưởng của thời Mãn Thanh Càn Long, ảnh hưởng qua các bộ quần áo giống y trang đồng phục bắt đầu từ thời Ung Chính , ảnh hưởng từ tỉnh Quảng Tây TQ , người Nùng cũng có mặt ở QT khá đông đảo… Nếu ông thầy nào đã có đẳng cấp được làm quan cho cõi đi về… là cõi âm, thì khi chết làm đám chay rất trọng thể, có mặt các Đệ tử tham gia, có cả các đệ tử Then nữa…Con cái chủ hôn đám cưới đông lắm, ngay cả bố tôi cũng vậy một vị thầy cao tuổi nhất trong vùng Đức Trọng Lâm Đồng, rất tiếc tôi không về tham gia được vì Khi đó tôi đang ở Mỹ….chỉ có hai cô em gái về….Đó là phong tục tập quán của người Nùng Sli của chúng Tôi,
Còn được gọi là Cảy Tạo hoặc là Thả hụng…. Cảy Tạo có nghĩa là đã học qua trường lớp của một thầy Cúng có đẳng cấp binh quyền của âm phủ cõi âm, nó đã được ảnh hưởng của thời Mãn Thanh Càn Long, ảnh hưởng qua các bộ quần áo giống y trang đồng phục của người Mãn,bắt đầu từ thời vua Ung Chính , ảnh hưởng từ tỉnh Quảng Tây TQ , người Nùng cũng có mặt ở QT khá đông đảo… Nếu ông thầy nào đã có đẳng cấp được làm quan cho cõi đi về… là cõi âm, thì khi chết làm đám chay rất trọng thể, có mặt các Đệ tử tham gia, có cả các đệ tử Then nữa…Con cái chủ hôn đám cưới đông lắm, ngay cả bố tôi cũng vậy một vị thầy cao tuổi nhất trong vùng Đức Trọng Lâm Đồng, rất tiếc tôi không về tham gia được vì Khi đó tôi đang ở Mỹ….chỉ có hai cô em gái về….Đó là phong tục tập quán của người Nùng Sli của chúng Tôi, nhiều cái Hủ tục nên bỏ, phong tục nên giữ…. thời buổi 5G rồi, bói hay (thiệu ký) tức là ngồi trên ghế hai chân đập xuống đất để bói toán, bói Then, cái ghét nhất là bói xong nói đổi thừa nhà kia nhà nọ là ma gà tới nhà, rồi sẽ bị cô lập, không còn ai dám tới thăm nữa…thật là tội nghiệp, Hủ Tục Bói nên tẩy chay mạnh mẽ, mấy ông mà ghét nhà nào rồi đổ thừa nhà đó có Ma Gà thì kể như bị cô lập như bị cùi hủi….còn Thả Hụng cũng như một vị Tiên Sinh người Quảng đông gọi là sếnh sáng …. Nếu ở bên Mỹ chết thì lấy Thầy Tàu Quang Đông làm lễ , Nếu là đạo Chúa nếu có Mục sư tới cầu nguyện thì càng tốt, con không có thì mang đi thiêu hoặc chôn tùy gia đình, rất giản dị, có rẻ nhất mang đi thiêu mua bộ quan tài rẻ rồi cũng mất trên mười ngàn Dollars đó là cái giá rẻ nhất…..ở đâu quen đó,
Ở chỗ mình thì sau thầy then mất sẽ có 4nam và 4nu trẻ múa hầu thầy xuyên suốt đám hiếu luôn...và đại đệ tử của thầy sẽ có nghĩa vụ làm ngựa cho thầy cưới....
Muốn biết và thấy thì về lục ngạn hà Bắc và Nam Sơn Đức trọng Lâm đồng….ban Sơn họ ở Mỹ rất ddoong nên chắc cũng bỏ phần nào về phong tục, nếu ở Mỹ thì họ lấy thầy Tàu Quảng Đông làm… nếu là người Theo đạo Chúa thì có Mục sư đọc kinh lắm lễ thì càng tốt còn không có cũng không sao….
Kong biết cáchlàm nội dụng video chỉ quay không miêu tả diễn thuyết nói cho kan giả hiểu thì đứa trẻ con cũng cầm máy qusy được .mà chii quay ghi hình ko thì quay làm gì
Quay để mọi người nhìn xem thôi sao .phải hướng ống kính máy vàochu thề chinhu về nội dung từng ý chia sẻ ví dụ như đian thầy dẫn một đoàn con chsu cầm cờ trắng đi ngược lại đi theo chữ x rôi qusy lại mấy vòng kia đó có ý nội dung gì mình phải diễn thuyết nói miêu tsi ra người xem mới biết đó là ý nghĩ phong tục như nào chứ.video đăng lên khán giả khấp nơi xem .người ts sao hiểu được .chua dẻ hình ảnh không nòi thì chỉ người trong dân tộc đó xem mới hiểu chứ người khác không hiểu thì xe làm gì .ko nói video vô giá trị
