Bu sefer Farsça değil, Azerbaycan Türkçesiyle bir şiir paylaşalım dedik 🙃 Azerbaycan'ın büyük şairi Muhammed Hüseyin Şehriyar'ın "Yar Kasidi" isimli şiirini sizler için kendi sesiyle derledik. Beğenip yorum yapmayı unutmayın 😊
Farsça ve iranda olan türkler tarafından kullanılan “ herkes” kelimesi tam olarak türkiyedeki herkesle ayn değildir ve yerine göre kim, kimse veya hiç kimse anlamına gele bilir. O yüzden “hərkəs sənə ulduz desə özüm sənə ay demişəm” kimse sana yıldız diyorsada [yinede] ben sana ay diyorum gibi bir anlama gelmektedir
@faruk Düz deyirsiniz. Şəhriyarın ana dili Azərbaycan Türkcəsi olub, bizimde ana dilimiz Azərbaycan Türkcəsidir, buna görə dediyi sözün mənasını başa düşə bilirik yani anlaya bilirik. Ama haqlısınız Türkiye Türkcəsində də keçmişdə belə olub ama unudulub.
@faruk Doğrudur. Əslində dilimizdə ki eksikliklərə baxıb qədim Türkcələrdən kömək yani yardım alıb bunu tamamlaya bilərik. Birdə bunu deyim ki Türkiyede anadoluda xalq arasında hələdir gerçek Türkçədən çox sözlər var və tutunmaya çalışır. Mən Anadolu Türkcəsini İstanbul Türkcəsindən daha yaxşı anlayıram, onlar Azərbaycan Türkcəsinə daha yaxındır.
Yusuf abi, sana bir sorum olacak. ''Sen yarimin kasidisen/eylen sana çay demişem'' beyitindeki ÇAY kelimesi AKARSU anlamında kullanılıyor değil mi? ''Eylen sana çay demişem'' ifadesinden ne anlamalıyız? Akarsu kenarında oturup akan suyu, yarinden haber getiren bir ulağa mı benzetiyor? Yoksa yarinden haber getiren kişiyi akarsuya benzetip çabucak haber getirmesini mi istiyor? Lütfen beni bilgilendirir misiniz?
@@muhammedeyupsahin1981 muhammmed beycim selamlar. benim bildiğim burdan geçen çay kelimesi normal bildiğimiz içilen çay anlamında geçiyor ve sizin bu sorunuzun üzerine Tabriz university de edebiyat hocalarından olan sayın Dr. musazade hocamıza konuyu danıştım ve hocam dedi ki burada şair gizem kullanmamıştır ve çay kelimesinden direk çayı kastetmiştir ve yarın kasidi olan kişiden zaman alma amacıyla ona çay ısmarladığını belirtiyor ki bir çay içim kadar olsa bile kasid yarla ilgili haber versin ve şairi mutlu etsin. size saygılar
Allah rəhmət eləsin sənə ey türk dünyasının böyük şairi.Müstəqillik dönəmimizdə ilk dəfə 90-91-ci illərdə yadımdadır İbtidai sinifdə oxuyurdum "Heydərbabaya salam"şerini əzbərləmişdik.Özü də böyük sevgi və istəklə.Hər dəfə həmin şeri deyəndə tüklərimiz biz-biz olurdu.Ruhun şad olsun ey Cənubi Azərbaycanımızın fəxri
Cənubi Azərbaycan, yəni hazırda İran dövlətinin ərazisində 40 milyon civarında azərbaycan əsilli, köklü iran vətəndaşlığında yaşayanlar var. Şəhriyar da indiki İranda yaşayan Azərbaycan türklərindən biridir. Unutmayaq. Bu qədər bəsit!🇦🇿
İran şahı tərəfindən sevgilisi əlindən alınan Məhəmmədhüseyn Şəhriyar gecənin bir aləmi keçmiş sevgilisi Sürəyya xanımı xatırlayır və bu şeirini Yazır.hətta bu şeirini oxuyarkən qəhərlənir və ağlayır🌹🌹
@@frkngln Vaktü zamanında Tebriz'de doğan Şehriyar, gençlik çağlarında Tahran'da tıp fakültesini kazanmış. Şair ve yağız bir delikanlı olmasının da etkisiyle birçok kimsenin gönlünü kazandığı söyleniyor. Tıp fakültesinin son sınıfındayken Allah'ın bir kuluna fena halde vurulmuş. İsmi Süreyya'ymış. Çok istese de evlenememiş onunla. Zira kızın babası bir askermiş ve sarayda makam mevki sahibi biri kızına talip olmuş. Kızlarının zengin ve saygın biriyle evlenmesini istemişler. Kız da eğer onunla evlenmezse başlarına çok işler geleceğini ileri sürmüş ve mecburen o adamla evlenmesi gerektiğini söylemiş. Şehriyar'ın böylesi bir gelişme karşısında nasıl hissettiğini anlatmaya kelimeler kifayetsiz kalır sanıyorum. Son sınıfta okulu bırakmış. Olaylar böylesi bir cereyana kapılmışken bir yandan da Şehriyar şiirlerini Türkçe yazabilmek (o zamanlar İran'da Türkçe yasaktır) için mücadelede veriyormuş. Gel zaman git zaman, bu çabalarından ötürü hakkında bir sürgün kararı çıkmış. Olanlara rağmen delikanlı hâlâ sevmekteymiş kızı. Gitmeden evvel kızın annesine "zaten sürgüne gidiyorum, ne olur söyle de bir gece göreyim onu, Behçet-Abad Parkı'na gelsin" demiş. Behçet-Abad onların fakülte zamanlarında gitmeyi sevdikleri bir yermiş. O gece sabaha kadar orada onu beklemiş. Lâkin beyhude beklemiş. Beklediği gelmemiş. O gece Şehriyar içine düştüğü hali yazdığı bir şiirle şu şekilde tasvir etmiş. Behcet-âbad Xatiresi Yıldız sayarak gözlemişim her gece yâri Geç kalmadadır yâr, gene olmuş gece yâri. Gözler asılı, yok ne karaltı ne de bir ses; Batmış kulağım, gör, ne düşürmekteydi dari¹. Bir kuş uyanığım diyerek arada inilder, Bazen de ona yel der: ninni kuş apari² Yatmış hepsi, bir Allah uyanıktı bir de ben, Benden aşağı kimse yok ondan da yukari Korkum buydu: yâr gelmeye şimdi açıla sabah, Bağrım yarılır, sabahım, açılma sen bari! Tan yıldızı ister çıka, göz yalvarır çıkma! O çıkmasa da yıldızımın yoktu çıkari! Gelmez, tanırım bahtımı şimdi ağarır sabah; Kaş böyle ağardıkça işte baş da ağari. Aşkın ki kararında vefa kalmayacakmış; Bilmem ki, tabiat niye koymuş bu karari! Sanki horozun son ötüşü hançerdi, sokuldu; Sinemde yürek varsa, kesip girdi damari... Alay ile açıldı seher söyledi: durma, Can korkusu var aşkın, kaybettin bu kumari Oldum kara gün ayrılalı o sarı telden, Bunca kara günlerdi eden rengimi sari Öyle ki beni yaprak gibi hicrânla sarartıp Baksan yüzüne, sanki kızıl güldür kızari Gözyaşları nereden akarsa beni bulur Deryaya bakar, bellidir çayların akari Şafağın mihrabında kendimi secdede gördüm, Kan içre gamım yok yüzüm olsun sana sari³ Aşkı var idi Şehriyâr'ın güllü çiçekli Yazık ki kaza vurdu hazan oldu bahâri ¹ Öyle sessizdi ki bir darı düşse yere duyardım. ² Ninni kuş haydi uyu sen de. ³ Yüzüm yok sana bakacak. Bundan sonra Şehriyâr Nişabur'a sürgüne gitmiş. Zaman geçmiş, köprünün altından çok sular gelip gitmiş, Şehriyâr'ın sevdası başından gitmemiş. Bir gün hastalanmış, yataklara düşmüş. Sürgünde olsa da bir izin alınarak Tahran'a getirilmiş. Orada ziyaretine, vefasız yâri gelmiş. İhtiyar delikanlı bu gelişe şöyle yanıt vermiş. 9. Gazel Geldin, canım sana kurban ama şimdi neden? A vefasız, şimdi ki ele ayağa düştüm neden? Sen devasın ama Sührab'ın ölümünden sonra geldin Taş kalpli, daha önce isteseydin, şimdi neden? Nazlı yâr, nazına bir ömür gençlik vermişim Var git gençlere nazlan, bana neden? Gökyüzü kavuşmak isteyenlerin haline ağlıyorken Hayretteyim, dünya parçalanmıyor neden? Gül'ün hasretiyle tutuşan hazin bülbül Suskunluktu vefanın şartı, bu çığlıklar neden? Ey Şehriyar, yâr olmadan çıkmazdın yola, Bu kıyamet yolculuğunda, yapayalnız gitmek neden?
@پرسپولیس ایران heeeeyyy dont be foolishh. Shh u are just ignorant, i see. Şəhriyar is Azerbaijani name it's 1st. He sings in azerbaijani language. İt is 2nd. His real name is Məhəmmədhüseyn Şəhriyar. Note: Məhəmməd(S.A.V) Peyğəmbərimizin adıdır. Allahuakbar. Məhəmməd is popular in Azerbaijan. He (Şəhriyar) is AZERBAİJANİ
fars dili irenc dil öyrenme ,, زبان فارسی زبان چندش آور ولجنی است یاد نگیر،95 yildir bu yarim dili biz 40 milyon irandaki Türklere ve diger esir milletlere zorla dikte ve aşilayiblar bu dil fasist dili ayrica bu farscanin 60% coku arapca ve 20%coku Türkceden ve bu dilin 300 yüz basit fili bele yok ve toplamdada 1700 fili bele yok ve çok akim ve sakat bir dil,Türkcenin 24000 binen aşkin fili var, gözelim Ana dilim Türkcem seni dunyalara dayişmerem❤😍 bu fars faşistleri hepisi Türku ve Azerbaycani ve özellikle Türkiyemizi sevmezler ,yüzde ,görunuşde sana hoş bakarlar ancak hepisini yürklerinde Türk kini var ve bu kani bozuklarin damarlarinda atalari mecusi ve kefere hasan sabbah ve haşhaşilerin kani akiyor,یاشاسین تورکیه ،یاشاسین بویوک آزربایجان🇹🇷🇦🇿🇹🇷🇦🇿
@@savalanturan1619 hiç bir dil iğrenç değildir ayrıca Farsça çok güzel bir dil. Senin farcadaki kelimelerin çoğu Türkçe dediğinde yanlış Türkçedeki bir çok kelime Farsça yada arapça önce Türkçede kullanılan kelimelerin kökenini öğren. Ayrıca tarih bilginde kıt galiba çünkü Türklerde ki şairlerin ve ulemanın hemen hemen hepsi eserlerini Farsça vermiştir.ve farscada o zaman kimseye zorla dayatilmamistir o insanlar kendi istekleriyle eserlerini Farsça vermiştir . Şu an da sana Farsça dayatılıyor diye bu güzel ve zengin dile bu şekilde hakaret edezsin .Ayrıca bazı insanlara da Türkçe dayatılıyor ama kimse turkce iğrenç bir dil demiyor çünkü her dilin kendine özgü bir zenginliği ve güzelliğinin olduğunu biliyorlar. lütfen uslubunuzu düzeltin bazı cahil insanlar yüzünden Allah'ın ayetleri ne hakaret etmeyin zira Allah sizin dilleriniz birer ayettir buyuruyor.
Şiirde hemen birşey dikkatimi çekti. Söylediğini Farsça alfabe kullanarak yazmış. Farsça harflerle yazılanlar Türkçe ve Farsça bir anlam ifade etmiyor. Türkçe bilmeyen bir İranlı bu yazılanlardan birşey anlayamaz. Acaba bütün şiirlerini böyle mi yazdı ?
3 года назад
Şehriyar merhum, İran Türkü idi. İran Türkleri Türkçe yazarken genellikle Fars alfabesiyle yazarlar. Şiirlerine gelince, hem Türkçe hem de Farsça şiirleri mevcuttur.
Azerbaycan Turkcesi Irana olan cografik konumu sebebi ile ve kulturel baglari sebebi ile eski turkceye benzerkigi ile one cikar zira bu osmanli donemi turkcesi degildir, osmanoi son donemine yakin fakat asl olarak selcuklu Turkcesine benzer. Son donem osmanli arap etkisi ile dil mukavemrtinin degidmesi sureti ile benzeyebilir, buda farsca ile.arapca benzetligi sebebiyle kulak oyunu gibi birseydir aslinda farklilardir.
شهریار .شاعر پارسی گوی و ترکی گوی .او عاشق حافظ بود و ایران دوست او حزنی در صدایش است که ناشی از شکست در عشق است .عشق زمینی .امادر عشق اسمانی بی پایان بود و دنبال او میگشت .خدا بیامرزدش
