Əhli-Beyt düşməni Müaviyə Haqq Batil Ocaq Necat ağa 

Amin 🤲

Allah İran dövlətinə lənət eləsin. Erməniyə dəstək verən, müsalman öldürən İrana Haram olsun!!!

FATİHƏ....

İran dövlətinə lənət olsun!

Amin 🤲

Amin 🤲

İranda erməniyə dəstək verən farsa azəriyə lənət olsun!

Salamun aleykum. Hemise Lenet oLsun

Salam olsun ehlibeyte

Şıələrə can qurban.hamı onları sevir başĺarında duran ağalarından başqa.

Kim biz Azərbaycan şiələrinə qarşı qedir ona Ən Böyük Lənət olsun. O da İran dövlətidir! İran şeytan dövlətinə lənət olsun! Həyatlarıda haram olsun!

Bəlkə İran dövlətinə lənət cəkənlərdi!? Lənətlənmiş İran dövləti ermənilərə dəstək verir.

Sunni Şiyənin həmişə düşməni olub.

Nedi yalan danışdığı deyə bilərsən?

Ğörünən kəndə nə bələdci

Allah səni qiyamətdə Muaviyəyle məşhur eləsin.

İndi sənə Müaviyəni (lən.) anlatacam!!!)))))))

Sələfilərin (vəhhabilərin) şeyxül-İslamı İbn Teymiyyənin nəzərində Müaviyə (lən.) kafirdir!!! 1. Əli ibn Muhəmməd bizə rəvayət etdi, Əbu Muaviyə bizə rəvayət etdi, Musa ibn Müslim bizə Əbdür-Rəhman ibn Sabitdən, o da Səid ibn Əbi Vəqqasdan rəvayət etdi və dedi: “Muaviyə (lən.) Həccdə olarkən Sad onun yanına gəldi. Əlinin (ə.s.) adı zikr olundu, o (yəni, Muaviyə (lən.)), onu söydü. Sad qəzəbləndi və dedi: “Sən onun haqqında bu cür sözlər deyirsən? Halbuki, mən RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) onun haqqında belə dediyini eşitmişəm: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Həmçinin deyib: “Sənin mənə olan nisbətin Harunun (ə.s.) Musaya (ə.s.) olan nisbəti kimidir.” Həmçinin deyib: “Bu gün bayrağı elə bir şəxsə verəcəyəm ki, o, ALLAHI (C.C.) və Onun Rəsulunu (s.ə.a.s.) sevir.” Mənbə: İbn Macə, “Sünən”, cild 1, səhifə 45; Məktəbətul-İlmiyyə, Beyrut. Şeyx Nasiruddin əl-Albani “Səhih Sünən ibn Macə” kitabında bu hədisin “səhih” olduğunu bildirmişdir. Həmçinin 1 nömrəli haşiyədə deyir: 1”Onu söydü” - yəni, Muaviyə (lən.) Əlini (ə.s.) söydü və onun haqqında pis danışdı. Mənbə: 1) İbn Macə, “əs-Sünən”, səhifə 38, №121; Məktəbətul-Maarif lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1417/1997; təhqiq: Nasiruddin əl-Albani və Məşhur ibn Həsən Al Salman; 2) Nasiruddin əl-Albani, “Səhih Sünən ibn Macə”, cild 1, səhifə 58, №120; Məktəbətul-Maarif lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1417/1997; təhqiq: Nasiruddin əl-Albani; 3) İbn Macə, “əs-Sünən”, cild 1, səhifə 45; Dar İhyail-Kutubil-Ərəbiyyə, Qahirə, Misir; təhqiq: Muhəmməd Fuad Əbdul-Baqi. Həmçinin digər Əhli-Sünnə hədisşünası Şeyx Şueyb əl-Arnaut deyib: “sənədi səhihdir, sənədindəki ravilər siqadırlar.” Mənbə: İbn Macə, “əs-Sunən”, cild 1, səhifə 88, №121; Darur-Risalə əl-Aləmiyyə, Dəməşq, Suriya, 1430/2009; təhqiq: Şueyb əl-Arnaut. 2. Bizə Əhməd ibn Kamil əl-Qazi xəbər verdi: bizə Muhəmməd ibn Sad əl-Avfi rəvayət etdi: bizə Yəhya ibn Əbi Bəkr rəvayət etdi: bizə İsraildən, o da Əbu İshaqdan rəvayət etdi ki, Əbu Əbdullah əl-Cədəli belə dedi: “Ümmü Sələmənin yanına gəldim. O məndən: “Aranızda ALLAHIN (C.C.) Rəsulunu (s.ə.a.s.) söyürlər?”,-deyə soruşdu. Mən “SübhanALLAH və ya “ALLAH (C.C.) eləməsin”,-dedim. O dedi: “ALLAH (C.C.) Rəsulundan (s.ə.a.s.) belə eşitmişəm: “Əlini (ə.s.) söyən kəs şübhəsiz ki, məni söymüş olar.” Hakim ən-Nişapuri hədisdən sonra deyib: “Bu hədisin sənədi səhihdir, lakin onlar (Buxari və Müslüm, bu hədisi öz kitablarına) daxil etməyiblər. əz-Zəhəbi “ət-Təlxis”də deyib: “Səhihdir.” Mənbə: 1) əl-Hakim ən-Nişaburi, “əl-Müstədrək əla əs-Səhiheyn”, cild 3, səhifə 130, hədis 4615; Darul-kutubil-İlmiyyə - Beyrut; 2) əl-Hakim ən-Nişaburi, “əl-Müstədrək əla əs-Səhiheyn”, cild 3, səhifə 130, hədis 4615; Dar əl-Kutub əl-İlmiyyə - Beyrut, 1422 - 2002. 3. “Görkəmli imamlardan olan İmam İshaq bin Rahəveyh deyir: Müsəlmanlar icma etmişlər ki, kim ALLAHI (C.C.) söysə, yaxud Peyğəmbəri (sallallahu əleyhi [və alihi] və səlləm) söysə, yaxud ALLAHIN (Əzzə və Cəll) nazil etdiklərindən birini inkar etsə, və ya bir Peyğəmbəri qətlə yetirsə, o şəxs ALLAHIN (Əzzə və Cəll) nazil etdiklərinə inansa belə KAFİRDİR. Muhəmməd bin Səhnun isə deyir: Alimlər icma ediblər ki, Peyğəmbəri (sallallahu əleyhi [və alihi] və səlləm) söyən və onu təhqir edən şəxs kafirdir. ALLAH (C.C.) ona əzab vədəsi vermişdir. Onun ümmət yanında hökmü ölümdür. Hər kəs onun kafirliyinə və əzab veriləcəyinə şəkk etsə, küfr etmişdir.” Mənbə: İbn Teymiyyə, “əs-Sarim əl-Məslul əla Şatim ər-Rəsul”, səhifə 15-16 (bir sıra nəşrlərdə səhifə 12).

“Siffeyn müharibəsində bir gün İmam Əli (ə.s.) meydana gəlib iki qoşunun arasında dayandı, sonuncu dəfə höccəti Müaviyəyə tamam etmək istədi. Əli (ə.s.) buyurdu: - Müaviyə (lən.), Müaviyə (lən.), Müaviyə (lən.)! Müaviyə (lən.) özünün xüsusi məmurlarına dedi: - Qabağa gedin və onun məqsədinin nə olduğunu öyrənin. Məmurlar: - Nə deyirsən, ey Əbu Talibin (ə.s.) oğlu? İmam Əli (ə.s.): - Ona bir kəlmə sözüm var. Məmurlar Müaviyəyə (lən.) dedilər: - Əli (ə.s.) sənin özünlə danışmaq istəyir. Müaviyə (lən.) Əmr ibn Asla (lən.) birlikdə meydana gəldi və İmamın (ə.s.) qarşısında dayandılar. Əli (ə.s.) Əmr ibn Asa (lən.) məhəl qoymadan Müaviyəyə (lən.) dedi: - Vay olsun sənə! Nə üçün camaat bizə görə bir-birini qırır? Yaxşı olar ki, meydana gələsən, bir-birimizlə vuruşaq, hansımız qələbə çalsaq, o da rəhbərliyi əlinə alsın. Müaviyə (lən.) Əmr ibn Asa (lən.) dedi: - Bu barədə nə fikirləşirsən? Əmr ibn As: - Əli (ə.s.) insafla danışır. Əgər (qorxub) qayıtsan, bu sənin özün və nəslin üçün heç vaxt yuyulmayan bir ar olacaqdır. Müaviyə (lən.): - Əmr ibn As (lən.)! Mən sənə heç vaxt aldanmaram. Hər kəs Əliylə (ə.s.) döyüşə girişsə, sözsüz yer onun qanı ilə doyar. Bunu deyib öz qoşunlarına tərəf qayıtdılar. İmam Əli (ə.s.) da gülümsəyib öz yerinə qayıtdı. Müaviyə (lən.) Əmr ibn Asa (lən.) dedi: - Sən nə qədər də axmaq adamsan! Zənnimcə, sənin verdiyin təklif ciddi deyil, zarafatla qarışıq idi.” Mənbə: “Şərhi-Nəhcül-Bəlağə” (İbn Əbil-Hədid), 5-ci cild, səhifə 217-218; “Vəqətu-Siffeyn”, səhifə 274-275; “Kamil” (İbni Əsir), 3-cü cild, səhifə 158; “Tarixi-Təbəri”, 3-cü cild, 6-cı hissə, səhifə 23; Əl-Əxbarüt-tival”, səhifə 176-177; Ayətullah əl-Üzma Cəfər Sübhani, “Vilayət Günəşi. İmam Əlinin (ə.s.) həyatı” kitabı, səhifə 426-427.

2. “Mədaini deyib ki, Zeyd ibn Sabit vəhyi qələmə alırdı. Müaviyə isə Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) ərəblərə məktublarını yazırdı.” Mənbə: İbn Həcər Əsqəlani. Əl-İsabə fi təmyizis-səhabə, cild 6, səh. 113, hədis 8063; 3. “Zeyd ibn Sabit vəhyi yazırdı, Müaviyə isə Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) ərəblərə məktublarını qələmə alırdı.” Mənbə: Şəmsəddin Zəhəbi. Siyərü əlamin-nübəla, cild 3, səh. 122-123.

Sizi qane eləyən fəsahət, Məshətul əleyhi corabeyndi.

Sən xoşun gəlmir müaviyəni pisliyində niyə

Ona görə biz Müaviyyəyə lə'nət oxuyuruq sizdə həzrət deyib rəhmət oxuyursunuzdəə.

Sence?

Şiələrə niyə sual verirsən siz müaviyəni qəbul edirsiz?

Anlamiyormusun?

Salam əleyküm Xanım sizin dediyinizə görə səhabələr hamısı əziz olublar? Səhabələrə belə hörmət bəsləyənlər gedib Əmmar Yasiri,Əbuzəri və s oxuyun görün onların başına nə oyun açıblar Xəlifələr unutmayın ki Rəsulallah deyib ki Əliyə qarşı kim çıxsa hamısı batildir yəni Əli ancaq Haqq yolunda qılınc qaldırıb.o ki qaldı Müaviyyə onu hamı tanıyır qəbrin kül basıb ziyarət edəndə yoxdu necə hakimiyyətə gəlib və oğlanların necə gətirib anası hz.həmzənin ciyərin çıxardandı atası Peyğəmbərin düşmənlərindən olub nəysə o insan haqda heç yazmağa dəyməz!xaiş edirəm yaxşı incələyin Müaviyyəni əhli sünnə alimlərindən hansı ki haqqı deyiblər o adam haqda doğru necədir elədə deyiblər Allah onlardan razı olsun!

Sən elə bir söz bilirsən diyirsən şirk qoşmuyun, yaxşı şirk qoşmuyağ amma Hz ƏLİYƏ qarşı çıxağ belə yaxşıdı. SƏN HƏR ŞEYİ QARIŞDIRMISAN GED BİRAZ DİNCƏL TOYLAR YORUB SƏNİ

Müaviyə (lən.) barədə dəlil nə qədər istəyirsən))))))))) Sələfilərin (vəhhabilərin) şeyxül-İslamı İbn Teymiyyənin nəzərində Müaviyə (lən.) kafirdir!!! 1. Əli ibn Muhəmməd bizə rəvayət etdi, Əbu Muaviyə bizə rəvayət etdi, Musa ibn Müslim bizə Əbdür-Rəhman ibn Sabitdən, o da Səid ibn Əbi Vəqqasdan rəvayət etdi və dedi: “Muaviyə (lən.) Həccdə olarkən Sad onun yanına gəldi. Əlinin (ə.s.) adı zikr olundu, o (yəni, Muaviyə (lən.)), onu söydü. Sad qəzəbləndi və dedi: “Sən onun haqqında bu cür sözlər deyirsən? Halbuki, mən RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) onun haqqında belə dediyini eşitmişəm: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Həmçinin deyib: “Sənin mənə olan nisbətin Harunun (ə.s.) Musaya (ə.s.) olan nisbəti kimidir.” Həmçinin deyib: “Bu gün bayrağı elə bir şəxsə verəcəyəm ki, o, ALLAHI (C.C.) və Onun Rəsulunu (s.ə.a.s.) sevir.” Mənbə: İbn Macə, “Sünən”, cild 1, səhifə 45; Məktəbətul-İlmiyyə, Beyrut. Şeyx Nasiruddin əl-Albani “Səhih Sünən ibn Macə” kitabında bu hədisin “səhih” olduğunu bildirmişdir. Həmçinin 1 nömrəli haşiyədə deyir: 1”Onu söydü” - yəni, Muaviyə (lən.) Əlini (ə.s.) söydü və onun haqqında pis danışdı. Mənbə: 1) İbn Macə, “əs-Sünən”, səhifə 38, №121; Məktəbətul-Maarif lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1417/1997; təhqiq: Nasiruddin əl-Albani və Məşhur ibn Həsən Al Salman; 2) Nasiruddin əl-Albani, “Səhih Sünən ibn Macə”, cild 1, səhifə 58, №120; Məktəbətul-Maarif lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1417/1997; təhqiq: Nasiruddin əl-Albani; 3) İbn Macə, “əs-Sünən”, cild 1, səhifə 45; Dar İhyail-Kutubil-Ərəbiyyə, Qahirə, Misir; təhqiq: Muhəmməd Fuad Əbdul-Baqi. Həmçinin digər Əhli-Sünnə hədisşünası Şeyx Şueyb əl-Arnaut deyib: “sənədi səhihdir, sənədindəki ravilər siqadırlar.” Mənbə: İbn Macə, “əs-Sunən”, cild 1, səhifə 88, №121; Darur-Risalə əl-Aləmiyyə, Dəməşq, Suriya, 1430/2009; təhqiq: Şueyb əl-Arnaut. 2. Bizə Əhməd ibn Kamil əl-Qazi xəbər verdi: bizə Muhəmməd ibn Sad əl-Avfi rəvayət etdi: bizə Yəhya ibn Əbi Bəkr rəvayət etdi: bizə İsraildən, o da Əbu İshaqdan rəvayət etdi ki, Əbu Əbdullah əl-Cədəli belə dedi: “Ümmü Sələmənin yanına gəldim. O məndən: “Aranızda ALLAHIN (C.C.) Rəsulunu (s.ə.a.s.) söyürlər?”,-deyə soruşdu. Mən “SübhanALLAH və ya “ALLAH (C.C.) eləməsin”,-dedim. O dedi: “ALLAH (C.C.) Rəsulundan (s.ə.a.s.) belə eşitmişəm: “Əlini (ə.s.) söyən kəs şübhəsiz ki, məni söymüş olar.” Hakim ən-Nişapuri hədisdən sonra deyib: “Bu hədisin sənədi səhihdir, lakin onlar (Buxari və Müslüm, bu hədisi öz kitablarına) daxil etməyiblər. əz-Zəhəbi “ət-Təlxis”də deyib: “Səhihdir.” Mənbə: 1) əl-Hakim ən-Nişaburi, “əl-Müstədrək əla əs-Səhiheyn”, cild 3, səhifə 130, hədis 4615; Darul-kutubil-İlmiyyə - Beyrut; 2) əl-Hakim ən-Nişaburi, “əl-Müstədrək əla əs-Səhiheyn”, cild 3, səhifə 130, hədis 4615; Dar əl-Kutub əl-İlmiyyə - Beyrut, 1422 - 2002. 3. “Görkəmli imamlardan olan İmam İshaq bin Rahəveyh deyir: Müsəlmanlar icma etmişlər ki, kim ALLAHI (C.C.) söysə, yaxud Peyğəmbəri (sallallahu əleyhi [və alihi] və səlləm) söysə, yaxud ALLAHIN (Əzzə və Cəll) nazil etdiklərindən birini inkar etsə, və ya bir Peyğəmbəri qətlə yetirsə, o şəxs ALLAHIN (Əzzə və Cəll) nazil etdiklərinə inansa belə KAFİRDİR. Muhəmməd bin Səhnun isə deyir: Alimlər icma ediblər ki, Peyğəmbəri (sallallahu əleyhi [və alihi] və səlləm) söyən və onu təhqir edən şəxs kafirdir. ALLAH (C.C.) ona əzab vədəsi vermişdir. Onun ümmət yanında hökmü ölümdür. Hər kəs onun kafirliyinə və əzab veriləcəyinə şəkk etsə, küfr etmişdir.” Mənbə: İbn Teymiyyə, “əs-Sarim əl-Məslul əla Şatim ər-Rəsul”, səhifə 15-16 (bir sıra nəşrlərdə səhifə 12).

“Siffeyn müharibəsində bir gün İmam Əli (ə.s.) meydana gəlib iki qoşunun arasında dayandı, sonuncu dəfə höccəti Müaviyəyə tamam etmək istədi. Əli (ə.s.) buyurdu: - Müaviyə (lən.), Müaviyə (lən.), Müaviyə (lən.)! Müaviyə (lən.) özünün xüsusi məmurlarına dedi: - Qabağa gedin və onun məqsədinin nə olduğunu öyrənin. Məmurlar: - Nə deyirsən, ey Əbu Talibin (ə.s.) oğlu? İmam Əli (ə.s.): - Ona bir kəlmə sözüm var. Məmurlar Müaviyəyə (lən.) dedilər: - Əli (ə.s.) sənin özünlə danışmaq istəyir. Müaviyə (lən.) Əmr ibn Asla (lən.) birlikdə meydana gəldi və İmamın (ə.s.) qarşısında dayandılar. Əli (ə.s.) Əmr ibn Asa (lən.) məhəl qoymadan Müaviyəyə (lən.) dedi: - Vay olsun sənə! Nə üçün camaat bizə görə bir-birini qırır? Yaxşı olar ki, meydana gələsən, bir-birimizlə vuruşaq, hansımız qələbə çalsaq, o da rəhbərliyi əlinə alsın. Müaviyə (lən.) Əmr ibn Asa (lən.) dedi: - Bu barədə nə fikirləşirsən? Əmr ibn As: - Əli (ə.s.) insafla danışır. Əgər (qorxub) qayıtsan, bu sənin özün və nəslin üçün heç vaxt yuyulmayan bir ar olacaqdır. Müaviyə (lən.): - Əmr ibn As (lən.)! Mən sənə heç vaxt aldanmaram. Hər kəs Əliylə (ə.s.) döyüşə girişsə, sözsüz yer onun qanı ilə doyar. Bunu deyib öz qoşunlarına tərəf qayıtdılar. İmam Əli (ə.s.) da gülümsəyib öz yerinə qayıtdı. Müaviyə (lən.) Əmr ibn Asa (lən.) dedi: - Sən nə qədər də axmaq adamsan! Zənnimcə, sənin verdiyin təklif ciddi deyil, zarafatla qarışıq idi.” Mənbə: “Şərhi-Nəhcül-Bəlağə” (İbn Əbil-Hədid), 5-ci cild, səhifə 217-218; “Vəqətu-Siffeyn”, səhifə 274-275; “Kamil” (İbni Əsir), 3-cü cild, səhifə 158; “Tarixi-Təbəri”, 3-cü cild, 6-cı hissə, səhifə 23; Əl-Əxbarüt-tival”, səhifə 176-177; Ayətullah əl-Üzma Cəfər Sübhani, “Vilayət Günəşi. İmam Əlinin (ə.s.) həyatı” kitabı, səhifə 426-427. Bu da bizim “igid”imiz))))))))))))))).

1. İbn Abdülbər ən-Nəmərî’nin əl-İSTÎÂB kitabı: “Müaviyə Həzrət Həsəni zəhərlətdi” (ALLAHIN (C.C.) salamı olsun Həzrət Həsən ibn Əliyə); 2. Əhməd Hüseyn Yaqub Urduninin Ədalətus-Səhabə kitabı, səhifə 108: “Müaviyə Cudəyə Həzrət Həsəni zəhərləməsi üçün əmr verdi” (ALLAHIN (C.C.) salamı olsun Həzrət Həsən ibn Əliyə); 3. Əbülfərəc İsfahaninin Məqatil üt-Talib kitabı, səhifə 48: “Müaviyə Cudəyə Həzrət Həsəni zəhərləməsi üçün əmr verdi” (ALLAHIN (C.C.) salamı olsun Həzrət Həsən ibn Əliyə); 4. İbn Teymiyyənin Minhacus-Sünnə kitabı, cild 2, səhifə 225: “Müaviyə Həzrət Həsəni zəhərlətdirdi” (ALLAHIN (C.C.) salamı olsun Həzrət Həsən ibn Əliyə); 5. Məsudinin Murucuz-Zəhəb kitabı, cild 2, səhifə 427: “Müaviyə Həzrət Əliyə lənət oxudu və lənət oxunmasını əmr etdi” (ALLAHIN (C.C.) salami olsun Həzrət Əli ibn Əbu Talibə); 6. İbn Əsirin Üstül-Qabə kitabı, cild 1, səhifə 134: “Müaviyə Həzrət Əliyə lənət oxudu və lənət oxunmasını əmr etdi” (ALLAHIN (C.C.) salami olsun Həzrət Əli ibn Əbu Talibə); 7. İbn Macə, əs-Sünən, cild 1, səhifə 45: “Müaviyə Həccdə olarkən Sad (r.ə.) onun yanına gəldi. Əlinin (ə.s.) adı zikr olundu, Müaviyə onu söydü. Sad qəzəbləndi və dedi: “Sən onun haqqında bu cür sözlər deyirsən? Halbuki. mən RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) onun haqqında belə dediyini eşitmişəm: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli də onun mövlasıdır”. Həmçinin deyib: “Sənin mənə olan nisbətin Harunun (ə.s.) Musaya (ə.s.) olan nisbəti kimidir.” Həmçinin deyib: “Bu gün bayrağı elə bir şəxsə verəcəyəm ki, o, ALLAHI (C.C.) və Onun Rəsulunu (s.ə.a.s.) sevir.”; 8. İbn Həcər Əsqəlani, “Fəthül-Bari fi Şərhi Səhihil-Buxari”, VII cüz, səhifə 71, 3707-ci hədisin şərhi: “Əli ibn Əbu Talib (ə.s.) xilafətə gələndə bir sıra şeylər oldu. Həmin bu ixtilafın nəticəsində bir tayfa üzə çıxdı. O tayfa Əli ibn Əbu Talibə (ə.s.) qarşı müharibə etdi. Sonra bu əzəmətli hal daha da şiddətləndi. Onu təhqir etdilər. Onlar Əli ibn Əbu Talibi (ə.s.) minbərdən lənətləməyi sonralar sünnəyə çevirdilər.”

Müviyənin (lən.) Həzrət Əlini (ə.s.) təhqir etməsinə dair hədislər: 1. Əli ibn Muhəmməd bizə rəvayət etdi, Əbu Muaviyə bizə rəvayət etdi, Musa ibn Müslim bizə Əbdür-Rəhman ibn Sabitdən, o da Səid ibn Əbi Vəqqasdan rəvayət etdi və dedi: “Muaviyə (lən.) Həccdə olarkən Sad onun yanına gəldi. Əlinin (ə.s.) adı zikr olundu, o (yəni, Muaviyə (lən.)), onu söydü. Sad qəzəbləndi və dedi: “Sən onun haqqında bu cür sözlər deyirsən? Halbuki, mən RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) onun haqqında belə dediyini eşitmişəm: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Həmçinin deyib: “Sənin mənə olan nisbətin Harunun (ə.s.) Musaya (ə.s.) olan nisbəti kimidir.” Həmçinin deyib: “Bu gün bayrağı elə bir şəxsə verəcəyəm ki, o, ALLAHI (C.C.) və Onun Rəsulunu (s.ə.a.s.) sevir.” Mənbə: İbn Macə, “Sünən”, cild 1, səhifə 45; Məktəbətul-İlmiyyə, Beyrut. Şeyx Nasiruddin əl-Albani “Səhih Sünən ibn Macə” kitabında bu hədisin “səhih” olduğunu bildirmişdir. Həmçinin 1 nömrəli haşiyədə deyir: 1”Onu söydü” - yəni, Muaviyə (lən.) Əlini (ə.s.) söydü və onun haqqında pis danışdı. Mənbə: 1) İbn Macə, “əs-Sünən”, səhifə 38, №121; Məktəbətul-Maarif lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1417/1997; təhqiq: Nasiruddin əl-Albani və Məşhur ibn Həsən Al Salman; 2) Nasiruddin əl-Albani, “Səhih Sünən ibn Macə”, cild 1, səhifə 58, №120; Məktəbətul-Maarif lil-Nəşr vəl-Təuzi, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1417/1997; təhqiq: Nasiruddin əl-Albani; 3) İbn Macə, “əs-Sünən”, cild 1, səhifə 45; Dar İhyail-Kutubil-Ərəbiyyə, Qahirə, Misir; təhqiq: Muhəmməd Fuad Əbdul-Baqi. Həmçinin digər Əhli-Sünnə hədisşünası Şeyx Şueyb əl-Arnaut deyib: “sənədi səhihdir, sənədindəki ravilər siqadırlar.” Mənbə: İbn Macə, “əs-Sunən”, cild 1, səhifə 88, №121; Darur-Risalə əl-Aləmiyyə, Dəməşq, Suriya, 1430/2009; təhqiq: Şueyb əl-Arnaut. 2. Əli ibn Muhəmməd bizə rəvayət etdi, Əbu Muaviyə bizə rəvayət etdi, Musa ibn Müslim bizə Əbdür-Rəhman ibn Sabitdən, o da Səid ibn Əbi Vəqqasdan rəvayət etdi və dedi: “Muaviyə (lən.) Həccdə olarkən Sad onun yanına gəldi. Əlinin (ə.s.) adı zikr olundu, Muaviyə (lən.) onu söydü. Sad qəzəbləndi və dedi: “Sən onun haqqında bu cür sözlər deyirsən? Halbuki, mən RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) onun haqqında belə dediyini eşitmişəm: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Həmçinin deyib: “Sənin mənə olan nisbətin Harunun (ə.s.) Musaya (ə.s.) olan nisbəti kimidir.” Həmçinin deyib: “Bu gün bayrağı elə bir şəxsə verəcəyəm ki, o, ALLAHI (C.C.) və Onun Rəsulunu (s.ə.a.s.) sevir.” əs-Sindi əl-Hənəfi yazıb: “(Onu söydü) - yəni, Muaviyə (lən.) Əlinin (ə.s.) haqqında pis danışdı və onu söydü. Həmçinin, o, Sada Əlini (ə.s.) söyməyi əmr etmişdi, necə ki, Səhih Müslim və Sünən ət-Tirmizidə rəvayət edilmişdir.” Mənbə: Əbul-Huseyn əs-Sindi, “Şərh Sünən İbn Macə”, cild 1, səhifə 86; Darul-Marifə, Beyrut, 1416/1996; təhqiq: Xəlil Məmun Şiah; 2) Əbul-Huseyn əs-Sindi, “Şərh Sünən İbn Macə”, cild 1, səhifə 86, №121; Darul-Marifə, Beyrut, 1416/1996; təhqiq: Xəlil Məmun Şiah; 3) “Şərh Sünən İbn Macə” (əs-Suyuti, əs-Sindi, əd-Dehləvi, əl-Buseyri, əl-Kənkuhi, ən-Numani), cild 1, səhifə 111, №121; Beytul-Əfkar əd-Dəvliyyə, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı; təhqiq: Raid b. Əbi Alfah. 3. Əbu Muaviyə bizə rəvayət etdi, Musa ibn Müslim bizə Əbdür-Rəhman ibn Sabitdən, o da Sad ibn Əbi Vəqqasdan rəvayət etdi və dedi: “Muaviyə (lən.) Həccdə olarkən Sad onun yanına gəldi. Əlinin (ə.s.) adı zikr olundu, Muaviyə (lən.) onu söydü. Sad qəzəbləndi və dedi: “Sən onun haqqında bu cür sözlər deyirsən? Halbuki. mən RəsulALLAHIN (s.ə.a.s.) onun haqqında belə dediyini eşitmişəm: “Mən kimin mövlasıyamsa, Əli (ə.s.) də onun mövlasıdır.” Həmçinin deyib: “Sənin mənə olan nisbətin Harunun (ə.s.) Musaya (ə.s.) olan nisbəti kimidir.” Həmçinin deyib: “Bu gün bayrağı elə bir şəxsə verəcəyəm ki, o, ALLAHI (C.C.) və Onun Rəsulunu (s.ə.a.s.) sevir, ALLAH (C.C.) və Onun Rəsulu (s.ə.a.s.) da onu sevir.” Mənbə: İbn Əbi Şeybə, “əl-Musənnəf”, cild 6, səhifə 366, hədis 32078; Məktəbətur-Rəşd, ər-Riyad, Səudiyyə Ərəbistanı, 1409/1998; təhqiq: Kamal Yusif Hut. Əhli-sünnə hədis alimi Muhəmməd Avvamə deyib: “sənədi güclüdür (isnaduhu qavi).” Mənbə: İbn Əbi Şeybə, “əl-Musənnəf”, cild 17, səhifə 101, hədis 32741; Darul-Qiblə - Muəsisətu Ulumul-Quran, Ciddə - Diməşq, 1427/2006; təhqiq: Muhəmməd Avvamə.

3. “Bir gün Müaviyə (lən.) Peyğəmbərin (s.ə.a.s.) həyat yoldaşı Aişənin yanına gəldi. Aişə ona dedi: - Hücr ibn Ədini ve onun səhabələrini öldürməyə səni nə vadar etdi? Müaviyə dedi: - Ey ümmül möminin mən islam ümmətinin xeyrinə göre onları öldürməyi əmr etdim. Çünki onların sağ qalmaları ümmətin arasında fəsadın yaranmasına səbəb olacaqdı. Aişə dedi: Mən peyğəmbərdən (s.ə.a.s.) eşitdim ki, buyururdu: - “Əzra məntəqəsində bir dəstəni şəhid edəcəklər. ALLAH Taala (C.C.) ve asiman əhli (ə.s.) onların şəhadətinə görə qəzəbə gələcək.” Mənbə: “Kənzül-ümmal”, Müaviyə, cild 13, səhifə 587, hədis 37509.