Συγχαρητήρια! Πολύ όμορφη ανάπτυξη πολλών και δύσκολων θεμάτων. Είναι η πρώτη ομιλία, που ακούω σε αυτό το κανάλι και μου άρεσε πολύ! Πολύ καίριες αναλύσεις! Καλή δύναμη και καλή συνέχεια στον ομιλητή!
Ανακοίνωση! Στις 25 Ιανουαρίου, ωρα 18.00, θα γίνει η πρώτη παρουσίαση του καινούργιου μου βιβλίου αυτογνωσίας ("Για μια Ζωή με Νόημα"), αυτοψυχογραφίας κι αυτοβελτιωσης, στον ωραίο χωρο του κήπου του Αρχαιολογικού Μουσείου (Πατησίων 44) στο κέντρο της Αθήνας! Είμαι ενθουσιασμενος γιατί είναι το πιο αμεσα εμπειρικο και ζωντανο ίσως από όλα τα βιβλία μου και θα χω την χαρά να το παρουσιάσω σε σας! Μετα το τελος της εκδήλωσης, θα μπορείτε να αγοράσετε ένα ή όσα αντίτυπα του βιβλίου θέλετε. Θα το παρουσιάσουν ο Π. Χαράλαμπος Παπαδόπουλος (Λιβυος), η ψυχαναλυτική ψυχοθεραπευτρια Σοφία Χατζηδημητριου, και η ψυχοθεραπευτρια- δημοσιογραφος, και ηθοποιός Όλγα Νικολαΐδου! Θα σας περιμένουμε!!! Σας παρακαλώ διαδωστε την πληροφορία και σε άλλους!
Χαίρετε και συγχαρητήρια για τον τρόπο που μεταδίδετε το υλικό! Αυτό το "νόημα" στο οποίο αναφέρεστε, έχει να κάνει με την πρωτόγονη αίσθηση της ύπαρξης μας; Μια αίσθηση εννοώ, που δεν προσδιορίζεται αλλά βιώνεται.
Το νέο μου βιβλίο «Για μια Ζωή με Νόημα» σε λιγες ημέρες θα παρουσιαστεί στην Θεσσαλονίκη! Είναι γραμμένο για ψυχές που τους αρέσει να σουλατσάρουν στα βάθη του ψυχισμού, τους αρέσουν οι αληθινές ιστορίες, τα ψυχογραφήματα, τα βιωματικά βιβλία αυτογνωσίας που μιλούν από καρδιάς. Την Παρασκευή 17 Φεβρουαρίου, ώρα 18.00, θα γίνει η δεύτερη παρουσίαση του καινούργιου μου βιβλίου αυτογνωσίας ("Για μια Ζωή με Νόημα"), στην Κεντρική Δημοτική Βιβλιοθήκη Θεσσαλονίκης (Εθν. Αμύνης 27). Μετά το τέλος της εκδήλωσης, θα μπορείτε να αγοράσετε ένα ή όσα αντίτυπα του βιβλίου θέλετε, καθώς και όλων των βιβλίων μου. Διαδώστε την πληροφορία ώστε να την μάθουν και άλλοι! Κοινοποιήστε την πρόσκληση στα κοινωνικά σας δίκτυα. Σας περιμένουμε!
Η κρίση πανικού είναι μια σύγκρουση με τον εαυτό μας ??μπορούμε να μην την τραγικοποιουμε και να μην την αναλύουμε ?γιατί αν την νεκρωσουμε μήπως πεθαίνει και κάτι άλλο μέσα μας ? Σας ακούω μέρες τώρα αλλά θα εφοδιαστω βιβλία σας για περισσότερη τροφή! Να είστε καλά!!
Ενδιαφέρουσα ομιλία αν και ο χρόνος δεν αρκεί ώστε να γίνεται η αναγκαία ανάλυση. Βοηθούν βέβαια πολύ οι ερωτήσεις στις διασαφηνίσεις (στο μέτρο του δυνατού επειδή και πάλι ο χρόνος δεν αρκεί για τις απαντήσεις). Προσωπικά, όμως μου προκαλεί αντίδραση και ταυτόχρονα απορία η αναφορά στη θρησκεία μέσω της αναφοράς στο Θεό (της χριστιανικής ορθόδοξης θρησκείας, πιο συγκεκριμένα). Λέχθηκε ότι εκείνοι που αναρωτιούνται αν υπάρχει Θεός (ή εκείνοι που δηλώνουν πως δεν πιστεύουν στην ύπαρξη του Θεού) θεωρούν τους εαυτούς τους Θεούς. Και όμως, το αντίθετο παρατηρείται. Οι ιερείς και κυρίως οι Ιεράρχες θεωρούν ότι είναι Θεοί επειδή πιστεύουν ότι εκπροσωπούν το Θεό, ένα Θεό τιμωρό, ατομικιστή, υποκριτή, που έχει μαγαζί και ενδιαφέρεται για οικονομικές Επενδύσεις για να το μεγαλώνει διαρκώς. Πιστεύουν και κηρύσσουν πως η σεξουαλική ευχαρίστηση είναι αμαρτία και κηρύσσουν την αγαμία αλλά, επειδή όταν πνίγει κάποιος μια ανάγκη «του βγαίνει απ’ τ’ αφτιά», ταυτόχρονα συνευρίσκονται ερωτικά κρυφά ( πόσες φορές είχαν στο παρελθόν γίνει γνωστά πάρτι με όργια κληρικών, μοναχών, μητροπολιτών, ακόμη και στο Άγιο Όρος;) Καταδικάζουν από άμβωνος τις ομοφυλοφιλικές ερωτικές σχέσεις ενώ οι περισσότεροι είναι ομοφυλόφιλοι. Κηρύσσουν την ταπείνωση ενώ οι ίδιοι κυκλοφορούν με ακριβά αυτοκίνητα (υπάρχουν παλαιότερες φωτογραφίες τους όταν συγκεντρώνονταν στη Μονή Πετράκη) και αλληλοαποκαλούνται "Άγιοι". Είναι πολύ συχνό φαινόμενο να πιστεύει κάποιος στο Θεό επειδή τοποθετεί ο ίδιος τον εαυτό του στη θέση του Θεού και τους υπόλοιπους στη θέση των δούλων., του «ποίμνιου», δηλ. των πρόβατων για άρμεγμα και σφαγή. .Δεν είναι τυχαίο με ποιά πολιτικοκοινωνική τάξη συνδέονται και συνεργάζονται στενά οι "θρησκευτικοί ταγοί". Αν η ψυχανάλυση οδηγεί σε τέτοιου είδους ανθρώπινες οντότητες (που είναι φυσικό να φτιάχνουν τις "μετανεωτερικές κοινωνίες", όπου π.χ. Πρόεδροι ποδοσφαιρικών ομάδων και ΜΜΕ, κατηγορούμενοι για κακουργήματα, χρηματοδοτούν "Άγιους" που χρησιμοποιούν στα κείμενά τους μια ιδιόμορφη ελληνική γλώσσα μεταξύ αρχαϊζουσας και καθαρεύουσας, γεμάτη μισαλλοδοξία,) τότε πώς μπορεί να είναι χρήσιμη; Η ψυχανάλυση βοηθά τον αναλυόμενο να γίνεται όσο πιο αληθινός και αυθεντικός μπορεί και ως προς τον εαυτό του και ως προς τους συνανθρώπους του, ελεύθερος και παρών στη ζωή. Η θρησκευτική εξουσία, όπως κάθε εξουσία, καλλιεργεί την ανελευθερία, το φόβο, την υποκρισία και την ψευτιά.
Δεν έχω ακόμα ακούαει όλη την ομιλία, αλλά αυτά που γράφετε χτυπάνε κατευθείαν στην ρίζα και της δικιάς μου ευαισθησίας. Ωστόσο νιώθω ότι έτσι δεν πάμε και μπροστά. Περιγράφουμε τα πράγματα αλλά δεν τα ζούμε. Είναι το ίδιο σαν να μιλάμε για τους μεγαλογιατρούς στα νοσοκομεία που παίρνουν καθημερινά φακελάκια, ενώ απο την άλλη έχουν τα γραφεία τους καταστόλιστα από όμορφες εικόνες. Τι να σημαίνει άραγες αυτό ότι δεν υπάρχουν ευσυνείδητοι γιατροί; Μπορεί ο ίδιος άνθρωπος να λειτουργεί με μια διπλή ηθική; Είναι ίσως η αδυναμία να κατεβάσουμε το ιδεατό στον πραγματικό κόσμο. Μήπως δεν υπήρξαν ή δεν υπάρχουν ιεράρχες με άκρα ταπείνωση; Πραγματικοί άγιοι; Για το σέξ είναι μεγάλη κουβέντα, καθώς στην εποχή μας πολλά είναι διαστρεβλωμένα στο όναμα της ικανοποίησης κάθε επιθυμίας. Η αγνότητα, ή η παρθενία ξεκινάνε πρώτα από την ψυχή, αλλά άβυσος η ψυχή του ανθρώπου... Συγγνώμη ίσως για την άστοχη παρέμβαση.
@@ΙΩΑΝΝΗΣΦΑΝΤΑΡΑΚΗΣΡΙΤΣΑΤΑΚΗΣ Καθόλου άστοχη δεν βρήκα την παρέμβασή σας και ευχαριστώ για το σχόλιο. Συμφωνώ μαζί σας πως δεν ζούμε τα πράγματα. Δεν ζούμε, δεν αναγνωρίζουμε τα συναισθήματά μας, τα φοβόμαστε. Είναι μεγάλη η συζήτηση. Η αναφορά σας στους γιατρούς που έχουν στα ιατρεία τους εικόνες αλλά μπορεί να σου προκαλέσουν βλάβες με ιατρικές πράξεις τους που όμως δεν τις παραδέχονται, δεν αναλαμβάνουν τις ευθύνες που τους αναλογούν και σε αφήνουν να ξοδεύεις χρόνο, χρήμα και ενέργεια ψυχική και σωματική ψάχνοντας να βρεις γιατρό να διορθώσει ό,τι κατέστρεψαν, με άγγιξε ιδιαίτερα. για προσωπικούς (όπως θα καταλάβατε) λόγους. Πράγματι, άβυσσος η ψυχή του ανθρώπου.
