Ποιητὴς τοῦ κανόνα εἶναι ὁ Ἅγιος Ἰωάννης ὁ Δαμασκηνός, ποὺ ἔζησε ἀπὸ τὸ 660 ὡς τὸ 750 μ.Χ. καὶ μόνασε στὴν Ἱερά Μονὴ Ἁγίου Σάββα, κοντὰ στὴν Ἱερουσαλήμ.
Ὁ Κανόνας ἀποτελεῖται ἀπὸ ὀκτὼ «Ὠδές».
Στὸν εἱρμὸ τῆς Α’ Ὠδῆς «Ἀναστάσεως ἡμέρα» βρίσκουμε στοιχεῖα ἀπὸ σχετικὸ ὕμνο τοῦ Ἁγίου Γρηγορίου τοῦ Θεολόγου, σύμφωνα μὲ τὸν ὁποῖο ὁ ἀναστημένος Χριστὸς μᾶς ὁδήγησε ἀπὸ τὸ θάνατο τῆς ἁμαρτίας, στὴν ἀληθινὴ ζωὴ καὶ μᾶς μετέφερε ἀπὸ τὴ γῆ στὸν οὐρανό.
ᾨδὴ α΄
Ἦχος α΄ εἱρμὸς
Ἀναστάσεως ἡμέρα λαμπρυνθῶμεν λαοί, Πάσχα Κυρίου, Πάσχα,
(Νά γίνουμε λαμπεροί γιατί ἡ μέρα τῆς Αναστάσεως εἶναι Πάσχα, Πάσχα Κυρίου,)
ἐκ γὰρ θανάτου πρὸς ζωήν, καὶ ἐκ γῆς πρὸς οὐρανόν, Χριστὸς ὁ Θεός,
(γιατί ἀπό τόν θάνατο στή ζωή, καί ἀπό τή γῆ πρός τόν οὐρανό, Χριστός ὁ Θεός)
ἡμᾶς διεβίβασεν, ἐπινίκιον ᾄδοντας.
(μᾶς ἀνέβασε, ψάλλοντας ἆσμα τῆς νίκης.)
Δόξα Πατρὶ καὶ Υἱῷ καὶ Ἁγίῳ Πνεύματι.
Καθαρθῶμεν τὰς αἰσθήσεις, καὶ ὀψόμεθα,
(Νά καθαρίσουμε τίς αἰσθήσεις, καί νά δοῦμε)
τῷ ἀπροσίτῳ φωτὶ τῆς ἀναστάσεως,
(τό ἀπροσπέλαστο φῶς τῆς ἀναστάσεως,)
Χριστὸν ἐξαστράπτοντα, καί, Χαίρετε, φάσκοντα,
(Χριστόν νά λάμπει σάν ἀστραπή, καί νά ἀκούσουμε)
τρανῶς ἀκουσόμεθα, ἐπινίκιον ᾄδοντες.
(νά λέγει δυνατά Χαίρετε, ψάλλοντας ἆσμα τῆς νίκης.)
Καὶ νῦν καὶ ἀεὶ καὶ εἰς τοὺς αἰῶνας τῶν αἰώνων. Ἀμήν.
Οὐρανοὶ μὲν ἐπαξίως εὐφραινέσθωσαν,
(Οὐρανοί ἐπάξια νά γεμίσουν χαρά)
γῆ δὲ ἀγαλλιάσθω,
(καί ἡ γῆ ἀγαλλίαση)
ἑορταζέτω δὲ κόσμος, ὁρατός τε ἅπας καὶ ἀόρατος,
(καί νά γιορτάσει ὅλος ὁ ὁρατός καί ἀόρατος κόσμος,)
Χριστὸς γὰρ ἐγήγερται, εὐφροσύνη αἰώνιος.
(γιατί Χριστός ἀναστήθηκε, αἰώνια εὐφροσύνη.)
Χριστὸς ἀνέστη ἐκ νεκρῶν, θανάτῳ θάνατον πατήσας καὶ τοῖς ἐν τοῖς μνήμασι ζωὴν χαρισάμενος.
Ἀναστὰς ὁ Ἰησοῦς ἀπὸ τοῦ τάφου καθὼς προεῖπεν, ἔδωκεν ἡμῖν τὴν αἰώνιον ζωὴν καὶ μέγα ἔλεος.
ΟΡΘΟΔΟΞΗ ΕΚΚΛΗΣΙΑΣΤΙΚΗ ΒΥΖΑΝΤΙΝΗ ΧΟΡΩΔΙΑ
Διδασκαλία - διεύθυνση: ΜΙΧΑΛΗΣ ΜΑΚΡΗΣ
8 сен 2024
