Συγνώμη,αλλά δεν ήρθε κανείς να λύσει τον πρώτο δεσμοτη..λύθηκε δίχως να το θέλει..πολύ φτωχή,και αναληθής ανάλυση..δεν κάνει ούτε ένα μικρό τσακ στο μυαλό
Αν θέλουμε να μυηθούμε στη φιλοσοφία του Πλάτωνα με σκοπό την επίτευξη της αρμονίας των τριών μερών της ψυχής μας, πριν εντρυφήσουμε στα κείμενά του, νομίζω ότι οι διαλέξεις της κ. Άννας Μαρκοπούλου είναι τόσο διαφωτιστικές και τόσο ψυχ - αγωγικές που τις παρακολουθείς και σου δημιουργείται το συναίσθημα της ευφορίας και της ανάτασης. Από ένα σημείο και μετά, όταν αρχίζεις να αντιλαμβάνεσαι τις εφαρμογές της Πλατωνικής φιλοσοφίας στην προσωπική σου ζωή, διαισθάνεσαι ότι επιτέλους η προσωπική σου ευτυχία, δεν είναι 'έπεα πτερόεντα'. Ο κ. Ράμφος, χωρίς κανένα σεβασμό στη νοημοσύνη του ακροατηρίου του, τσαλαβουτάει σε νοήματα με ουσία και το μόνο που ανασύρει στην επιφάνεια είναι ένα αφελές προσχέδιο τηλεοπτικού σεναρίου που δεν ενδιαφέρει κανέναν σκεπτόμενο άνθρωπο.
Πώς γίνεται όταν ο ίδιος ο Σωκράτης λέει ότι αυτά δεν μπορώ να σας τα διδάξω με λόγια, αλλά υπάρχει κάποιος που θα σας λύσει και θα σας σύρει με το ζόρι, να προσπαθεί ο Ράμφος με λόγια να εξηγήσει τι λέει, και πως κάποιος που καταλαβαίνει το ζουμί και το νόημα ενός θέματος αντί να είναι συνοπτικός, να μιλάει για δύο ώρες λέγοντας τελικά ότι κάποιος πρέπει να τα "δει" κάποιος πρέπει να "καταλάβει" κτλπ, δεν είναι αυτός ο κάποιος ο ίδιος ο ομιλητής που πρέπει να μας τα εξηγήσει ?
the allegory of the cave einai apisteutos ''mithos'' , se thetei se provlimatismous, ti einai telika i alitheia?zoume mesa se skies?sto skotadi? klp..Distixws o ekfwnitis den mou prokalei katholou to sinesthima na parakolouthisw auto to megalourgima tou Platon..
Συλλαμβάνουμε την εικόνα των πραγμάτων, το περίγραμμα τους, όχι τα ίδια τα πράγματα, την ουσία τους. Όπως ακριβώς έλεγε ο Απόστολος Παύλος, όλα τα βλέπουμε δι' εσόπτρου εν αινίγματι, ή ένωση των κομματιών της κατακερματισμένης πραγματικότητας - αλήθειας και ερμηνεία της είναι δημιουργία. Θεωμένη Παιδεία του Θεού η ευθεία.....
Φιλε μου αυτό το κείμενο του Πλάτωνα είναι μυστηριακό . Ο όρος "αναγκάζοιτο εξαίφνης" στο αρχαίο κείμενο αναφέρεται σε καστασάσεις της ένσαρκης ψυχής μας . Οι όροι εξαίφνης και Ανάγκη ή ανάγκη είναι κλειδιά για την κατανόηση του μύθου . Υπάρχει γι αυτό το θέμα επαρκής αναλυση στο Βιβλίο της Αλτάνης Αρρητοι Λόγοι "Ελληνικός Διαλογισμός Η μυητική πορεία της ψυχής από τον Ηνίοχο στον Απόλλωνα" σελ 136. Η αναγκη εμφανίζεται και σε άλλους διαλόγους βλ Τίμαιο 48 a 4 και Πολιτεία Μύθος Ηρος 614 B2
αγαπητέ φίλε , αν θέλεις δώσε μας τα φώτα σου και εξήγησε μας εδώ πέρα το βαθυτερο νόημα χωρίς να μας παραπέμπεις σε βιβλία , μια που λες ότι γνωρίζεις δώσε μας τα φώτα σου .........
