Оқығаны бәрі анық түсінікті екен алайда мына жерде жаңағы Қодар өлімінен кейінгі Абайдың үйіне барып ауырып қалған жері жоқ бірден басқа жеріне секіріп өтіп кеткен сияқты Абай жолын оқыған едім есіме түсірейін тыңдап едім шатастырып жіберді.Дәл осы дыбыспен жаңа қалып қойған жерлерін толықтырып салсаңыз Нұр үстіне Нұр болар еді
Кешіріңіз дұрыс түсінбедім сіздің жазғаныңызды. Егер Абайды жамандасаңыз дұрыс емес деп есептеймін. Негізі Абай қазақтың ұлы ақыны, ойшылы. Қазақтың нағыз қамын жеген бір туар азамат болған. Неге Абай қазақты жамандайды өлеңінде деп мен Абайды жек көретін едім. Бірақ кейіннен түсіндім, Ол Сол кездегі қазақтың қараңғылығына, надандығына ызалы болған. Халықты білім алуға шақырғысы келген. Көзінің ашық болғанын қалаған. Не бары 45 жыл өмір сүрген, соның өзінде қаншаама өлең жазған. Ойының тереңдігін қараңыз. Сегіз аяқты оқысаңыз таң қаласыз. Жалпы Әуезовтың Қараш Қарашын оқысаңыз, қазақтардың (бәрі емес әрине, көпке топырақ шашпаймын) қандай сатқын екіжүзді, қорқақтығын байқайсыз. Сол кітапты оқу арқылы Абайды түсіндім. Біздің бабаларымыз мықты болған. Мықты болмаса осындай жерді бізге қалай қалдырды! Осы дәлел әрқашан ойымда тұрады! Ал енді осы жерді келесі ұрпаққа қалдыру бізге табысталған үлкееен АМАНАТ. Аман болайық ҚАЗАҒЫМ! Мықты болайық, Бір бірімізге ЖАНАШЫР болайық!
@@abka8326 дұрыс айтасыз Абай жолын бір оқып шықсаң Абайдың қандай әділ парасатты жан болғанын білер еді.Алайда бүл жерде Абай жамандағаны емес өмірінің рахатсыз болғанын айтқысы келген сияқты.
Абай жолы тура орыскүлдің ауылыңа апарады, солардың волостной управителі болған, анау бір “данышпан” бар Омар Жалел деген, Абаймен бірге шәй ішкен дей, Абайдың іші бауырыңа кіріп кеткен! Ңағыз Абай болған ба, болмаған ба шаруасы жоқ! “Данышпан ғой” 😄🤣😂
