АльхамдулиЛлах1!!!! ОЧЕНЬ переживала за этих братьев. АльхамдулиЛлах1!!! Многие наблюдали за нашими братьями. Ма шаа Аллах!!! До слёз. АльхамдулиЛлах1!!!! Воздаст вам Аллах благом за хороший пример нашей умме!!!
Враги сожгли родную хату Ахмада Батлухского И сгубили всю его семью. Куда ж теперь идти Ахмаду Кому нести печаль свою? Пошел Ахмад в глубоком горе На площадь Ленина и там уснул Во сне он увидел муфтия и Айню которые приглашали его на мавлид.. Стоит Ахмад - и словно комья Застрял кость в горле у него. Сказал Ахмад : "Встречай, ты Айня, Героя Ахмада друга- мужа своего. Готовь для гостя угощенье, Накройте мне широкий стол,- Свой день, свой праздник возвращенья К тебе я праздновать пришел..." Никто Ахмату не ответил, Никто его с мавлидом не повстречал, и суд шариатский отменили и отдали его на светский суд..
Я вообще ни понял почему вы газанули на Абу Умару он то по факту всё сказал.А так то что сделали перемирие это ооочень хорошо 👍очень мудрый шаг ,молодцы!
Ма ша Аллагь Да укрепит нас Аллагь в братстве Амин Очень приятно до глубины души и хороший пример для остальных братьев лубить и прощать друг друга ради Аллагьа В этом очень большая польза во благо И от этого только укрепилось братство и Иман Альх1амдулиля Аллагьу Акбар
اسلام عليكم ورحمة الله تعالى وبركاته الحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين سيدنا وحبيبنا ونبينا محمد وعلى آله وأصحابه أجمعين و على جميع أنبياء و المرسلين و التابعين لهم بإحسان إلى يوم الدين. اللهم آميين. أما بعد من دعاء رسول الله صلى الله تعالى عليه وسلم :" اللهم ألف بين قلوبنا، و أصلح ذات بيننا، واهدنا سبل السلام، ونجنا من الظلمات إلى النور، وجنبنا الفواحش ما ظهر منها وما بطن، و بارك لنا في أسماعنا و أبصارنا، و قلوبنا و أزواجنا، و ذرياتنا، و تب علينا إنك أنت التواب الرحيم، واجعلنا شاكرين لنعمتك مثنينا بها عليك قابلين لها و أتممها علينا.اللهم آميين
Посланник Аллаха сказал одному сподвижнику Абдулла ибн Масуду если не ошибаюсь:не совершай таких поступков перед которым тебе потом придется извиняться. Брат прежде чем кого обвинить или опровергнуть вызови на шариатский суд а если тот не пойдет или не примет решение суда потом говори за него что хочешь правда за тобой будет,вроде ты со знаниями должен контролировать свои эмоции а если нет силы сдерживать себя,так можно дров наломать и вреда больше принести обществу.Дай Аллах тебе терпение и мудрости и всем нам мусульманам.Амин
@@minant7263 что его уточнять он достоверный,но ошибки есть где человек может контролировать себя а есть ошибки по не знанию,когда Айша отпустила пост раньше времени это ошибка по не знанию и за такие ошибки никто не упрекает и не опровергают такого,а делают наставление и все
Извиняюсь За резкость и за эмоциональность говорит )) За бухтан , лож и принебрежение к его важной работе на пути Аллаха ?! Вот за что он должен был извиниться !
Это хиджаб таймито вахабитов,обычай Арабов они соблюдает,чалму не признают,называют обычаем Арабов,хотя про чалму есть хадисы хоть они и слабые,а платок арабов они носят,хотя про платки ничего не передается,уподобление женщинам можно ее назвать
@@user-jj3gt9wy4yесли ты считаешь это уподоблением женщинам, то ты обвинил всех носящих подобное женоподобными, и арабов и неарабов, и прошлого и настоящего и даже будущего. Откуда ты знаешь, почему этот человек носит этот мужской платок? Может он идёт вместе с камисом, или может он не руководствуется шариатом в вопросе этого белого платка?
Фанатизм не есть очищение сердца. Согласно тому что сказано в книге "имам Шамиль" имам Газимухаммад ослушался повеления своего устаза и возникли противоречия между Мухаммадом аль-Яраги и Джамалудином Казикумухским. И на попытки толкования фанатичных мюридов не стоит обращать внимание(что мол там не то имеется в виду) ведь явно указано что Имам Газимухаммад ослушался своего устаза. Он не был тем мюридом кто был готов отрубить голову своему отцу если повелит устаз как персонаж из еретической истории из книги "хуласатуль адаб". Еще одно доказательство в пользу того, что устаз не знает все что произойдет в течении 100 лет вперед и 100 лет назад поскольку устаз Джамалудин был против газавата. Сказано в книге "Имам Шамиль": "Газимухаммад продолжал устанавливать в аулах шариатское правление и призывать людей к истине и газавату. В это время он получил от шейха Джамалудина письмо следующего содержания: «Совершенный ученый мюрид Газимухаммад, раз ты вступил в накшубандийский тарикат, то ты должен выбрать одиночество и постоянное упоминание имени Аллаха (зикр). Зачем же ты толкаешь людей на волнения? Ведь то, что ты придумал, чревато большими смутами!» Это письмо заставило Газимухаммада задуматься. Спустя время он обратился с письмом к аль-Яраги с вопросом: какого же пути ему держаться, если Джамалудин запрещает газават против неверных, а Коран призывает? В своем ответе Газимухаммаду устаз аль-Яраги написал: «Повеление Всевышнего Аллаха превыше указания Джамалудина. Ты выбирай то, что считаешь нужным». Несомненно, Газимухаммад выбрал газават." ["Имам Шамиль" Магомед Гамзаев стр. 13-14]
К чему привел мюридов современный дагтарикат а именно тот слепой фанатизм/бат1ынизм к которому призывают в этом тарикате типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" или же как до сих пор распространяют картинку с подобной нАдписью "лучше умереть чем на секунду засомневаться в действиях муфтия" ? Кто такие большие мюриды? Хвала Аллаху, озаряющему светом познания сердца своих особых рабов, мир и благословение Его любимцу, Пророку Мухаммаду, да благословит его Аллах и да приветствует, его роду и сподвижникам. Будет банальностью и общим местом говорить о духовно-нравственном упадке в умме и о том, как сильно мусульмане нуждаются в искренности. Но от одного того, что все говорят об этом, проблема не перестает быть актуальной и не теряет своей важности. Однако сама проблема искренности и очищения сердца такова, что от частоты разговоров о ней ничего не решается: сколько ни кричи: «Халва! Халва!» - во рту слаще не становится. К тому же, существует куда более серьезная проблема, о которой мало кто говорит: уже почти 20 лет идет открытый призыв тех, кого принято называть «суфиями» и которые должны, по идее, решить эту проблему искренности и нравственности, показывая всем нам благой пример, но проблема почему-то не решается, напротив, возникает ряд новых трудностей. Наблюдается определенная апатия к тасаввуфу и тарикату, причем даже у людей, которые теоретически позитивно к нему настроены, что редкость в наши дни. И причина этой апатии - погружение в круги суфиев и неожиданные открытия в этом «путешествии». За рамками лозунгов об «искренности», «борьбы с духовными пороками и недостатками» лежит мир довольно злых и фанатичных людей, которые требуют принять как незыблемую акыду некий набор «обрядов», многие из которых вообще непонятно откуда появились. Эти люди узурпировали право называться мюридами, и любое отличие от их фанатизма считается «качеством плохого мюрида» и признаком того, что человек вне джамаата. Любого адекватно мыслящего человека этот фольклор категорически не устраивает. И это одна из главных причин, по которой люди массово оставляют тарикат и уходят в заблудшие секты. Не потому что им не смогли привести далиль, а потому что люди интуитивно чувствуют, что реальность отличается от лозунгов и что вместо соблюдения Шариата им пытаются навязать какую-то параллельную систему ценностей. Вдобавок люди видят (в наше время социальных сетей это невозможно скрыть), что люди, которые считаются большими мюридами, не смогли в себе побороть такие большие грехи, как склонность к хуле, клевете и сквернословию и дурное отношение к мусульманину, чье мнение отличается от твоего. И человек спрашивает себя: «Если этот человек тридцать лет делал вирды и не смог побороть такие явные грехи, то что мне даст этот тарикат?» Все это уничтожает интерес к пути тасаввуфа и наталкивает на мысль, что истинные шейхи остались в далеком прошлом, а в наши дни суфизм - это лишь адат, который передается из поколения в поколение. Но это не меняет сути дела: «Тасаввуф, в его правильном понимании, есть обязанность для каждого, в ком есть духовные пороки». Также надо понять, что тасаввуф - это личная, а не коллективная ответственность, поэтому тебя не должно волновать, что делают другие мюриды. И на основе их практики нельзя составлять плохое мнение о шейхе, пока не станет ясно, как день, что те или иные заблуждения суть повеления самого шейха. Конечно, тогда нельзя следовать за таким человеком. И в сознании нужно хранить идею, что тасаввуф - это близость к праведникам, которая повышает решимость наших сердец, помогает сохранять устремленность в соблюдении Шариата и усердствовать в поклонении. Но это не адаты и выдумки, которыми хотят заменить Шариат. В этом смысле тасаввуф - это вещь крайне практическая: тахаджуд, ишрак, зуха, аввабин.И, чтобы попытаться понять эту простую и практическую суть тасаввуфа, мы выбрали книгу «Малфузат» мавляны Мухаммада Масихуллаха Сахиба аль-Джалялябади, рахимахуллах.
К чему привëл вахабизм тоже Раскажи по подробней. Что меня Единобожника такфирят в ширке , потому что я не вахабист. Сто лет не нужен секта вербовка вахабизм.
Абу Али аль-Ашари - оснаватель проекта "Даруль фикр", автор множества лекций по акиде, фикху, хадису и т.д. Он автор книг, которые выпускает издательство "Даруль фикр". Он автор множества статей по разным темам. Человек, который принес и продолжает приносить пользу мусульманам России, СНГ(и даже англоговорящим мусульманам, учитывая, что у него уже есть уроки по акиде на английском языке). Человек благодаря которому ашаризм начал возраждаться в России и СНГ. Человек, благодаря котрому многие узнали ахькамы ридды. Благодаря его лекциям многие ваххабиты стали сунитами(отказалсиь от идей таджсима и хариджизма), многие хабашиты отказались от хабашизма(от такфира ашаритам и обвинений и упреков в адрес благородного сподвижника Муавии). Благодаря ему многие суниты отпустили бороду и девушки надели никаб. По его причине многие мюриды отказались от батынизма типа "если устаз скажет отрубить голову отцу, то надо отрубить голову отцу" что явно противоречит шариату и является откровенной ересью, также многие мюриды оставили гадание на четках, которую они называют истихарой. Хотя сам Хасан афанди, который привел эту историю в "хуласатуль адаб" в своей другой книге "Танбигьу саликин" опровергает подобную ересь. Он приводит на стр. 324 "танбигьу саликин" от Ибн Хаджара аль-Хайтами из "тухфатуль мухтадж": واضح جلي يجب طرده في سائر ما يحكى عن الصوفية مما يخالف ظواهر الشرع Обязательно нужно отвергнуть все , что передается от суфиев если это противоречит захир шариату Также многие мюриды перестали верить и рассказывать ложные хадисы на подобии "Пророк мир ему заметил светящуюся точку на земле...Джибриль сказал что это благословенная земля Дагестана"
Разве Пророк Мухаммад мир и благословение Аллаха ему был ашаритом или сподвижники были ашаритами или праведные имамы этой уммы были и есть АШАРИТЫ????. Да убережёт Всевышний Всемогущий Аллах защитит Мусульман которые уверовали в каждый аят от Всевышнего в каждый хадис от Всевышнего Всемогущего АЛЛАХА где Аллах описал свои Имена и Качества от заблудших последователей джахмитов /ашаритов. Имам Мухаммад Абдуль Вахабб был на Куране и сунне Пророка Мухаммада Мир ему и благословение Аллаха.
@user-ny9dl3mn9i ВЫ я имею ввиду вас лично наверное даже и не в курсе кто такие ашариты /Джахмиты, и кто такие ахли Сунна. Раз вы думаете что МЫ одно и то же.
@user-ny9dl3mn9i "" вабабай"" Верующий Мусульманин хоть слабой веры хоть с сильный веры знает разницу. А вам если интересно то изучите Таухид Акиду/ ислам тогда и поймёте.
