Адвентизм после смерти Елены Уайт | Александр Головенко | Семинар 6 

Великая вам благодарность за ваш труд и Божьих вам благословений в дальнейшем служении во славу нашего Господа Иисуса Христа!

Очень грамотно, поучительно

Благодарность за искренность, открытость. Смелость Доверие к нам, слушателям. С каждой встречей ещё более укрепляюсь в правильности моего выбора: ЦЕРКОВЬ ХРИСТИАН АДВЕНТИСТОВ СЕДЬМОГО ДНЯ ‼️🙏

Благодарю Вас за прекрасные проповеди, Елена Уайт, её жизнь и история Церкви стали намного ближе и понятнее. Божьих благословений!!!

Большая благодарность за интересные темы! Да благословит Вас обильно Господь за Ваш труд

Очень интересный материал. Спасибо

отличный лектор.хорошая подача.

Слава БОГУ Аминь!

Спасибо! Многое я узнала.

Щиро дякую Божих Благословінь вам

ОЧЕНЬ ПОУЧИТЕЛЬНАЯ ИНФОРМАЦИЯ БЛАГОДАРЮ ВАС БРАТ АЛЕКСАНДР ..ПРИВЕТ ИЗ МОСКВЫ

Очень важно,очень...огромная благодарность за свет среди тьмы

Спасибо за историю Адвентистов.

Смело, мощно, информативно!

спасибо за правду!! слава Господу!!

Udivitelino interesno.......ia v vostorge.........🙏👍👏❤💥

Забыла сказать Спасибо.

Много всяких споров было и есть в связи с незнанием многих вопросов по поводу работ Е. Вайт. , не верных переводов. Спасибо за эту информацию.

Цитата Е.Уайт: "Я понимаю, что некоторым не терпится узнать, придерживается ли миссис Уайт тех же взглядов, что и много лет назад, когда они слышали ее речь в роще санатория, в Табернакле и на лагерных собраниях, проводившихся в пригороде Батл-Крика. Я заверила их, что послание, которое я несу сегодня, такое же, как и в течение шестидесяти лет моего общественного служения. Я должна сделать для Учителя ту же услугу, что была возложена на меня в девичестве. Я получаю уроки у того же инструктора. Указания, данные мне, таковы: «Расскажи другим то, что Я открыл тебе. Запиши сообщения, которые Я даю тебе, чтобы люди могли их получить». Это то, что я постаралась сделать. Я написала много книг, и они получили широкое распространение. Сама я не смогла бы вывести истину в этих книгах, но Господь дал мне помощь Своего Святого Духа. Эти книги, содержащие наставления, которые Господь давал мне в течение последних шестидесяти лет, содержат свет с небес и выдержат испытание исследованием. В свои семьдесят восемь лет я все еще тружусь. Мы все в руках Господа. Я доверяю Ему; ибо я знаю, что Он никогда не оставит и не покинет тех, кто уповает на Него. Я посвятила себя Его хранению." 1Избранные Вести 35,2 - 1Избранные Вести 35,4 I understood that some were anxious to know if Mrs. White still held the same views that she did years ago when they had heard her speak in the sanitarium grove, in the Tabernacle, and at the camp meetings held in the suburbs of Battle Creek. I assured them that the message she bears today is the same that she has borne during the sixty years of her public ministry. She has the same service to do for the Master that was laid upon her in her girlhood. She receives lessons from the same Instructor. The directions given her are, "Make known to others what I have revealed to you. Write out the messages that I give you, that the people may have them." This is what she has endeavored to do. I have written many books, and they have been given a wide circulation. Of myself I could not have brought out the truth in these books, but the Lord has given me the help of His Holy Spirit. These books, giving the instruction that the Lord has given me during the past sixty years, contain light from heaven, and will bear the test of investigation. At the age of seventy-eight I am still toiling. We are all in the hands of the Lord. I trust in Him; for I know that He will never leave nor forsake those who put their trust in Him. I have committed myself to His keeping. 1SM 35.2 - 1SM 35.4

*"Сатана находит особенное удовольствие в войне - так он разжигает в душе человека самые низменные страсти, а затем уносит в вечность свои жертвы, оскверненные пороком и запятнанные кровью. Сатана цель: натравливать народы друг на друга, чтобы отвлечь их сознание от приготовления к пришествию Христа".* Поиск *книга Великая борьба, Уайт* - есть и аудио - Последняя Божья весть всем на земле перед Пришествием Христа . Приготовьтесь

Цитата Е.Уайт: "Да, это было письмо, но вдохновленное Духом Божьим для того, чтобы изложить вам показанное мне Господом. В письмах, которые я пишу, в свидетельствах, которые я несу, я представляю вам то, что открывает мне Господь. В нашей газете нет ни одной моей статьи, которая выражала бы лишь мои собственные мысли… " (ВПС 229.2 - в английских изданиях)

Цитата Е.Уайт : "Во время выступления я сказала, что не претендую на звание пророчицы. Некоторые были удивлены этим заявлением, и поскольку по этому поводу было сказано много, я сделаю пояснение. Другие называли меня пророчицей, но я никогда не принимала этот титул. Я не считал своим долгом так называть себя. Те, кто смело мнит себя пророками в наши дни, часто поносят дело Христово. Моя работа включает в себя гораздо больше, чем означает это имя. Я считаю себя посланником, которому Господь доверил вести послания для Его народа (Письмо 55, 1905 г.). Теперь мне сказано, что мне не должны мешать в моей работе те, кто занимается предположениями относительно ее природы, чьи умы бьются над столькими запутанными проблемами, связанными с предполагаемой работой пророка. Мое поручение охватывает работу пророка, но на этом не заканчивается. Оно охватывает гораздо больше, чем могут постичь умы тех, кто сеял семена неверия" (Письмо 244, 1906 г., адресовано руководителям церкви в Батл-Крике). 1Избранные Вести 35.6 - 1Избранные Вести 36.2 During the discourse, I said that I did not claim to be a prophetess. Some were surprised at this statement, and as much is being said in regard to it, I will make an explanation. Others have called me a prophetess, but I have never assumed that title. I have not felt that it was my duty thus to designate myself. Those who boldly assume that they are prophets in this our day are often a reproach to the cause of Christ. My work includes much more than this name signifies. I regard myself as a messenger, entrusted by the Lord with messages for His people.-Letter 55, 1905. I am now instructed that I am not to be hindered in my work by those who engage in suppositions regarding its nature, whose minds are struggling with so many intricate problems connected with the supposed work of a prophet. My commission embraces the work of a prophet, but it does not end there. It embraces much more than the minds of those who have been sowing the seeds of unbelief can comprehend.-Letter 244, 1906. (Addressed to elders of Battle Creek church.) 1SM 35.6 - 1SM 36.2

Цитата Е.Уайт : "Не бойся человека, ибо Мой щит защитит тебя. Это не ты говоришь: это Господь дает вести предупреждения и обличения. Никогда и ни при каких обстоятельствах не отступай от истины. Дай свет, который Я дам тебе. Вести для этих последних дней будут записаны в книги и останутся увековечены, чтобы свидетельствовать против тех, кто когда-то радовался свету, но был склонен отказаться от него из-за обольстительного влияния зла». Почему я не называла себя пророком? Потому что в наши дни многие, смело заявляющие, что они пророки, поносят дело Христово; и потому что моя работа включает в себя гораздо больше, чем означает слово «пророк». Когда мне впервые дали эту работу, я умоляла Господа возложить это бремя на кого-то другого. Работа была настолько большой, обширной и глубокой, что я боялась, что не смогу ее выполнить. Но Своим Святым Духом Господь дал мне возможность выполнять работу, которую Он мне поручил." 1Избранные Вести 32,3 - 1Избранные Вести 32,5 Be not afraid of man, for My shield shall protect you. It is not you that speaketh: it is the Lord that giveth the messages of warning and reproof. Never deviate from the truth under any circumstances . Give the light I shall give you. The messages for these last days shall be written in books, and shall stand immortalized, to testify against those who have once rejoiced in the light, but who have been led to give it up because of the seductive influences of evil." Why have I not claimed to be a prophet?-Because in these days many who boldly claim that they are prophets are a reproach to the cause of Christ; and because my work includes much more than the word "prophet" signifies. When this work was first given me, I begged the Lord to lay the burden on someone else. The work was so large and broad and deep that I feared I could not do it. But by His Holy Spirit the Lord has enabled me to perform the work which He gave me to do. 1SM 32.3 - 1SM 32.5

Цитата Е.Уайт: "Некоторые споткнулись на том факте, что я сказала, что не претендую на звание пророка;" Здесь делается ссылка на речь, произнесенную в Батл-Крике 2 октября 1904 года, в которой она сказала: «Я не претендую на звание пророчицы». - Составители. И они спрашивали: «Почему это?» У меня не было никаких претензий, только то, что мне было сказано, что я посланница Господа; что Он призвал меня в моей юности быть Его посланницей, чтобы принять Его слово и передать ясное и решительное послание во имя Господа Иисуса. В начале моей юности меня несколько раз спрашивали: Ты пророк? Я всегда отвечала, я посланник Господа. Я знаю, что многие называли меня пророком, но я не претендовала на это звание. Мой Спаситель объявил меня Своей посланницей. «Твоя работа, - наставлял Он меня, - нести Мое Слово. Будут возникать странные вещи, и в юности твоей Я отделил тебя, чтобы нести весть заблуждающимся, нести Слово перед неверующими, и пером и голосом обличать из Слова неправильные действия. Увещевай из Слова. Я открою Мое Слово для вас. Оно не будет чужим языком. В истинном красноречии простоты, голосом и пером, послания, которые Я даю, будут услышаны от того, кто никогда не учился в школах. Мой Дух и Моя сила будут с тобой" 1Избранные Вести 31.5 - 1Избранные Вести 32.2 Some have stumbled over the fact that I said I did not claim to be a prophet; Reference is here made to a discourse given at Battle Creek, October 2, 1904, in which she said, "I do not claim to be a prophetess."-Compilers. and they have asked, Why is this? I have had no claims to make, only that I am instructed that I am the Lord's messenger ; that He called me in my youth to be His messenger, to receive His word, and to give a clear and decided message in the name of the Lord Jesus. Early in my youth I was asked several times, Are you a prophet? I have ever responded, I am the Lord's messenger. I know that many have called me a prophet, but I have made no claim to this title. My Saviour declared me to be His messenger. "Your work," He instructed me, "is to bear My word. Strange things will arise, and in your youth I set you apart to bear the message to the erring ones, to carry the word before unbelievers, and with pen and voice to reprove from the Word actions that are not right. Exhort from the Word. I will make My Word open to you. It shall not be as a strange language. In the true eloquence of simplicity, with voice and pen, the messages that I give shall be heard from one who has never learned in the schools. My Spirit and My power shall be with you. 1SM 31.5 - 1SM 32.2

Для меня всё интересно, но я раньше думала о том, почему люди её имя искажают.Ведь фактически её зовут Элен и в небесных книгах она записана как Элен.Нигде ведь мы не читаем чтобы изменялись имена других людей.

АМИНЬ. АЛИЛУЯ. 🕊️🌅🕊️🌄🕊️

1.06. -- "...у нас будет единство.... "

*"лукаво сердце человеческое и крайне испорчено, кто знает его?"* Слушайте САМИ Христа дар всем: книги Уайт: поиск есть и аудио: *Книга Путь ко Христу, Уайт* *Книга Великая борьба, Уайт* *Книга Христианское служение, Уайт* *Книга Ранние произведения, Уайт* И многие другие книги .... *Господи, прости мои грехи ради Христа Крови пролитой за мое спасение.* *Господи, прости его грехи ради Христа Крови пролитой за его спасение.*

8.21. - *Книга Великая борьба, Уайт* *Издание 1888 года - правда* Поиск в ютюб *Мир вашему дому Твой день* *книга Великая борьба, Уайт* Надо эти лекции и проверять : правда ли это ? *Книга Ранние произведения, Уайт*

Цитата Е.Уайт: "Слово Божье - единственное основание, пребывающее вечно, единственно верное и надежное основание в мире. Христос сказал: "Небо и земля прейдут, но слова Мои не прейдут" (Матфея 24:35) (Нагорная проповедь Христа, c. 148). ВКЖ 15.5

Цитата: "Мы вкратце изложили обстоятельства, в которых Елена Уайт написала четыре письма Люсинде Холл (10-17 мая 1876 г.), и надеемся, что читатель не будет истолковывать привратно эти письма - именно их Елена Уайт просила сжечь." (Центр исследований трудов Елены Г. Уайт, 1987, 6 августа). ДБ 266.7

*Правда о прошлом, настоящем и будущем:* Думайте *Иисус помоги и защити* *Книга Великая борьба, Уайт* *Книга Путь ко Христу, Уайт* Поиск в ютюб можно слушать или читать

на 19й минуте ошибка: не Патриархи и Пророка, а Пророки и Цари, выпущена в 1917

Цитата Е.Уайт: "Утверждение, которое вы цитируете из Свидетельства № 31, том 5, 67, верно: «В этих письмах, которые я пишу, в свидетельствах, которые я несу, я представляю вам то, что Господь представил мне. Я не пишу в газете ни одной статьи, выражающей только мои собственные идеи. Это то, что Бог открыл мне в видении - драгоценные лучи света, сияющие от престола». Это верно относительно статей в наших газетах и ​​во многих томах моих книг. Я была наставлена в соответствии со Словом в Заповедях Закона Божьего. Я была наставлена выбирать из уроков Христа. Разве позиции, изложенные в моих трудах, не согласуются с учением Иисуса Христа? На некоторые из заданных вами вопросов я не должена отвечать ни да, ни нет. Я не должна делать заявления, которые могут быть неверно истолкованы. Я вижу и чувствую опасность тех, кто, как меня наставляли, временами подвергают опасности свои души, слушая обманчивые представления о посланиях, данных мне Богом. Путем множества искажений, поворотов и ложных рассуждений о том, что я написала, они пытаются оправдать свое личное неверие. Мне жаль моих братьев, которые ходят в тумане подозрений, скептицизма и ложных рассуждений. Я знаю, что некоторые из них были бы благословлены советами, если бы облака, закрывающие их духовное видение, могли быть рассеяны, и они могли видеть правильно. Но они не видят ясно. Поэтому я не смею с ними общаться. Когда Дух Божий удалит мистицизм, тогда в посланиях, которые мне было поручено передать, будут найдены полное утешение, вера и надежда, которые были найдены в них и в прошлые годы. " 1Избранные Вести 29.3 - 1Избранные Вести 29.4 The statement which you quote from Testimony No. 31 volume 5, 67 is correct: "In these letters which I write, in the testimonies I bear, I am presenting to you that which the Lord has presented to me. I do not write one article in the paper expressing merely my own ideas. They are what God has opened before me in vision-the precious rays of light shining from the throne." It is true concerning the articles in our papers and in the many volumes of my books. I have been instructed in accordance with the Word in the precepts of the law of God. I have been instructed in selecting from the lessons of Christ. Are not the positions taken in my writings in harmony with the teachings of Jesus Christ? Peril of Deceptive Representations1SM 29To some of the questions you have asked, I am not to answer Yes or No. I must not make statements that can be misconstrued. I see and feel the peril of those who, I have been instructed, are endangering their souls at times by listening to deceptive representations regarding the messages that God has given me. Through many twistings and turnings and false reasonings on what I have written, they try to vindicate their personal unbelief. I am sorry for my brethren who have been walking in the mist of suspicion and skepticism and false reasoning. I know that some of them would be blessed by messages of counsel if the clouds obscuring their spiritual vision could be driven back, and they could see aright. But they do not see clearly. Therefore I dare not communicate with them. When the Spirit of God clears away the mysticism, there will be found just as complete comfort and faith and hope in the messages that I have been instructed to give, as were found in them in years past. 1SM 29.3 - 1SM 29.4

Цитата Е.Уайт: "Бог разъяснил мне различные способы, которыми Он будет использовать меня для выполнения особой работы. Мне были даны видения с обещанием: «Если ты будешь верно передавать послания и претерпишь их до конца, ты будешь вкушать от плода дерева жизни и пить воду из реки жизни» 1Избранные Вести 33.1 God has made plain to me the various ways in which He would use me to carry forward a special work. Visions have been given me, with the promise, "If you deliver the messages faithfully and endure to the end, you shall eat of the fruit of the tree of life, and drink of the water of the river of life." 1SM 33.1

Цитата Е.Уайт: "Тайны Библии… являются сильнейшими доказательствами ее Божественного вдохновения. Если бы в ней не было представлено величие и всемогущество Бога, а только то, что мы в состоянии понять, если бы Его сила и слава были доступны человеческим умам, тогда Библия не имела бы несомненных признаков Божественности, как имеет сейчас… Чем больше мы исследуем Библию, тем больше убеждаемся, что это Слово живого Бога, и человеческий разум преклоняется перед величием Божественных откровений" ВКЖ 14.5

Цитата Е.Уайт : "Однако сейчас, когда я посылаю вам свидетельство предупреждения и порицания, многие из вас заявляют, что это всего лишь мнение сестры Уайт. Тем самым вы оскорбили Дух Божий. Вы знаете, как Господь явил Себя через Дух пророчества. Прошлое, настоящее и будущее прошли передо мной. Мне показывали лица, которых я никогда не видела, и годы спустя я узнавала их, когда видела. Я пробуждалась ото сна с живым ощущением предметов, ранее представленных моему разуму, и я написала в полночь письма, разошедшиеся по всему континенту и достигшие критической точки, предотвратили великую катастрофу для дела Божьего. Это моя работа уже много лет. Сила побудила меня обличать и порицать обиды, о которых я не думала. Это работа последних тридцати шести лет от вышних или от нижних?.. «Когда я поехала в Колорадо, я так волновалась за вас, что не смотря на слабость свою написала много страниц, чтобы их прочитали на вашем лагерном собрании. Слабая и дрожащая, я встала в три часа ночи, чтобы написать вам. Бог говорил через глину. Можно сказать, что это сообщение было всего лишь письмом.. Да, это было письмо, но оно было побуждено Духом Божьим, чтобы донести до вашего разума то, что было показано мне. В этих письмах, которые я пишу, в свидетельствах, которые я несу, я представляю вам то, что Господь представил мне. Я не пишу ни одной статьи в газете, выражая только свои собственные мысли. Это то, что Бог открыл мне в видении - драгоценные лучи света, сияющего от престола...." 1Избранные Вести 27.1 - 1Избранные Вести 27.2 Yet now when I send you a testimony of warning and reproof, many of you declare it to be merely the opinion of Sister White. You have thereby insulted the Spirit of God. You know how the Lord has manifested Himself through the Spirit of prophecy. Past, present, and future have passed before me. I have been shown faces that I had never seen, and years afterward I knew them when I saw them. I have been aroused from my sleep with a vivid sense of subjects previously presented to my mind and I have written, at midnight, letters that have gone across the continent, and arriving at a crisis, have saved great disaster to the cause of God. This has been my work for many years. A power has impelled me to reprove and rebuke wrongs that I had not thought of. Is this work of the last thirty-six years from above or from beneath?... "When I went to Colorado I was so burdened for you that, in my weakness, I wrote many pages to be read at your camp meeting. Weak and trembling, I arose at three o'clock in the morning to write to you. God was speaking through clay. You might say that this communication was only a letter. Yes, it was a letter, but prompted by the Spirit of God, to bring before your minds things that had been shown me. In these letters which I write, in the testimonies I bear, I am presenting to you that which the Lord has presented to me. I do not write one article in the paper, expressing merely my own ideas. They are what God has opened before me in vision-the precious rays of light shining from the throne.... 1SM 27.1 - 1SM 27.2

Спасибо большое. Скажите пожалуйста почему вы называете её Елена? Она Елен❤

Ложь = истина смешение + ложь

1.19.10 - Дезмонд Форд

1.12.54 - "....Пирсон не нравится что мы как все, не секта..."

59.47 - ".. настаивать на непогрешимости перевода короля Иакова просто глупо.... " - да, сатана ненавидит этот перевод, Было иезуиты через Гая Фокса хотели взорвать в Англии парламент и короля Иакова

55.31 - Ну да, ведь сатана объявил папу непогрешимым

1.11.24 - это реальная цитата или склееннная и вырванная из контекста?

Вопрос Александру: Если Е. Уайт с одной стороны получала видения и говорила по вдохновению свыше, но иногда говорила от себя, то есть своё собственное мнение. Как отличить одно от другого?

Вы, брат не упомянули о трудах Е.У Materiale 1888, 4 тома, переведены ли они на русский и доступны ли для изучения?

Once when Ellen White was ill, her son, W. C. White, reports that she was encouraged to drink a little oyster broth to settle her stomach. She is said to have tried a spoonful or two, but then refused the rest. There is however, evidence that at one point in her life Mrs. White most likely ate some oysters. In 1882, when she was living at Healdsburg, California, she wrote a letter to her daughter-in-law, Mary Kelsey White, in Oakland, in which she made the following request: “Mary, if you can get me a good box of herrings, fresh ones, please do so. These last ones that Willie got are bitter and old. If you can buy cans, say, half a dozen cans, of good tomatoes, please do so. We shall need them. If you can get a few cans of good oysters, get them.” {MR852 2.3} Ellen white kept it no secret that under difficult circumstances, as when she traveled or when she was entertained in her travels, she ate some meat. The book, Counsels on Diet and Foods, published in 1938, carries her account of her relation to the use of meat after the health reform vision was given to her as follows: “I at once cut meat out of my bill of fare. After that I was at times placed where I was compelled to eat a little meat.” This is in harmony with her earlier published statement which appeared in 1890 in the book, Christian Temperance and Bible Hygiene, reading, “When I could not obtain the food I needed, I have sometimes eaten a little meat; but I am becoming more and more afraid of it.” {MR852 2.4} But beyond this there is evidence of some laxness in the 1870’s and 1880’s which allowed a little meat to appear on her table when it may not have been essential. Given the difficulties of refrigerating and transporting food in the nineteenth century, it was a much greater problem then to gain an adequate diet without using flesh foods. In the early 1890’s Mrs. White expressed her distaste for meat while en route to Australia. She wrote: “They have an abundance of food in the meat line, prepared in different ways; but as I do not enjoy a meat diet, it leaves me rather meager fare.” {MR852 2.5} While in Australia in early 1894 Ellen White took her stand to eat no more meat, A position from which there was no retreat through the rest of her life. She writes to it thus: {MR852 2.6} “Since the camp meeting at Brighton [January, 1894] I have absolutely banished meat from my table. It is an understanding that whether I am at home or abroad, nothing of this kind is to be used in my family, or come upon my table. I have had much representation before my mind in the night season on this subject. {MR852 2.7} Ellen White’s own understanding of the clean-unclean distinction seems to have grown stronger over time. In 1864 she did note in passing that Noah was allowed to eat “clean” beasts after the flood. And in 1890, when Patriarchs and Prophets was published, she noted that Samson’s parents had been instructed to withhold from him “every unclean thing.” This distinction “between articles of food as clean and unclean” was not, she said, “a merely ceremonial and arbitrary regulation, but was based upon sanitary principles.” Furthermore, the “marvelous vitality” of the Jewish people for thousands of years could be traced to this distinction. Significantly, she had not noted this aspect of Samson’s life in 1881 when she wrote the articles on which most of the material on Samson in Patriarchs and Prophets is based. In 1905 she again expounded favorably on the distinction as given to the Jews, this time mentioning, in addition to pork, “other animals and birds whose flesh was pronounced unclean.” The passage goes on to enumerate other aspects of Jewish health laws which Seventh-day Adventists have never sought to enforce, so that in summary it can be said that Mrs. White never explicitly declared that the general distinction between clean and unclean meats was one which Seventh-day Adventists were still bound to observe. Her statements commending the Jewish practice certainly encourage that position, but never make it explicit. {MR852 3.1} Adventists of today, with their understanding of the distinction between clean and unclean meat, need to give due weight to the general lack of such teaching in the Adventist church of her time. In 1883 W. H. Littlejohn, in a question and answer column in the Review, said he was not sure whether oysters would properly come under the prohibition on unclean meats found in Leviticus 11. If they did, he said, it would be because there was some natural reason. It was also just at this time that Uriah Smith expressed his strong disavowal of the application of the mosaic law in this matter, as mentioned above. {MR852 3.2} The early health reformers sometimes mentioned oysters as they explained why flesh foods were harmful. Russell Trall, in his 1857 Hydropathic Cookbook, said all mollusca, including oysters, were “bad aliments.” Probably more familiar to Adventists were James C. Jackson’s comments on oysters, included along with his other criticisms of flesh foods in an article James and Ellen White reprinted in Health: or How to Live. Jackson objected to the oysters because they were scavengers. J. N. Loughborough said all shellfish, including oysters, were objectionable as they contained very little nutrition and were difficult to digest. Finally, in 1891, Kellogg, reacting energetically to some favorable comments on oysters by scientists, condemned the creature as difficult to digest, the “lowest of scavengers,” and apt to contain a deadly poison, tyrotoxicon. Compared with the amount of material in the literature against pork, however, the objections to oysters and other “unclean” meats is so miniscule as to hardly be noticed. {MR852 3.3} Whatever may have been the practices or understanding of our pioneers on this question, we should never base our own decisions concerning healthful living on the example of other human beings. Mrs. White made this point clearly enough herself in 1901 during an extemporaneous talk in Battle Creek: {MR852 3.4} [Ellen G. White speaking:] “Sister White has not had meat in her house or cooked it in any line, or any dead flesh, for years and years. And here is the [basis of some people’s] health reform: ‘Now I have told you Sister White did not eat meat. Now I want you not to eat meat, because Sister White does not eat it.’ Well, I would not give-I would not care a farthing for anything like that. If you have not got any better conviction-you won’t eat meat because Sister White does not eat any-if I am the authority, I would not give a farthing for your health reform. What I want is that every one of you should stand in your individual dignity before God, in your individual consecration to God, that the soul-temple shall be dedicated to God. ‘Whosoever defileth the temple of God, him will God destroy.’ Now I want you to think of these things, and do not make any human being your criterion.” {MR852 3.5} Not surprisingly, it appears that S. N. Haskell, who was among the first to urge the church to abandon the use of pork, was also the first to argue a clear biblical prohibition on all unclean meats, making full use of the prohibitions of Leviticus 11. In May, 1903, he wrote: {MR852 4.1} “In many things the Bible lays down principles and we are left to exercise our own judgment in the matter, while in many other matters a plain command is given.... In His infinite plan [God] appointed a part of the animal kingdom to act as scavengers.... In order that we might know those which feed upon clean food. He placed a mark or brand upon them.” {MR852 4.2} Haskell then quoted Leviticus 11:1-8: “The eating of these things which God has forbidden,” Haskell concluded, “Is very grievous in his sight.” {MR852 4.3} White Estate. April 27, 1981.

Пустой зал и пустеющие церькви АСД, семенар не спасёт, это не времена 90 годов Марка Финли, сейчас не получится, свои взгляды нужно основывать на Слове Господа, а не по книгам Елены Хармон большая часть которые плагиат и ненавистью ничиго не решите, ненавидя людей которые не наблюдают суботу и считая их нечистью, покайтесь, закон вам не поможет, каким судом судете таким и будете осуждены.

Что значит *сеять плевелы ложь* ..?

И это в субботу - святые субботние часы тратят ?

Да, сатана ненавидит Библию и книги Уайт. Уничтожить не может, но Старается исказить, унизить, оболгать, Но делая вид, что хорошо относится. Но дух....видно какой О фундаментализм - Папа римский сказал что это ересь. И этот спикер говорит то же?! Да, сатана не спит

1.04.45 - сатана искажает истину о природе Христа -

1.09.24 - да, мир признал церковь своими. .... Князь мира сего добился своего?

*Книга Секретные террористы, Хьюз* Поиск в ютуб

Америка не ввязана в войну, а сама развязала эту войну, как и следующую. Да и все последние войны без США не начинались.

1.08.26 - эти три человека - иезуиты?

Цитата: "Мы приглашаем вас, взять вашу Библию, но не возлагайте святотатственно на неё руку и не говорите: 'Она не богодухновенна' просто потому, что кто-то ещё сказал так. Ни одна йота и ни одна черта не должна быть изъята из этого Слова. Отнимите руки братья! Не оскверняйте ковчега. Не возлагайте вашей руки на неё, но пусть Господь управляет. Библия является Его собственной силой, и Он будет действовать таким образом, чтобы осуществить наше спасение." 7БК 920.1 Рекомендую для чтения: Книга " Дар пророчества в Писании и истории" глава: "Эллен Г. Уайт И Откровение/Инспирация"

51. -

Брат вы откройте свой холодильник и посмотрите чем он наполнен!А потом говорите я верю или неверю пророку…а так ето слова на ветер

Вопрос почему ти ее проповедуеш Єлену Увайт что нет Иисуса Христа только секти АСД о не бредят, только не все где ви били до 1844 года другие вероисповедания ее не принимают О’кей