Идея о «добром новозаветном» Боге, совершенно непохожем на «злого ветхозаветного», стоит на непонимании сходств и отличий двух частей Библии. Каковы же они на самом деле? oasis-media.tv/ G+ plus.google.co... F / israelmedia
Я считаю, что Моисей не знал истинного Бога, а видел лишь Его проявления. Я так считаю потому, что в Евангелие от Иоанна написано, что Бога никто никогда не видел. А в Торе написано, что Моисей таки видел Господа. Еще ап. Иоанн пишет, что единородный Бог явил Его. Как позже скажет Иисус, видевший Его т.е. Иисуса, видел и Отца. Что по сути делал Иисус на протяжении всего Своего служения на Земле? Он своим поведением, своими речами, чудесами являл людям истинного Бога Отца. Смотря на поведение Иисуса, мы познаем характер Отца, ведь Иисус сказал, что слова которые Он говорит не Его, но Отца который в Иисусе. Такого Бога не увидите в книгах Танаха, даже под микроскопом, потому что такого Бога можно увидеть только во Христе Иисусе, которого апостол Павел охарактеризовал видимым образом невидимого Бога Отца.
Александр не гонится за количеством, по мере наработки тем, он их выдает на гора, пока новых идеи у него не было, так что предлагаем большой плейлист уже имеющихся его учений
Когда человек проповедует, основываясь только на каконических книгах, всегда есть высокий риск неправильных интерпретаций. Это может быть интересно, но не полезно потому что нужне не о Боге знать, но Бога знать.
Некоректно решать вопрос о том кто же на самом деле является обещаным Мессией - Христос или кто то другой. Ибо нигде в законе Моисея не сказано что на землю сойдет Слово Бога. А потому и закон Моисея не является Божьим а является человеческим.
Слово Бога это не слово человека. Моисей это не Бог. Закон грешного Моисея, крайне некоректно называть Словом Бога. Моисей не может назвать свой закон - Словом Бога. Когда был закон Моисея, Слово существовало не зависимо от этого закона. И не имеет к нему никакого отношения, и Моисей не раскрывает истинные свойства Бога. Ты, Саша, крайне не коректно проповедуешь.
Для чего же закон? Он дан после по причине преступлений, до времени пришествия семени, к которому относится обетование, и преподан через Ангелов, рукою посредника. (К Галатам 3:19)