Навигация по интервью: 2:08 - об учителях, 4:00 - о лжи и обмане, 6:15 - о проблемах в жизни, 10:00 - об альтернативной истории, 15:00 - о страхах и аэрофобии, 18:40 - о вере и обрядах венчания и крещения, 21:40 - о календаре счастливой жизни
Очень информативное интервью! Спасибо , Александр! Когда так чётко и быстро вы говорите, то я лучше вникаю в произносимое вами). Очень хорошее краткое пособие для молодого поколения( я о своих детях) . Это достойно внимания! С большой благодарностью за ваши познавательные видео!👏🏻👍💥
В наше время нередко можно услышать фразу: «Зачем ходить в храм? У меня Бог в сердце!» Казалось бы, такому человеку можно только позавидовать. Действительно, если у тебя Бог в сердце, то посещение храма выглядит каким-то излишеством. Но здесь возникает вопрос: насколько обоснована эта уверенность? Может, бог находится у этого человека в какой-нибудь другой части тела, например, в желудке? А может, и сам желудок стал для человека богом, по слову апостола Павла: Их бог - чрево (Флп. 3, 19). Человек может пребывать в уверенности, что стал храмом Духа Божия, будучи игралищем нечистых духов Но если человек прав, и его сердце действительно стало обителью бога, то можно ли быть уверенным, что это Бог истинный, а не тот, который силится выставить себя Богом, не являясь таковым? Вот что говорит об этом святитель Феофан Затворник: «Постника и молитвенника издали чуют бесы и бегут от него далеко, чтобы не получить болезненного удара. Можно ли думать, что где нет поста и молитвы, там уже и бес? Можно. Бесы, вселяясь в человека, не всегда обнаруживают свое вселение, а притаиваются, исподтишка научая своего хозяина всякому злу»[1]. Другими словами, человек может пребывать в уверенности, что стал храмом Духа Божия, будучи игралищем нечистых духов. Кто-то скажет: «Вот, я пощусь и молюсь, только в храм не хожу». На это можно ответить, что молиться и поститься есть дело, конечно, доброе и необходимое, но само по себе недостаточное. Если христианин, пусть и не оставляя личной молитвы, по своей воле удаляется от храмового богослужения, то, согласно святым отцам Церкви, это является показателем духовного нездоровья. Преподобный Варсонофий Оптинский предлагает на эту тему следующее рассуждение. У одного святого отца спросили: «Есть ли верные признаки, по которым можно узнать, приближается ли душа к Богу или отдаляется от Него? Ведь относительно обыденных предметов есть определенные признаки - хороши они или нет. Когда, например, начинают гнить капуста, мясо, рыба, то легко заметить это, ибо испорченные продукты издают дурной запах, изменяют цвет и вкус, и внешний вид их свидетельствует о порче. Ну а душа? Ведь она бестелесна и не может издавать дурного запаха или менять свой вид». На этот вопрос святой отец ответил, что верный признак омертвения души есть уклонение от церковных служб. Человек, который охладевает к Богу, прежде всего начинает избегать ходить в церковь. Сначала старается прийти к службе попозже, а затем и вовсе перестает посещать храм Божий[2]. Признак того, что Бог пребывает в сердце - любовь к храмовому богослужению Таким образом, стремление к церковной службе является для христианина тем духовным камертоном, с которым мы можем всегда сверять состояние своей души. Признаком того, что Бог пребывает в сердце, является любовь к храмовому богослужению. Это можно уподобить человеческим отношениям. Если мы любим кого-то, то мы стараемся быть рядом с ним. Если мы скажем, к примеру, своему другу: «Ты всегда со мной, ты у меня в сердце, поэтому я не пришел поздравить тебя с днем рождения», - то вряд ли мы услышим в ответ слова одобрения и понимания. Так же и с Богом. Если Бог у нас в сердце, если мы любим Его или хотя бы стремимся к этой любви, то как же мы не почтим День Рождения или Воскресения Христа, Сына Божия, ставшего Сыном Человеческим, перенесшим ради нашего спасения унижения, боль и смерть... Как забудем о памятной дате Божией Матери, через Которую мы получили доступ к воплотившемуся Богу?.. Или пренебрежем днями празднования Небесных Сил бесплотных и святых, предстоящих пред престолом Божиим и неустанно молящихся о нас, ленивых, грешных и сильных лишь на слова самооправдания?
"Но здесь возникает вопрос: насколько обоснована эта уверенность?" НАстолько же, насколько обоснована ВАША уверенность, что БОГ есть в конкретном помещении, а в других его нет, и к БОГУ нужно ходить в это помещение. У каждого своя увереннность - и лучший судья - сердце и время. Как минимум при переходе в иной мир вы точнее поймете зависит ли присутствие БОГА от помещений в которые вы заходили. Или от мыслей, которые вы ощущали - то о чем говорил человек, когда формулировал, что БОГ у него в сердце.
Крещение - это обряд имянаречения. Какое имя при крещении нарекают, нельзя никому говорить. Это нужно для защиты от чёрной магии, так как для большинства заговоров и обрядов, для воздействия на жертву, нужно имя знать.
Здравствуйте Александр, спасибо вам!!! Нас много, а вы один, и все же я попробую :помогите разобраться с дочерью Нэлли 19.03.1997,Рената, мама (31.08.1971),Юрий, папа (04.06.1969). Будут ли ваши лекции в Италии?
Когда кто-говорит о библии, а тем более ее соблюдении, то ясно что этот человек больной на голову!! ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-sEUjSk4pPUw.html
Умно, надежно, стабильно, дружелюбно талантливо отнимает деньги у людей трамированных,растерянных, узвимых. Посредсвом тонких психологических манипуляций
Александр Богданович, позвольте не согласиться с Вами по поводу крещения. Многие сторонники крещения во взрослом возрасте любят приводить в пример святителя Иоанна Златоустого, который крестился почти в 30 лет. Но именно он являлся сторонником крещения младенцев! Казалось бы, парадокс. Сам святитель поменял свою жизненную позицию после того, как попал в сильный шторм. Он мог умереть, будучи некрещеным. И после того, как Господь оставил его в живых, святитель изменил свое мнение по этому вопросу. Никто из нас не знает время окончания своей земной жизни. Это важно помнить, принимая решение - крестить ребенка или нет. И, если Иоанн Златоуст видел преимущество позднего крещения в лучшей подготовке человека, то многие современные родители даже и не хотят давать своим детям элементарные знания о Боге. Взрослые решают все за своих детей: какого цвета шапку носить ребенку, в какую школу идти, каким спортом заниматься и какой язык изучать, что несомненно повлияет на его будущее. А в деле общения с Богом - капитуляция, бездействие. Вот и получается, что решение откладывается, а вместе с ним и откладывается благодать Божия, общение с Богом. Господь сказал в Евангелии: «Если кто не родится от воды и Духа, не может войти в Царство Божие» и «Если кто крестится и будет иметь веру - будет спасен, а если нет - то будет осужден». Нельзя оставлять детей без таинства Крещения. Лучше всего начать общение с Богом с самого раннего возраста и воспитывать детей в духе православной веры. Плоды от этого воспитания не заставят себя ждать...
АЛЕКСАНДР БОГДАНОВИЧ, ЗДРАВСТВУЙТЕ. В КАЖДОМ ВАШЕМ ИНТЕРВЬЮ Я ПЫТАЮСЬ ПОЛУЧИТЬ ОТВЕТ НА МОЮ ПРОСЬБУ, НО НИКАК НЕ ПОЛУЧАЕТСЯ. Я ТАК ХОТЕЛА БЫ УЗНАТЬ О МОЕМ ВНУКЕ ДАНИЛЕ 9 НОЯБРЯ 2013 Г. РОЖДЕН В СУББОТУ ДНЕМ. КУДА НАПРАВИТЬ ЕГО В БУДУЩЕМ И КАК ЕГО ЗДОРОВЬЕ СОХРАНИТЬ. АЛЕКСАНДР БОГДАНОВИЧ Я БЛАГОДАРЮ ВАС ЗАРАНЕЕ. ИЗВИНИТЕ, ЧТО НАВЯЗЫВАЮСЬ ВАМ.
К календарю счастливой жизни привыкаешь на всегда. Сначала просто интересно, затем каждый вечер смотришь каким будет следующий день, и в конце концов начинаешь строить планы на его основе на несколько месяцев вперёд.
Очень приятно и полезно послушать умного человека! Но постоянное щелканье красной ручкой очень отвлекает и сбиает. Это т зажим девушки перебивает мысли от А.Летвина!
