Көп жыл машина жүргiзген бiр еркек жаңадан бiрiншi рет оң жақ рульдi машина сатып алыпты. - Ал, қалай? Машина жақсы ма екен? - деп досы сұраса. - Жақсы. Тек әйелiмнiң бетiне түкiрiп қоя берем, - дептi.
Асабаның міндеті: - Төрт-бес сағатқа созылатын тойдың бас-аяғын ойша жүйелеп алу; - Той иесі туралы, руы, елі, тарихы, бабалары жайында мағлұматы болуы маңызды. Бұл той арасында әулеттің абыройын асқақтатып отыру үшін керек; - Сөздік қоры бай, өлең-жырмен сусындаған, жаттанды, жеңіл-желпі сылдыр сөзден аулақ, аталы, мағыналы сөзге жүйрік болуы тиіс; - Ел тойға барын салып келіп отырғаннан кейін, оларға иіліп қызмет көрсету - негізгі міндет. Тойдың тізгінін ұстадым деп билік жүргізу әбестік болады. - Халықты тыныштықта ұстай отырып, шаттыққа бөлеуі тиіс; - Аз уақыт ішінде жұрт ән айтып, би билеп, көңіл көтеретіндей жүйелі сценарийі болғаны жөн; - Қандай көлемде ақша төленсе де, бір әулет бар қызығын асабаға табыстап отырғаннан кейін, ол ең бірінші жауапкершілікті сезінуі шарт. - Әр әзілдің орнын білу керек. Кез келген жастағы адамға қаратып әзілдеу - мәдениетсіздік. Ескеру керек. Ақсақалды ортаға шығарып әзілдеймін деп аузы күймес үшін, баталы сөз айтатын қарияға аталы тілекпен жауап қайтаруы мың артық.
Дұрыс домбырамен ашу керек, бет ашар жәй ғана микрафонмен билеп жүріп айтып шығатын өлең емес. Терек мағыналы өсиет. Және домбыраныңда өз үні, берер тәлім тәрбиесі, қасиеті бар.
Қазақтың қара домбырасысыз қалай ғана беташар ашылып жатыр. Дұрыс емес. Әрі Беташардың өз әуені бар. Соны ұрпақтан ұрпаққа жеткізіп мұра қылуымыз керек
Көке қойш ақылдымсымай?! Атырау жері онсызда төкпе күйшілермен жыршыларға кенде емес. Күмбірлеген күйдің бәрі Атырау мен Орал өңірінде дүниеге келген. Домбыра Атырауға таңсық емес, кейде осындай заманауи стиль түрінде де беташар рәсімін өткізіп жатады. Барлық өңірден де көріп жүрміз, өтірік ақылман көреген бола қалмаңдаршы, өз қотырларыңды жаба тоқымай?!
Мынау бет ашарма не домбыра каида қазақи салт дәстүр калып бара жатырма келінде түр как шиып иілып салем салу керек,, мен әді күнге диін иілып салем салам
Той басқарған киси қолина домбирани алип журекдерди дур сылкинтирып өлен сыйақты адеми создерди қосып айтпайма сосин барып бети ашилади келиндың болмайди мнау деген
Кезинде Акуштап Бактыгереева апамыз батыста казактар салт дастурден алшактап бара жатыр деп арнайы Алматыдан Батыска кошип барган,тамадаларга Сол кисиден сабак алып, уйрену керек!Артык айтсам кешириниздер!
Көке, керісінше Алматылықтарың таза орысқұлдар, бір қазақша білмейтін мәңгүрттер. Кім-кімнен үйрену керек екенін бірінші алып әңгіме айтыңдарш а?! Қайта біздің Батыс нағыз қазақи жер, әсіресе Атырау өңірі. Сенбесең келіп көр!
МАҒЫСТАУДЫҢ БЕТАШАР ТОЙЫНА ЖЕТПЕЙДІ. ЖЕМІС АҒАШТАН КЕСІП АЛҒАН АҒАШҚА ҚЫЗЫЛ, АҚ, ЖАСЫЛ ОРАМАЛ БАЙЛАП АҚ ШАШАҚТЫ ЖЕЛЕГІМЕН ДОМБЫРАМЕН АШАДЫ. ҚОЛТЫҚ СҮЙЕП ТҰРҒАН ЕКІ ҚАТЫН ЕҢКЕЙІП СӘЛЕМ ІЗЕТІН САЛЫП ТҰРУ КЕРЕК, МЫНАУ ДӘМБОСЫН БЕТАШАР ЕКЕН
