"Святая Благодать Я пою песню, чтобы выразить чувства Мой голос рассеивает густой туман и разбивает мглу В этот момент происходит милосердное спасение Творец уже давно пришёл Современные представления - это ядовитый рак Атеизм вытесняет божественную природу Теория эволюции придумана глупцами Моя песня - это правда, смысл её слов очень ясный Каждый звук проникает в тело, пробуждая мудрость Божественный путь спасения людей исходит со сцены Дафа Творящий создаёт Божественную предопределённость Святая Благодать безмерна, путь к Богу открыт 7 сентября 2019 года" Учитель Ли Хунчжи (Хун Инь VI, из учения Фалунь Дафа)
очень приятно настольгически слышать сентенции, которыми было наполнено наше общество в годы конца прошлого века)) о рынке, о гражданском обществе, о гос.устройстве... очень всё наивно и знакомо!
@@ОльгаПикалева-й1т интеллигенты тут не причём, Ольга. Это просто вонь. Про 12 - часовой детский раб. день на шахтах молчок; они б все, конечно, на балах плясали, а на шахтах вроде как кто-то там работал, но неизвестно кто 😂 НОСТАЛЬГИЯ, «интеллихенты» неграмотные.
Больший интерес к древней Греции, как мне кажется, был бы проект автора с приведением конкретного времени жизни грека(гречанки) в той двлекой Греции, с точки зрения ведущего. Это здорово оживило бы материал про Грецию.
Эк его занесло с репсовым маслом-то. Для справки: Репс (от англ. reps) - хлопчатобумажная или шёлковая ткань, образованная переплетениями, производными от полотняного переплетения - осно́вный или уто́чный репс. У основного репса более длинные (усиленные) основные перекрытия, чем уточные, у уточного - наоборот, уточные перекрытия длиннее основных (Википедия). Рапс (лат. Brássica nápus) - вид травянистых растений рода Капуста семейства Капустные или Крестоцветные (Brassicaceae). Важная масличная культура; экономическое значение рапса к концу XX века существенно выросло в связи с тем, что он начал использоваться для получения биодизеля (там же). В общем, РЕПС и РАПС - это два разных человека. Спасибо.
При переходе по ссылке "Лекция 2" вываливаюсь на неправильную страницу. Но если погуглить по названию, 2-й ролик находится тут: ru-vid.com/video/%D0%B2%D0%B8%D0%B4%D0%B5%D0%BE-ct_mbd8Zvgg.html Подправьте плиз.
только в швейцарских кантонах еще осталось подобная свободная форма гражданственности. во всем остальном мире из свободных граждан делают подчиненных. там где это плохо удается, заменяют или сильно разбавляют граждан аморфным мультикультурным образованием и уже тогда забирают у них право решать, как это происходит с европейскими национальными государствами наподобии Германии. в страшное время живем. время падения нашей великой западной цивилизации
"Человека нужно было убедить в том, что это справедливо и тогда человеку не нужно угрожать законом. Он выполнял закон не потому, что он его боялся, а потому что знал, что закон справедлив". Вот всё хорошо, но ежели человек таки нарушал закон? Что, у "записных демократов" в Греции того периода отсутствовали меры принуждения человека к исполнению закона? Типа, слегка пожурили, и всё? Или как? Автор, похоже, Толкиена начитался. Сказок про эльфов...
@@ГутяПиздюшов Мне кажется Кирильмон говорил не про это. Он пишет про различие двух понятий, таких как собственность и имущество, а не про дурацкое разделение частной и личной собственности в СССР.
Автор пребывает в перманентном восхищении полисной системой, совершенно некритичен в ее восприятии и некорректно проводит аналогии с современностью. А, главное, ничем не подтверждает свои довольно спорные выкладки. От кандидата исторических наук ждешь другого. Жаль потраченного времени.
Много философии, мало фактов и взаимосвязей. Прославление "гражданского общества" обошло стороной процесс продажи сограждан в рабство за долги и причины образования долгов (у докладчика же 90% населения полиса независимые ни от кого земледельцы). Картинка "бой гоплитов" показывает бой тяжеловооруженной фаланги, бронзовые панцири, поножи, шлем - но это же безумно дорого! Параллельно докладчик философствует о священном долге гражданина по несению воинской службы именно в тяжеловооруженной фаланге - откуда и как он берет все это обмундирование не поясняется. Про феномен распространения монет всего 2 слова. Совсем ничего про Спарту - каким же образом спартанское общество вписывается в предоставленную философию полиса?
Историк, а в каком государстве частная собственность не крименальна? Или просто время прошло и уголовщину забыли? Ты переслушал Навального. Говори о старине, не лезь туда где ты дуб, за умного сойдёшь.
В России есть понятие - малая Родина. Где-то, что-то лектор упускает из виду или игнорирует что-то, проецируя прошлое Греции на нынешнюю Россию. Нутром контру чую. Высказать не получается. А так-то очень занимательно. И про критомикенскую эпоху и про эти полисы.
Что-то автор идиализирует Грецию. 1. Ополчение вместо армии было во многих странах - Русь, Египет, Рим, Ассирия НО до определенного момента. Греция не смогла этот момент почувствовать и ее поделили тот же Рим, Карфаген и т. д. 2. Греция не объединялась в империю? А как же А . Македонский, уж он то прошелся по древним цивилизованным странам, пограбил вволю. 3. Отношения городов метрополий с колониями - стандартнейшие отношения колониализма. Бусы меняли на золото. 4. Некая отвественность граждан за клочок земли в три часа хода по радиусу? - не знаю, как-то странно для нас, когда три часа ходу для Руси/России это просто переход от места одного поля к другому полю/сенокосу/тоне. 5. Как-то тема рабства и рабовладения с работорговлей прошла мимо внимания лектора. 6. Гражданское общество. Лектор предоставил это право Греции, но отнял это право у восточных стран. По-моему не очень верно - постройка систем ирригации, защиты от нападения, требовала от восточных гос-в не меньшее понимание востребованности для каждого гражданина этих стран.
Понтийские греки начали покидать Крым во время Перестройки?! А не матушка ли Екатерина первой начала насильственно выселять православных греков из Крыма в Приазовье, где те основали город св. Марии - Мариуполь?!
Дело было вот в чем: Крымское ханство в результате поражений Османской империи было объявлено независимым государством, где окончательно запретили работорговлю и рабство. Хан Гирей стал приверженцем просвещения и прогресса в духе 18 в. Такой образ жизни не вызывал энтузиазма среди широких масс татар и турками была организована резня христианского населения Крыма, не только греков. Хан был зверски убит татарской элитой, во главу ханства поставили его брата. Поэтому- то администрации Екатерины (военной и гражданской) пришлось эвакуировать многие народы в Таврию , заодно освоили дикую степь.
Любопытно. За час с небольшим лектор трижды очень технично и тонко пробросил антиправительственные высказывания, в лучших традициях либерального интеллектуализма))) Плюс, когда лектор упомянул Аристотелеву Политику, он так построил мысль, что у слушателей должно было возникнуть впечатление, чтл Аристотель считает наилучшей формой правления демократию. В действительности же Аристотель считал демократию одной из трех НЕПРАВИЛЬНЫХ форм государства. А лучшей формой он признавал политию. Ай да лектор, ай да суки.... либерал)))
Слышь,ты сука путинисткая ,ты не попутал сайт?Мы здесь про историю разговариваем и слушаем ..И твои говномнегия никого не интересуют..И кого ты называешь правительством ?Тех зажравшихся тупых идиотов которые там сидят и планомерно уничтожают свой народ ?
Ясно, автор имперец "сейчас государства отделяются, стараются ввести свою культуру и свой язык, раньше такого не было, это мол деградация" великий политолог видимо
Если исключить черное море, то на остальной территории средиземноморье греческая колонизация была повторной колонизацией, они пришли на готовое, поскольку все эти земли были колонизированы и обжиты задолго до них финикийцами
Другими словами - завоеваны. отняты у других людей. Кстати, почему считаете побережье Черного моря свободным? Там люди жили, и в зависимости от ситуции греки поступали с ними очень по разному.
Не пори фигню .На Западе финикийцы ЛИШЬ местами опередили по времени греков .В Великой Греции еще микенцы основывали свои колонии.Да и далее на Западе греки где могли прибыли на места ,где не было финикийцев .
Э-хе-хе... Вот занялся бы уважаемый историк Стрелков историей. Не нужно проводить лукавых параллелей. "Профессиональная армия это наёмники". А вот фиг ты угадал! Профессиональный военный служит государству и присягу приносит народу. Его задачей является не увеличение своего личного благосостояния, а защита общества. Ему не всё равно за что и за кого воевать. Неужели это непонятно? Наёмник, кстати сказать, совсем не обязательно должен быть профессиональным военным. "Я доступно объясняю?" (С). Теперь по поводу выработки политических решений всеми гражданами полиса. Уважаемый историк Стрелков, легко выработать политическое решение, когда правом голоса в полисе обладают несколько сотен человек. Все знают друг друга, как облупленных. Все знают кто чего стоит. А вот попробуйте что-то политически решить, когда в Вашем полисе даже не несколько миллионов, а хотя бы несколько десятков тысяч человек и ваши граждане, в большинстве своём, друг друга не знают... Знаете что у Вас получится? Да олигархия, прикрытая формальной демократической процедурой, вот что у Вас получится! Как в супердемократическом средневековом Новгороде.
