Байғанин ауданы, Ақтөбе облысы. Байганинский район, Актюбинская область. 

Мен де осы Байғанин ауданы Жарқамыс ауылында дүниеге келгенмін, ата бабамның да ата - анамның да өсіп өнген жері, мәңгілік мекені іболып қалды . Осындай тари бар табиғаты әдемі көркем жерлерді біздерге қалдырып , , Қазақ елі АЛЛАҒА АМАНАТ '' деп кеткен батыр , ғұлама , әулие ишан бабаларымызға рахмеет ! Жатқан жерлері жайлы болғай , ұрпақтарыңызды желеп жебеп жатқайсыздар ! Ерекше алғыс экспедицияның жұмыс жасауына қолдау білдірген Нұржан ағаға рахымеет !

Өкімет осындай жерлердің барлығын зертеу керек,мектеп,жоғары оқу орындарында оқыту керек

Биздин ата тегіміз осы баиганиннен.болган ертеректе.Қаржау Шегемдер.

Осы жаққа бару керек екен.керемет.

Меніңде бұл Байғанин ауданына бүйрегім бұрып тұрады өйткені әкем сол ауданда туылған әкем аты Құттыбай Төлеген ұлы адай ақпан руының ұрпағы

Керемет

Әкем туған жердің топырағы мағанда ыстық

Қайран.елім көріп.қуанып қалдымғой.

Керемет 🇰🇿👍💯 Алға Қазақстан

Ассалаумагалейкум, Табынның соңғы биі Тәжібай ұлы Зейнулла (атын атамай Жидебай атаған) Киелі Доңызтаудан. Әлі де Доңызтауда Тәжібай үйі бар .ТАБЫН ,ҚАРАЖОН .

Бөкенбай батыр атамыздың әскерлерімен бірге жерлерге н қорымын айту керек еді ғо

алла разы болсын әдемі түсірген екен , кейбір қорымдардың қай рудан екенін атамай өткен бұл тарих әрбір келер ұрпақ менің бабам менің атам жүрген жер деп алаңдап отырадығой ,өзідеріне керекті жазған мақсаты орындалыпты Байғанин ауданын түгел қамту керек еді...

Керемет.туган жер топырагын сагындым

Жалпы бұл өңірдің бұрын теңіз табаны болуы мүмкін деген сөз дұрыс. Каспиден алыстағы сам, матай жерлерінен балық қаңқаларың табылуы, Ақтау жерінде акула балықтарының тістерінің жиі кездесуі және өзім де оймауыт жерінен акуланың тісін көрген мін. Байғанин жерінен күріштей әпақ үш бұрышты тіс кездестірсеңіздер, оны акула барлығының тісі деп түсініңіздер. Бейнеде көрсетілген доңыздау жері уақытысында бір емес жеті ел мекендеген жер екен. Соңғы тұрақтаған ел біздің табын руы. Жерді әлім руынан 4000 ба әлде 7000 жылқыға табынның құрман руынан шыққан Әлке Бәлке атты адамның басқаруымен сатылып алынған деп естігенмін. Әлке Бәлке патша үкіметіне де сыйлы болған адам көрінеді. Табындардың негізгі ата қонысы Асау, Барақ аталарымыз жатқан жер. Жер ұйғын іздеген Асанқайғы бабамыз Доңыздау туралы былай деген екен, -- тауың теріс біткен жер екенсің әйтпесе жесір әйел мың қой айдайтын жер екенсің. 1958 жылы үкімет шешімін орындау мәселесімен елдің доңыздаудан оймауытқа көшуі басталды. Сол себеппен осында келтірілген Жанкелді ақсақалдың, - енді жоқ бізге Доңыздау әні де пайда болды. Өйткені туған өлкесін қимаған жалғыз жәкең ақсақал емес бүкіл ауыл еді. Сондықтан Жанкелді ақсақалды өз көңілімен бүкіл ел көңіліңдегі ой ды толғап жырлады десекте болады. Оймауыт жерінің жағдайы жауын жаңбырға тәуелді жер. 194.. жылдардың аяғына таман шаруашылығын дамыта алмаған Аманкелді колхозы Қостанай обылысына көшірілген. Көршілес ауылдың көшкені себеп болған болуы керек Доңыздаулықтарда үкіметке ұсыныс жасаған деген әңгіме бар. Ел көшіріп оларды орындастырудың да өзіндік мәселелері бар. Сондықтан болар 1949 жылы республика басшысы Нұртас Оңдасынов аулымызда туып өсіп, кейін жоғарғы білім алып, республикамызда аудан, облыс партия комиттерінің бірінші секретары болып қызмет еткен Нұрдәулет Күзенбаев ағаймен бірге елге келіп, көшпеу туралы үгіт насихат жүргізгені. Нұрдәулет ағай аулымыздан шыққан азаматтардың ғлыми атақ қорғағандарының ең біріншісі. Сол жүргізілген үгіт жұмысы жерде қалмай доңыздау да 1952 жылдары өзі ақпалы артезиан сулары пайда болған. Сөйтіп Доңыздау сулы шұрайлы жерге айналған. Бұны елімізге еңбегі сіңген Нұрдәулет ағамыздың туған жеріне тартақан сыйы деп түсінуіміз керек. Үкіметтің елді сулы жерден шөлейт жерге көшіруіне себеп болған жәнә ұзақ уақыт құрылысы тоқтап қалған жәйт. Бүгінгі үстірт үстімен өтетін ТашкентЕкатеринбург жолы. Әскери стратегиялық мәні зор деп қарастырылған. Өңір шөлейт әскери құрылыс бөлімі тұрақтайтын сулы жер тек доңыздау болған. Әрине ауданның ең бай колхозының жем өзенінің жағасынан орын алмай шөлейт жерге тұрақтағаны басқа мәселе. Ел әр түрлі ой айтады, меніңде олармен келіспейтін, басқарушы болған ағаларды жақтайтын өз пікірім бар!? Жалпы аталарымыздың ата қонысымыздан ауып Доңыздауды мекен еткен жәйітті қазіргі ауыл үлкендері білер. Әсіресе ең үлкеніміз Мұстафин Сағынбай ағайдан сұрау керек. Мен үлкендер арасында болған тиіп қашты әңгімелерден есімде қалғанын келтіріп отырмын. Доңыздау көрінісінде Жапырақ пен Құтымға қарай жайылған, таскешу мен шектелетін Қаракөл, таулардан шағырай мен бес төбе аталмай қалды. Қара көл 1930 жылдары аулымыз бидай еккен жер. Тіпте Доңыздау ға қай жағынан барғандарында біләлмай қалдым. Таскешу, Мәні,Шаған дегендеріне қарай Шалқар жағынан келді ау деп есептедім. Зымыстан жағынан келсе өзінше ерекше боп көзге түсетін бес төбе де көрініске түсер еді. Шер қала жерінің аталуы күйдірілген кірпіштен салынған үйлердің орны бар деп естіген едім. Бір осындай көрме бейнеде, орыс мемлекеті әуелі, әскери қамал бекініс салмақшы болған жер деп. Кейін тиімсіз деп тастап кеткен. Мына көріністе тек бір биік төбе ғана көрінді. Дәуімшар мен Құдабай туралы есімде қалған әңгіме. Олар бір орыс әскер тобымен екі рет соғысқан; біріншісінде теңбе тең, екіншісінде екеуіде қаза болған. Екінші шабуылды қол астындағы адамдардың көңілін қалдырмайын деп бастаған дейді. Кейін ел аузында, -- Дәіуімшармен мен Құдабай қол астыңның аздығы на қарамай. Кек алам деп жауға қайта шаптың шыдамай деген сөз қалған. Қарасақал әулие туралы естігенім, қой бағып жүрген қойшы көріпті. Кейін өріс бағытын өзгертседе бұзылмаған күйінде әр жерде алдынан көрініп жата беріпті. Содан ол жағдайды қойшы елге айтқан деп естіп едім.

Биздин Аталарымыз осы Байганинде турган ертеректе Шогы Кырыкмылтыктар Биз солардын урпактарымыз

Маңғыстаудың жеріне ұқсайды екен

керемет

Караулкельды аулда Шахарбай деген атам болган, сонын акесы Кульжан атам болган , РУ кыркмылтык, есекей шындаулет , Жаткан жерыны надо узнать. Шахарбай дын 5 баласы болган оларды былем.

Адай, Мұңал, Әли руынан боламын, менің аталарым

Керемет түсірілім! Ата баба рухына құран бағыштағанның өзі неге тұрады. Көбі Адай және Ожырай руынан екен. Бірақ әлі талай сырлар жатыр ғой, бұл кең далада. Бір демалып қалдым.Керемет әсер алдым

Зерттеушілерге улкен рахмет бірак барлык рудың кітабын шыгарыңдар тубімізді білмейміз ожырай рускул деп білеміз калганын ьілмейміз шежіре. Кітабын. Танбасын шыгарыңдар 😊

Жарқамыс ауылын Бакір Тәжібаев ескірткішінін қасында жоғарыдағы қырата Бақадұр батыр Бөкенбай атамыздын қорымын айтпай кетінізғой.

Биз 12:00 минуттан айтылатын Асиреп-Мусирептин тикелей урпактарымыз. Осыны окып отырган осы деректи билетин адамдар болса хабарласыныздар.

Город Ақтау Маңғыстау 5живу 524кв Мыжыков Айтан Бердігалиев Салам всех братам👏👏👍👍👍

Менин акем,байганин табын рн 14 аулсоветте 1906ж туылган Самбай улы шаматай,ш.улысагындык,мен сол сагындык кызы.анамыз айтар еди ,шаматай атамыз волоста болган акемиз медреседе 7жыл окыган.

Қандай керемет.кен байтақ əдемі жеріміз.😊🙏

Акушаннын басы, Кулшары тауы, Пушкиннин шокысы, Карасай калзган, Барса келмес, Устирттин усти, талай мал баккан жер еди. Жер атауларын умытаиын деген екенмин.

Ассалаумагалейкум Есенбай мешіті туралы дерек бізде бар. Біз Есенбай ата урпағымыз. Руы Әли . Оның ішінде Айдар - Жапан руынан шығармыз. Баска Әлилер туралы да деректер бізде бар.

Ақ шоқы -Ақ тақыр ,Ақ тау . Өзбекстан тамды ауданында бар тап осылай

Байғанин ауданында 1987жылы экспедицияда болгам Карауылкелдыден Жаркамыс арқылы Оймауыт Шоптыкол Дияр ауылдары бар Майор деген лақап аты бар быр чабан кісі болған Бір жақсы адам еды есімізде Сол кезде Актобеге кукурузник ушушы еды

Әкем 1920 жылы дүниеге келген ашаршылық жылдары бесқалаға қоныс аударған

Мен Адаймын оси жерде өз атам топрагын басқаны рахмет жаным козиме жас кедди

❤❤❤

Мен жамбыл облысынан боламын мен мынау батыстык қазаша акцентты сезіп онтүстікте сәл басқаша сөйлейміз

Много чего не изучено, раньше между Кенкияком и Темиром можно было осколки кувшинов найти, за Саркулем черепа откопать

Атамыздың топргагы

Бул..... бьздьн... атабамыздын... шыкан... туып... Оскен.... жерь.. Баигаиы.. жерь

АЛИМ Карасакал ата осы жерде жерленгенба агайындар билсениздер айтып жибериниздер

Осы жаққа апаратын керуен барма екен а.зиарат етуге.

АҚБОТА ӘЛІМНІҢ БАТЫРЫ СӘНКІБАЙ БАТЫРДЫҢ ҚЫЗЫ БОЛУЫ КЕРЕК.. БАЙҒАНИН АТАМНЫҢ ТУЫП ӨСКЕН ЖЕРІ..1889-1965Ж.Ж. ӘЛІМ.ӘЖЕМ АҚКЕТЕ ОЖЫРАЙЫНЫҢ ҚОРШЫСЫНАН ШЫҚҚАН АҒАЙЫНДЫ ЖЫРАУЛАР ҚАЛМАҒАМБЕТ.,ҚҰЛНМАҒАМБЕТ,, АЛМАҒАМБЕТТІҢ ҚЫЗЫ ..ӨЗІМ АДАЙДЫҢ ҚАРАШЫНЫҢ СӘНКІБАЙ БАТЫРЫНЫҢ ҰРПАҒЫМЫН..

Оймауытта табын каражон болат тока руынан агайындар барма

Мен әкемнің анасын Бұлым әжемді,көрмедім. Ертеде бес қызы тұрмай шетінеп,жалғыз ұл,әкем Тіркешті өмірге әкеліп,өзі төсек тартып,ауырып,қайтыс болыпты. Балықшы руынан екен.Байғанинде ағасының Аманжол,Амангүл деген ұлымен қызы тұрады екен. Әкем көрпе,бәйімбет,Қойлыбайдың баласы. Әкемде он үш жасынан,бугалтьр жұмыс жасап,қырық жасында қайтыс болды. Мен тұрмыс құрып,өзім әже болғанда,қатты жүрегім шымырлайды,өз әжем Бұлымды сағынып,қандай әже болды екен деп,ойлаймын. Шешемнің әкесі Атағұл нағашымда,ерте қайтқан,Қарауылкелді стансасы,Байғанин ауданда тұрған,руы Өрезек,ЕрҚосай. Шешем,нағашым,өзге фамиляда қалған.Байғанин мағанда ыстық көрінеді. Әжеммен,нағашымның,топрағы торқа болсын,иманы жолдасы болсын...

Экспедицияны әлімдерге бұрмалап жасаған екен.

Ассалаумағалейкум Ақтөбе Алибест қазақша сөйле білмесең үйрен Нағашым Әлім Ақ Кете

Доңызтауда Адай Тәзіке жауырыны жерге тимеген ШАҒЫРАЙ ЖОЛМАМБЕТ палуандар туып өмір сүрген шағырай сал жерде жерленген Өзбек және түрікпен палуандарымен күресіп жеңіске жеткен сегіз рыс Адайдың Тәзікесі Тәзікенің Өтейінен тарайтын Есім ауылынан.

جاراتقان جانىن جاناتتا بولسىن قازاعىم اي

Көрме бейне авторына қойатын кінә жоқ. Бірақ бір көріністі екі хабар кездестіріп едім. Екуіндеде Доңыздыау жері Доңызтау деп аталған. Ол өлкені көрме бейне авторын былай қойғанда Өңірді зертеуші тарих шыларда, қазіргі Оймауыт жерінің тұрғындары да Доңызтау атауын қолданып жүр. Оған себеп орыстар қолданған Донгустау атауы топонимдік сөзге айналғаны нан болуы мүмкін. Сондықтан бүгінгі Оймауыттықтар ауыл үлкендерінен ата қоныстарының атауын сұрап білсе екен деймін. Сөз жоқ 1939- 1951 жылдары лүниеге келгендердің бәрі де әке шешелерінен, Доңыздыау немесе Доңыздау деп естігендерін айтар хақі. Бұл біздің ата бабаларымыздың жер атауын бұрмалап жібергені емес, ежелден келе жатқан жер атауын жалғастырулары деп білуіміз керек. Доңыздыау бірнеше рулы елге мекен болған жер. Доңыздыау атауы ескі грамматика тұрғысынан қарасақ таңдануды білдіреді. Доңыз- дыау немесе Доңызды- ау болып келер еді. Таудың доңыз болмайтынын, доңыздың тау бола алмайтынын ескеруіміз керек сияқты. Доңыздау жеріндегі Құтым,Жапырық бауырайында келетін жазықтық тың өзіндік атауы қара көл. Басы таскешуден басталады. Көктемгі қар суы оңай бек жерін айнала өтіп ақ тұмсық, жыланды өзек жеріне тіреліп тас қабақ арқылы жарман көлі жаққа өткен. Доңыздыаудың қара көл, ақ бидайық деген бөліктерінде су қайтқаннан кейін бидай егіні егілген жерлер. Уақытысында Доңыздыау аудандық маңызы зор болған жер. Бидай өнімі тек аудан өңірінде де емес сыртқа да тасымадлдаған. Доңыздаулықтар алғаш рет машинаны 1949 жылы көрген, тасқабақтың бидай қоймасынан 1жетіден аса уақыт орыстар бидай тасыған. 1950 жылдардың басында мектеп жанынан пансионат интернат ашылған. Ол аудан орталығы нан көшірілген интернатта тек Байғаниндік емес көрші темір ауданның балдары да келіп оқыған. Бұған себеп Ауданда тасымалдау көлігінің тапшылығынан болар. Аудан басшылары пансионат интернатты тамақ пен қамтамасыз етіп жүрген жерге көшіруге мәжбүр болған деп түсінуіміз керек. Бейне көрмеде, авторлар Оймауыт аулына бет алдық десе де ол ауыл туралы мағлұмат жоқ болды. Оймауыт өңірі бас Оймауыт, орта Оймауыт және үлкен Оймауыт болып бөлінеді. Оның ішінде жалпақтіл табын руынан шыққан, қазіргі Оймауыт орта мектебіне аты берілген ақын Сағи Жиенбаевтың туған жері бас Оймауыт екені аталмай қалды. Оймауыт өңіріндегі қорымдардың көпшілігінің адай руының қай тармағына жататыны да ашылмай қалды. Шамасы Доңыздыау дан Оймауыт аулына сыртқы жолмен келген бояулары себеп болғандай. Оймауыт жерінде Қарашбай атты бай адамның өзін жылқыларының өрісіне жерлеуді сұрағанын Оймауытықтар біледі және жалғыз жатыр деп ойлайды. Қарашбай бейті құм ішінде жалғыз емес оның жанында да жерленгендер бар, індет аурулардан қайтқан адамдар болуы мүмкін. Ондай шағын бейттер үлкен ақ құдық сыртында да бар. Оймауыт жеріндегі қорымдардың көпшілігінде 40 мылтық тармағының таңбасы болса Қостанай лық 40 мылтықтыларда өздерінің ата қоныстарын білер еді

ЭСсОжырай. Рыскулдің. Шежіресі. Таңбасы. Керек. Еді

Раноға Шоханова Гульназ Орынбаевнаға🤧🤧😢🤢Тиеберсін Ата-бабаларымыздың рухына

40 мылтык ар кайда байганинда.

Құдабай күйеу баласы емес Дәуімшардың інісі Сармыс батырдың баласы.

Табына ауданы

Қорымдарды жалаңбас шалбармен аралап жүргені дұрыс па әйелдердің

Мир Вам.Да да да джаксы.Верили аксакалы в Бога Святого Израилева и не отриклись Россия Любит Казахстан.Братство .

40 мылтык кайда бари алим болып кетти го.

Ақтөбе обылысының төменгі жерлерін Маңғыстауға беру керек, Маңғыстау облысында мал жайылым жерлері жоқ

АсауБарақ батырдың басына түнедіңдерде ол батырлар туралы ештеңе айтпадыңдар.

Сіз осы видеоны қолдануға сайтқа қоюға кімнен рұқсат алдыныз

Қырықмылтық руы , Орта жүз арғынға жатады .

Керемет

Керемет