Тақлид на Аллоҳ дар Қуръон гуфтааст на пайомбар дар ҳадис пас чи инқадар шумо пофишори мекунед дар ҳоле пайомбар гуфтааст ман аз худ ду гавҳар гузоштам ҳар ки ба ин чанг бизанад ҳаргиз гумроҳ намешавад ва Аллоҳ таъоло дар Қуръон мегӯяд атиъуллоҳа ва атиъуррасул яъне итоъат аз Аллоҳ ва итоъат аз расул яъне пайрави аз Аллоҳ ва расул агар бихоҳем иттиҳод шавем ва аз аҳли наҷот бошем пас Тақлид дар Қуръон ва суннат нест наомадааст биёед ин калимаро дур андозем ва мо ҳидоят мешавем
Тақлид на Аллоҳ дар Қуръон гуфтааст на пайомбар дар ҳа😂дис пас чи инқадар шумо пофишори мекунед дар ҳоле пайомбар гуфтааст ман аз худ ду гавҳар гузоштам ҳар ки ба ин чанг бизанад ҳаргиз гумроҳ намешавад ва Аллоҳ таъоло дар Қуръон мегӯяд атиъуллоҳа ва атиъуррасул яъне итоъат аз Аллоҳ ва итоъат аз расул яъне пайрави аз Аллоҳ ва расул агар бихоҳем иттиҳод шавем ва аз аҳли наҷот бошем пас Тақлид дар Қуръон ва суннат нест наомадааст биёед ин калимаро дур андозем ва мо ҳидоят мешавeM ⚀
همی انصاري چي گفت مه خو بیخی نه فهمیدم جاوید قول عبدالله ابن عباس را میارد که بزرگترین مفسر قرآن است و انصاری دلیل را گفت از کتاب قرطبی که هیچ ربط نداشت.خداون ما را با ایمان و عقیدة کامل از دنیا .
@@user-zj9pp5tx6t Э руи ту сияҳ ваҳҳоби. Имом Аъзам Раҳматуллоҳи ъалайҳ худ аҳли тасаввуф будан. Шумо ваҳҳобиҳои хавориҷ аз қабили яҳуд пайдо шудед ва алайҳи тасаввуф ки худ тариқати аҳли суннат ва ҷамоат аст мухолифат доред чунки шумо аз аҳли суннат ва ҷамоат нестен ҳамон хавориҷ астен ки даврааи пеш ҳам аз Қуръон дам мезадед вале дар асл алайҳи ислом зуҳур кардед бадбахтон
Тақлид на Аллоҳ дар Қуръон гуфтааст на пайомбар дар ҳадис пас чи инқадар шумо пофишори мекунед дар ҳоле пайомбар гуфтааст ман аз худ ду гавҳар гузоштам ҳар ки ба ин чанг бизанад ҳаргиз гумроҳ намешавад ва Аллоҳ таъоло дар Қуръон мегӯяд атиъуллоҳа ва атиъуррасул яъне итоъат аз Аллоҳ ва итоъат аз расул яъне пайрави аз Аллоҳ ва расул агар бихоҳем иттиҳод шавем ва аз аҳли наҷот бошем пас Тақлид дар Қуръон ва суннат нест наомадааст биёед ин калимаро дур андозем ва мо ҳидоят мешавем
Тақлид на Аллоҳ дар Қуръон гуфтааст на пайомбар дар ҳа😂дис пас чи инқадар шумо пофишори мекунед дар ҳоле пайомбар гуфтааст ман аз худ ду гавҳар гузоштам ҳар ки ба ин чанг бизанад ҳаргиз гумроҳ намешавад ва Аллоҳ таъоло дар Қуръон мегӯяд атиъуллоҳа ва атиъуррасул яъне итоъат аз Аллоҳ ва итоъат аз расул яъне пайрави аз Аллоҳ ва расул агар бихоҳем иттиҳод шавем ва аз аҳли наҷот бошем пас Тақлид дар Қуръон ва суннат нест наомадааст биёед ин калимаро дур андозем ва мо ҳидоят мешавeM ⚀
Тақлид на Аллоҳ дар Қуръон гуфтааст на пайомбар дар ҳадис пас чи инқадар шумо пофишори мекунед дар ҳоле пайомбар гуфтааст ман аз худ ду гавҳар гузоштам ҳар ки ба ин чанг бизанад ҳаргиз гумроҳ намешавад ва Аллоҳ таъоло дар Қуръон мегӯяд атиъуллоҳа ва атиъуррасул яъне итоъат аз Аллоҳ ва итоъат аз расул яъне пайрави аз Аллоҳ ва расул агар бихоҳем иттиҳод шавем ва аз аҳли наҷот бошем пас Тақлид дар Қуръон ва суннат нест наомадааст биёед ин калимаро дур андозем ва мо ҳидоят мешавем
Тақлид на Аллоҳ дар Қуръон гуфтааст на пайомбар дар ҳадис пас чи инқадар шумо пофишори мекунед дар ҳоле пайомбар гуфтааст ман аз худ ду гавҳар гузоштам ҳар ки ба ин чанг бизанад ҳаргиз гумроҳ намешавад ва Аллоҳ таъоло дар Қуръон мегӯяд атиъуллоҳа ва атиъуррасул яъне итоъат аз Аллоҳ ва итоъат аз расул яъне пайрави аз Аллоҳ ва расул агар бихоҳем иттиҳод шавем ва аз аҳли наҷот бошем пас Тақлид дар Қуръон ва суннат нест наомадааст биёед ин калимаро дур андозем ва мо ҳидоят мешавем
