Имя Осия --- это краткая форма имени Гошаия, которое означает 《тот, кого спас Иаг 》или 《Иаг спас 》. Книга Осии укрепляет веру в то, что вдохновлённые Иеговой пророчества всегда исполняются. Всё, что Осия предсказал об Израиле и Иуде, сбылось. Израиль был брошен своими любовниками, соседними языческими народами, и в 740 году до нашей эры пожал вихрь: его уничтожила Ассирия (Осия 8:7--10; 2 Царств 15:20 ; 17:3--6, 18 ,НМ ). Однако Осия предсказал, что Иегова проявит милосердие к дому Иуды и спасёт его --- но не с помощью военной силы. Это пророчество исполнилось, когда ангел Иеговы поразил 185 000 ассирийцев, грозивших напасть на Иерусалим (Осия 1:7; 2 Царств 19:34, 35). Тем не менее обвинительный приговор из Осии 8:14 касался и Иуды: 《Я пошлю огонь на его города, и он пожрёт их жилые башни 》. Это страшное предсказание исполнилось, когда в 609 --- 607 годах до нашей эры Навуходоносор опустошил Иуду и Иерусалим (Иеремия 34:6 ,7; 2 Летопись 36:19). Многочисленные пророчества Осии о восстановлении исполнились, когда Иегова собрал Иуду и Израиль и они вышли из земли переселения в 537 году до нашей эры (Осия 1:10, 11; 2:14--23; 3:5; 11:8--11; 13:14; 14:1--9; Ездра 2:1; 3:1--3). Немалую пользу приносит нам сегодня и рассмотрение ссылок на книгу пророка Осии, которые делают авторы Христианских Греческих Писаний. Например, обсуждая вопрос о воскресении, Павел очень убедительно использует слова из Осии 13:14, говоря: 《Смерть, где твоя победа? Смерть, где твоё жало?》(1Коринфянам 15:55). Обращая внимание на незаслуженную доброту Иеговы к сосудам милосердия, Павел цитирует Осии 1:10 и 2:23: 《Как и в Осии он говорит: ,, Не мой народ назову ,, моим народом " и не -- любимую --- ,, любимой ", и там, где им было сказано: ,, Вы не мой народ ", --- они будут названы,,сыновьями живого Бога "》(Римлянам 9:25 ,26). Пётр перефразирует тот же самый отрывок из книги Осии, когда говорит: 《Некогда вы не были народом, а теперь народ Бога; к вам не проявлялось милосердия, а теперь милосердие проявлено к вам 》 (1Петра 2:10). Таким образом, исполнение пророчеств Осии заключается не только в том, что остаток народа вернулся в свою землю в дни Зоровавеля, но и в том, что Иегова в своём милосердии собирает духовный остаток, члены которого становятся горячо любимыми 《сыновьями живого Бога 》. Под вдохновением Бога Осия узнал, какие требования предъявляются к этому остатку. Богу не угодно, когда люди создают лишь видимость служения, соблюдая определённые обряды. Как это записал Осия и повторил Иисус, Иегове 《приятна любящая доброта, а не жертвы, и знание о Боге, а не всесожжения 》(Осия 6:6; Матфея 9:13; 12:7). На примере прелюбодейной жены, какой стала жена Осии, показано,что Иегова не терпит тех, кто оставляет Его и встаёт на путь идолопоклонства и ложного поклонения, совершая тем самым духовное прелюбодеяние. Каждому, кто споткнулся из--за греха, нужно вернуться к Иегове, искренне раскаявшись, и принести 《молодых быков 》своих уст (Осия 14:2; Евреям 13:15). Такие люди могут вместе с остатком духовных сыновей Израиля радоваться исполнению обещания о Царстве:《После этого сыновья Израиля вернутся и будут искать Иегову, своего Бога, и Давида, своего царя. И в последние дни они с трепетом придут к Иегове и к его добродетельности》(Осия 3:5).
