Это первая часть подкаста о Бхайраве. Тему разъясняет Ади Джайадхар, текст озвучил Вадим Демчог.
«Смесь красоты и ужаса в шиваизме, конечно, взаимосвязана с примирением жизни и смерти. Это было тем смешением противоречивых ценностей, которое обеспечило соединение двух взаимодополняющих течений в рамках индуистского общества: а) путь радикальных брахманов, увидевших высшую Истину в нарушении основ брахманической ортодоксии; и б) путь аутсайдеров (включающих в себя даже неиндуистов), которые, согласились следовать моделям, предписанным брахманическими книгами законов, однако решили делать это на свой манер. По причине своей трансгрессивной сущности и дикого характера, через своих еретических, отверженных, даже криминальных адептов, Бхайрава послужил орудием в индуизации местных пасторальных и языческих божеств, которые постепенно стали идентифицироваться с тем или иным аспектом его различных форм... Как результат, часто у Бхайравы есть две жены, официальная происходит из оседлой сельскохозяйственной или торговой культуры высших каст, а неофициальная происходит из охотничьего или собирательного племенного сообщества и сохраняет все ее дикие атрибуты». (Элизабет Шалье-Висувалингам)
«Не существует ни адекватных противоречий, ни образных аналогов, достаточных для того, чтобы передать тотальную, потрясающую тайну Бхайравы. Осознания противоречивых качеств Божественности были собраны в интенсивно содержательный миф и выражены в разнообразных формах, в бронзе и камне». (Стелла Крамриш)
Телеграм чат по темам тантризма, йоги, философии и метафизики: t.me/Pujas_of_...
Инстаграм: @adijayadhar
Веб-сайт: abhichara.com/
Фейсбук: / a.m.jayadhar
ВК: id28040...
17 сен 2024
