Бог хочет чтобы все спаслись | Алексей Прокопенко 

Благодарю Господа, что у Вас есть такая возможность отвечать на наши вопросы. Пожалуйста,брат Алексей,продолжайте это делать. Да благословит Вас Бог!

Спасибо пастор Алексей как и всегда всё чётко объяснили ! Да благословит вас Господь 🙏🏻

Спасибо большое Алексей за ответы и вообще за ваш труд во имя Господа нашего Иисуса Христа

Алексей Слава Богу за ваше служение. Я понимаю что спасутся те кого Господь предопределил быть подобными Сыну Своему.Его образу.😢

Ну только одно можно сказать - насколько всё сложно! Причём НАМНОГО сложнее, чем мы вообще можем представить...

Алексей! Спасибо большое за комментарий. Очень здорово и понятно👍🏼 Удивляюсь, как вы так можете без склеек одним дублем❤

Спасибо за служение, брат!

Большое спасибо за ответ,я один из тех кто задавал этот вопрос.

Спасибо Вам за подробное обьяснение!❤

Спасибо Алексей !!!

Иными словами, я хочу, что бы все были счастливы, но будут счастливы лишь избранные. Все равно это звучит как то по человечески. Я хочу, но не делаю так как хочу,

В общем не всех поголовно,но всяких повсюду.😊😊😊

Аминь!!!

И от меня спасибо брат.

Бог хочет , чтобы все спаслись , но люди не хотят многие покаяться

Для меня точкой опоры является притча Иисуса о званных и избранных. Как раз она - ключ к прниманию. Все остальное строится на выборочных стихах, тогда когжа другие стихи, это опровергающие, просто зауши притягиваются и причесываются как нужно.

Бог дал человеку свободу выбора и , как отец от ребенка , ожидает от Своего творения подчинения Его воле .Ведь человек разумен и логичен . Только человек очень любит свою плоть , ему проще заботиться о ней , чем о душе .

Привет из Массачусетса. Алексей, почему именно этот вопрос вы очень часто трогаете? На другие темы вы очень хорошо проповедуете. Ну, а в в этом очень много противоречий.

Мне нравится объяснение , что Всякий может прийти к Богу, независимо от статуса

Приветствую Вас дорогой брат Алексей! Мир Вам! Просьба, объясните смысл стиха, не двусмысленно, не расплывчато. но конкретно. Итак, что значит стих: 1Пет.4:5-6 «Они дадут ответ Имеющему вскоре судить живых и мертвых. Ибо для того и мертвым было благовествуемо, чтобы они, подвергшись суду по человеку плотию, жили по Богу духом». Контекст учитываем(в уме)! Спасибо. Марк

Спасибо Вам за ваш труд и размышления о писании, очень уважаю Вас. Хочу поделиться своими мыслями. Я думаю знаю одного избранного от начала, совершенного и горячо любимого и всякий верующий в Него не постыдится, и те кто приняли Его, верующим во имя Его дал власть быть детьми Божьими. Ибо так возлюбил Бог мир что отдал Сына Своего единогодного, чтобы всякий верующий в Него не погиб, но имел жизнь вечную. И там на кресте умирая Он говорил Отцу - "прости им ибо не ведают что творят", потому что распинали Его только избранные, которые подлежат спасению, или потому что Ему нужно держать Свой моральный стандарт? Думаю что Он творец всего создав каждого человека по образу и подобию Своему, сотворил каждого и всякого со способностью принять Избранного и тем самым стать избранным. И место писания "Бог хочет чтобы все + всякие люди спаслись и достигли познания истины" говорит и о свободной воле человека принимать решения, которую Он Сам дал ему, и которую уважает. Человек до грехопадения мог согрешить, после не может не грешить, после покаяния может не грешить, а на небесах не может потому что окончательно не хочет грешить.❤❤❤

1-е объяснение выглядит необоснованным, необъясняющим) (на мой субъективный взгляд) . Когда сказано "хочет, чтобы всё(или всякие) люди спаслись", акцент на Божьем действии не делается, но и на человеческом тоже не особо, хотя грамматически и так. Речь идеи о фактическом сосотоянии. Иными словами смысл можно передать так " Хочет, чтобы оказались спасëнными". Разве нет?

2:4 Который хочет, чтобы все люди спаслись. Это не означает, что существует воля Божия на спасение каждого человека (т.е., что Бог спасает каждого). Смысл этих слов может означать, во-первых, что в безграничном милосердии Своем Бог не хочет погибели нечестивых грешников, и, во-вторых, что Бог хочет, чтобы были спасены люди всех родов и званий , таким образом, Бог находит избранных Своих везде, не ограничиваясь какой-то определенной категорией людей. 1-е послание Тимофею 2 глава -

Мир вам! Бог по Своей суверенной воле изберает людей ко спасению. Но понятие избрание подрозумевает какие-то условия избрания. "12 А тем, которые приняли Его, верующим во имя Его, дал власть быть чадами Божиими," (От Иоанна 1:12) человек избран благодаря выбору. "28 Придите ко Мне все труждающиеся и обремененные, и Я успокою вас;" (От Матфея 11:28) Господь призывает всех. "16 Ибо так возлюбил Бог мир, что отдал Сына Своего Единородного, дабы всякий верующий в Него, не погиб, но имел жизнь вечную." (От Иоанна 3:16) Он даёт возможность спастись всем, выбрать Его, но не все приходят к Нему. Бог знает наперед кто выберет Его, а кто нет, от этого и зависит избрание. "29 Ибо кого Он предузнал, тем и предопределил быть подобными образу Сына Своего, дабы Он был первородным между многими братиями." (К Римлянам 8:29) кого Он предузнал. Также мысль "1 Петр, Апостол Иисуса Христа, пришельцам, рассеянным в Понте, Галатии, Каппадокии, Асии и Вифинии, избранным, 2 по предведению Бога Отца, при освящении от Духа, к послушанию и окроплению Кровию Иисуса Христа: благодать вам и мир да умножится." (1-е Петра 1:1-2) избранным по предведению. Ещё одно место о свободной воле и выборе человека "30 Итак, оставляя времена неведения, Бог ныне повелевает людям всем повсюду покаяться, 31 ибо Он назначил день, в который будет праведно судить вселенную, посредством предопределенного Им Мужа, подав удостоверение всем, воскресив Его из мертвых." (Деяния 17:30-31). Благословений!

Подобную, , двоякость" , если быть более внимательным, можно увидеть и в отношении других доктрин Писания (спасение, воля, ответственность, и т. д.) . Думаю проблема не понимания и споров втом что мы Божественное пытаемся понять и объяснить по человечески. Он же нам сказал что Он мыслит не так как мы. Ис 55:8-9. И действует не так как мы. У Него всегда всё согласуется. Иисус когда проповедовал видел что многие не понимают Его слова, однако Он всё равно говорил истину так как она есть. Да сложно, да непонятно порой, но если Он в таком виде даровал нам истину, значит так и должно быть. И объяснить её может только Он. А ещё кстати есть места в писании которые связывают ,, противоречащие" друг другу тексты. Всё зависит от подхода к написанному.

Как может не возрожденный человек искать Бога, если Бог Сам прежде не повлечет его сердце? Ведь написано, что никто не ищет Бога. Для живущих во тьме тьма и есть свет, иного света они не ищут. Бог хочет, чтобы все спаслись, однако, Евангелие определенно говорит, что мало спасающихся. Без благодати, проливающей свет в дух плотского человека, спасение невозможно. Даже получающие на почву своего сердца семя Слова - далеко не все приносят впоследствии плод, значит - семя не приживается. Что уже говорить о тех, кто семени на получил? Евангелие - тайна. Мы можем предполагать то или иное, строить умозаключения, но этот «пазл» при земной жизни вряд ли соберем.

Получается хочет, но не может ( если кратко )

Библия ясно учит избранию, читая Библию и Новый и Ветхий Завет этой темы не избежать. Избрание в Новом Завете учит что Бог от вечности решил кто будет спасён. Этого не выкинуть из Библии, избрание есть и Бог не избрал все человечество ко спасению об этом проповедует ад.

Алексей, вы верите, что Бог дал свободный выбор человеку верить в Него или нет? Вот где родиться, как выглядеть, какие у человека будут родители и многое др. не дано человеку самому было выбрать, а вот выбрать Его

Извините я чуть не понял....человек может прийти к Богу? Имеет волю???

Сами понимаете что вы говорите ? Если Бог избирает , то только благодаря Богу люди выбирают Бога . Но вы говорите , что Бог сам из не хочет спасти , но хочет что бы люди совершили со своей стороны активное действие и достигли познание истины.... Ну вы серьезно?????

1 вариант: Бог хочет чтобы все спаслись, но не хочет всех спасти....да уж, верх философии😮

Такое обьяснение Писания разрушает веру... 2Тим.2:16-18