Как же красиво поют братия монастыре , Господи сохрани их намногое благое лето помоги им на всех путях,защити от врагов видимых и невидимых молите о нас грешных озравии Зои со чадами млад Киры иправослав народ ,спаси вас господи
Спаси, Господи, и помилуй ихже аз безумием моим соблазних, и от пути спасительнаго отвратих, к делом злым и неподобным приведох; Божественным Твоим Промыслом к пути спасения паки возврати.
МОИ СТИХИ Господь наш. Сказал наш Бог слова такие. Я есть и буду вечность я. Единый я Господь миров. Вселенной я Творец. Создатель я людей всего я суть. Я Бог любви и милосердия. Я есть Творец и свет всего. Я дух святой я Истина. Единый я Господь я мощь и сила. И ангелы ответили ему. Хранители мы ибо есть. Все знающий все видящий. Объемлющий добро дающий. Единый вечный наш. Дающий жизнь нам всем. Един единый он единства. И сила мощь его хвала тебе. Наш справедливый наш свет. Господь и Милосердия. ******************************************************* МОИ СТИХИ Обитель доброты и Милосердия. Есть храм души и духа смысл. И веры чистота учений мудрых суть. Трудов благих даяний светлых. Земная жизнь есть бога Милосердия людям. И храм добра от слов его. Есть вышей дар для нас. И нам дана во благо всех. В единстве да в мольбе взывая. К единому Творцу моля помочь. И силы дать. Лишь он дающий нам. Есть Милосердный Боже. От всей души благодари. От благ своих добро твори. От доброты люби. От веры верь от Бога вера. ************************************************** МОИ СТИХИ Взывая к Богу доброты и веры. Да не забудь благодарить его. Скажи ему спасибо вам большое. Зато что дал тебе уже из благ своих. Да обратись к нему с любовью. И нежно ласкова скажи. Я верю в вас. Вы добрый Бог дающий нам Надежду и любовь. Вы дали нам всем жизнь. Мы благодарный вам. Большое вам спасибо. За все что дали нам. Благодарим. ************************************************ Поддержать. Автора. Сбербанк. V I S A. 4276 4600 4141 5725. Россельхозбанк. 5398 7700 6949 3630. Сбербанк. Мир. 2202 2008 0285 3331. ПочтаБанк. Мир. 2200 7706 2044 2857.
Спаси вас Господи за песнопение за душу берет я тоже как пачаев побывала очень красиво поет песнопение оздравие поминаите бол Зои надежды Веры млад Киры Кирилла спаси вас господи
О здравии Евгения Виктории Владимира Надежды Анастасии млд Давида Евгения Светланы Татианы со чад Валерия Надежды со чад Николая Екатерины со чад Богдана Никиты Ольги бол Сергия Елены со чад Ксении со чад Светланы со чад Валентины со чад Натали Игоря со чад Валентины Александра Вадима Станислава Геннадия Анны
Оздравии Евгения Виктории Владимира Надежды Анастасии млд Давида Евгения Светланы Татианы со чад Николая Екатерины со чад Богдана Никиты Ольги бол Сергия Екатерины забл Валентины Наталии Игоря со чад Валентины со чад Елены со чад Аллы Любови со чад Валентины со чад Светланы со чад Ксении Алексия Людмилы Елены со сродниками
материнским Духом. когда у него лень (теперь он болен) - один из семи главных грехов. Его труднее всего определить и признать грехом, поскольку он относится к набору идей, восходящих к древности и включающих умственные, духовные, патологические, физические государст
О упокоении Евдокии Клавдии Прокопия Григория Анастасии воин Иоанна отр Христины Татьяны Григория Анны Александра мл Марии мл Евгения крещ Эдуарда Николая Александра Раисы Василия Нины Бориса и всех христиан ГОСПОДИ помилуй Аминь
Скуфья́ - головной убор для повседневного внебогослужебного употребления у духовенства и монашествующих. Слово «скуфья» производят от греческих слов, из которых одно обозначает «покрывало», а другое - «наряд», или от имени скифов, которые, как считается, носили подобные шапки. Скуфья является вариантом тафьи - головного убора, упоминаемого в русских летописях с XVI века. В Древней Руси скуфью носили, по древнему обычаю Греческой Церкви, не только священники и диаконы, но и низшие клирики - чтецы. Ею прикрывали макушку головы, на которой выстригался небольшой круг, называемый гуменцом. Большой Московский Собор 1666-1667 гг. определил, что скуфьи вручаются священникам и диаконам сразу после рукоположения и должны носиться постоянно вне богослужения. Московский Собор 1675 года подтвердил это, повторив, что «протопресвитери и протодиакони, иереи же мирстии и диакони долженствуют ходити во скуфиях, во знамение священного духовного их чина и рукоположения архиерейского, на главах же имети прострижено зовемое гуменцо немало, власы же оставляти по круглости главы, еже являет терновый венец, его же носи Христос». Согласно указу Петра I от 18 декабря 1797 года бархатная фиолетовая скуфья стала почетной наградой священников, второй после набедренника. Диаконам разрешалось носить черную скуфью, как в повседневном быту, так и во время богослужения на открытом воздухе. В современной практике Русской Православной Церкви до 2004 года наградой для священников из белого духовенства была также красная скуфья. С 2004 года, согласно «Положению о наградах Русской Православной Церкви», правом ношения чёрной скуфьи обладают со дня хиротонии все диаконы (вне храма) и священники (как в храме, так и вне храма). После награждения фиолетовой камилавкой они получают право ношения скуфьи фиолетового цвета. Сегодня в Православной Церкви существует три основных варианта пошива скуфьи - русский: пирамидальный с крестообразным сводом; греческий: со складчатым плоским верхом; румынский: с плоским верхом и подвёрнутыми вверх полями. Сегодня в Русской Православной Церкви монашествующие и духовенство носят скуфью во внебогослужебное время, а также во время богослужений на открытом воздухе. На скуфье архиерея нашит небольшой четырехконечный крест. Скуфьи схимников обычно имеют вышивки (кресты, распятия, лобное место, серафимы, молитвословия). В греческой и балканской традициях скуфьи в настоящее время практически не используются, вместо них в повседневной жизни используются уменьшенные камилавки, которые покрывают только макушку головы. У старообрядцев скуфья называется камилавкой.
ОУпокоении Виктора Галины Григория Анастасии Семеона Дарии Марии Марии Марии Ольги Пелагеи Светланы Дарии Елены Геннадия Павла Ефима Валентины отр Екатерины млд Николая млд Александры Наталии Даниила Лидии Георгия Людмилы Клавдии Валентины Александра Виктора Евгения Евгении Владимира Сергия м.Алипии Тихона Домны ВассыПавла Сергия Стевфании Даниила Наталии Иоанна Людмилы Владимира Александра Любови Светланы со сродниками
Об упокоении Виталия Григория Лукии Любови Ольги Алексея Виктории Андрея Марфы Александра Анны Никиты Варвары Ефима Ивана Павла Павла Пантилиимона Павлины Лидии Ивана Юлии Степана Николая
ОУпокоении Виктора Галины Григория Анастасии Семеона Дарии Марии Марии Марии Ольги Пелагеи Светланы Дарии Елены Геннадия Павла Ефима Валентины отр Екатерины млд Николая млд Александры Наталии Даниила мат Алипии Тихона Домны ВассыПавла Сергия Стевфании Даниила Наталии Иоанна Клавдии Николая Сергия Анны Емилии Владимира Алексия Владимира Сергия Александра Любови Надежды Владимира Сергия Алексия
Песнопение и литургия берущая за душу, а вот видео смонтировано не логично и оно отвлекает. Прости и Помилуй Боже. У всего есть логика и содержание, поэтому надо правильно давать видео, чтобы люди послушав и увидев захотели поехать и помолиться в этом удивительном месте. Храни нас Боже. Спасибо за литургию из Почаева.
Позор русскому человеку который ведёт захватническую войну, нападает, убивает, отбирает заповедь Христову попирая...сродни он немецкому безумцу ІІ мировой который так же нападал, убивал, окупировал
