БІОГРАФІЯ - Лєра Мандзюк | Яремій, Носов, Мартинюк, Свій 

Бісять знайомі, суржикомовні, які ведуть соцмережі російською, а деякі своїх дітей навчили російської, це крінж. Суржик- це топ ❤

@@valeriiaharmash7033 Погоджусь з вами. Краще вже суржик ніж руснява мова.🤢🤮

@@sergiuslarson2822краще укр

@@sergiuslarson2822 Краще українська звичайно, але між суржиком і російською я вибрав би суржик

Суржик це як мінімум ідентифікатор, що перед тобою не русня, особливо за кордоном

Тільки рота хай не відкриває... Бо всіх знудить...

@@user-ve5rw6vl8b хоч Ви голодні не залишитесь

4 бугаї говорять брєд сивої кобили під час військового стану, сором і ганьба таким передачам

А батьки батьків батьків батьків Славіка тут ні до чого? Можна було і їм подякувати, а то якось не чесно виходить.

Гедзі шо ти ліпиш

Славік це ти?

Славік віддай акаунт людині😅

Славік, розлогінся

Славік Мартинюк 🥰

Задрот

Хто сказав шо то українська

@@OggyXXXL а яка?

Йобаний суржик

В Израиле продолжается война, которую многие уже называют «войной цивилизаций», осознавая её глобальный характер. И одновременно не стихают споры о том, как эта война закончится и каковы будут её итоги. Я полон уверенности: эта война завершится тем, что наши враги в итоге сами запросят мира на наших условиях. Ясное указание на это мне видится в рассказе о конфликте нашего праотца Ицхака с филистимлянами, не имеющими, разумеется, никакого отношения к современным так называемым палестинцам. «И посеял Ицхак зерно и собрал за год такой урожай, что вывозили его на сто рынков. И стал он очень велик и разбогател, были у него стада мелкого и крупного скота и большое хозяйство. И стали филистимляне завидовать ему. И завалили филистимляне землёй все колодцы, которые вырыл отец его Авраам», - гласит библейский текст. Налицо явный захват и уничтожение чужого имущества. Да не просто имущества, а колодцев со столь драгоценной на Ближнем Востоке водой! Чем не повод для войны? Но будучи по натуре человеком мирным, Ицхак не захотел ввязываться в этот конфликт и просто перешёл на другое место и отрыл новые колодцы. Но и туда пришли филистимляне, заявив свои права на только что отрытые им колодцы. И так продолжалось несколько раз, пока не ушёл Ицхак до самой Беэр-Шевы! Но и туда пришли филистимляне вместе со своим царьком Авимелехом и военачальником Фихолем для «серьезного разговора». Но услышав с Небес: «не бойся, ибо Я с тобой!», Ицхак, похоже, был готов дать в этот раз отпор. И почувствовав эту перемену, видя, что в каждом новом месте Творец благословляет Ицхака свежими колодцами, захватчики изменили тон. «- Для чего вы пришли ко мне? - спросил у них Ицхак. - Вы же ненавидите меня и гоните прочь. - Мы убедились наглядно, что Б-г с тобою, - ответили они. - И решили заключить с тобой договор, чтобы ты не причинил нам вреда, как если бы мы не трогали тебя». Они гнали человека с места на место, угрожали ему и его семье, уничтожали раз за разом в погроме его имущество. А теперь хотят сделать вид, «как если бы» этого ничего не было! В сущности, в этом библейском сюжете обозначены две не просто главные, а единственные причины той ужасающей резни, которую устроили нелюди из ХАМАСа в израильских приграничных поселках: зависть и ненависть. Те же самые зависть и ненависть, которые съедали четыре тысячи лет назад филистимлян в древнем Ханаане, теперь съедают живущих в Газе так называемых палестинцев. Зависть к тому, что евреи, вернувшись на свою историческую родину, преобразили бесплодный клочок земли между морем и Иорданом в цветущий сад, разрешили многовековые проблемы с нехваткой воды, построили с нуля высокотехнологичную промышленность, развили туризм и в итоге превратили весьма скромную по размерам страну в богатейшую и сильнейшую региональную державу. И эта зависть порождает, как это тоже не раз бывало в истории, слепую, яростную и животную ненависть, которая зачастую идёт в ущерб прежде всего её носителям. Ненависть, заставляющую засыпать даже столь бесценные в регионе колодцы с водой, которые достались им даром. И это очень точная аналогия - достались даром. В 2005 году евреи без всякого боя оставили сектор Газа, передав свои благоустроенные поселения и сельскохозяйственные угодья живущим там «палестинцам». Но вместо того, чтобы превратить сектор в новый Лас-Вегас и Лазурный берег одновременно и всю жизнь почивать на лаврах и доходах, «палестинцы» тут же сровняли с землей бывшие еврейские поселения, уничтожили сады, поля и теплицы, превратив всё это в тренировочные базы для боевиков и плацдармы для нанесения ракетных ударов по Израилю. Животная ненависть к евреям, жажда их крови и полного уничтожения оказалась столь велика, что превзошла вполне естественные и присущие человеку стремления обеспечить своё благополучие и будущее своих детей. Более того - они поставили на карту свои жизни и жизни своих детей, совершив 7 октября жуткое и невиданное доселе по жестокости нападение на Израиль. А теперь, когда Израиль даёт настоящий отпор, террористы и их приспешники по всему миру требуют от Израиля миролюбия - «как если бы ничего не было»! Они прекрасно знают, какие чудовищные преступления они совершили, но просят не причинять им в ответ вреда - «как если бы мы тебя не трогали». Это, пожалуй, всё, что нужно знать и о тех, и о нынешних «палестинцах». Но как я уже отметил выше, я нахожу в строках этой главы и повод для надежды. Отражён он в первых же её словах: «Ва-эйле толдот Ицхак бен-Авраам» - «Вот порождения Ицхака, сына Авраама», если переводить дословно. Но у понятия «толдот» есть и другие значения: не только «порождения», но и «родословная». И даже больше - «история». Таким образом, эти слова можно перевести как: «Вот история Ицхака, сына Авраама». И сегодня евреи не только единственный народ, который говорит, читает и пишет на том же языке, что и его предки четыре тысячи лет назад. Мы еще и народ, досконально, по миллиметрам знающий всю свою историю, начиная с самого момента нашего зарождения. Причем история эта отнюдь не комплиментарная, призванная показать великие страницы и сложить героический эпос, а зачастую горькая и порой даже очень обидная для нас же самих. Такая обидная, какой бывает только правда. Но от этого история не должна не писаться. «Йидн, шрайбт ун фаршрайбт!» - «Евреи, пишите и записывайте!» - кричал наш великий историк Семён Дубнов, когда немцы гнали его на расстрел. Мы записывали всё, что с нами происходило в прошлом, и продолжаем это делать в настоящем.

а хтось за то ще гроші платив, прикинь)

Твоя думка настільки важлива, і ти настільки важлива. Якби ти не написала і через силу не дивилась, то це шоу б вже давно закрили. Милості твоїй нема меж. А культура - коміків називати бидлом, то взагалі моцно, ти як так говориш, то ти не бидло? Але так направду, звідки така велика думка про себе?! Хто тобі дав впевненість, що твоя думка щось вирішує? 😅 Звідки ви такі беретесь?

​@@stanfarshtei1291а Ви впевненість у важливості ВАШОЇ думки у тієї ж людини брали?😂😂😂😂😂😂

Фосо

@@Yuliia-UA я після цього випуску пішла дивитись виступ Лєри у театру,тому слово фосо , залишилось в моєму словнику) як і у багатьох після цього випуску

Вірніше суржикомовний контент)

@@halytskyyВірне уточнення, абияк ліпше, головне не російською)

@@halytskyy суржик і діалект дві різні речі)

Так тішуся від білоруської мови ❤️

Радію коли бачу коменти білоруською❤️❤️ хочеться аби частіше білоруси використовували свою мову. Бо ми їх розуміємо без якихось проблем

@@turbojojol блін, мені дуже сумно бачити на ейчдірезці, там після появи українських перекладів почали з'являтися ще білоруські та казашські, та в них популярність 0%. То хтось перекладає, озвучує, а жодна людина так і не скористалася.

@@user-yb5mu1zs8t всі підтягнуться із часом. Повага тим людям, хто перекладає і озвучує. Неповага тим, хто дивиться піратський контент ;)

@@user-yb5mu1zs8t на казахському бачила багато, а от білоруський нажаль жодного разу не траплявся( чи не могли б пригадати будь ласка шо саме там є білоруською?

Не селюки , але часто перебивали Лєру.Жарти про Калуш і Расмус(типу їда) і Расмус -двасмус не зайшли зовсім. Гостя вела себе адекватно , пацани не дуже.

Славік видно що досить інтелектуальний, але цей випуск дійсно вони дуже перебивали її. Це дивно виглядає, ніби вони перед нею всі мають "показати" себе

Тільки в тебе

Мудра Лера дала гарний урок для розумників... Слава Україні!

Так і є

🙏

Кажи ♠️

сам себе не похвалиш - ніхто не похвалить😁😁😁

@@nazarlewis 80% коментів всіх стендап-відосів від самих учасників цих стендап-відосів)😅

А мені було не смішно... І взагалі, чого ти така радісна на тому своєму фото? Шо, дуже весело? поприходять тут всякі...

@@bohdannychkalo997 🤣🤣🤣🤣

Живе Беларусь!

@@valeriiaharmash7033 Жыве вечна!

А я колись зайняла 2 місце в Чернівецькій області, досі маю годинник, який подарували тоді за призове місце

Ти єдиний!

А Мартинюк не збирається, щось виложити, ти не в курсі?? 😂😊

@@miss_kochin_13 так а це відео хто викладав?)😅

@@miss_kochin_13 скоро, все робиться))

То наш антураж)

@@standup_ua Михайло Тарасович Кропаль 1875-1945гг. украинский философ, мыслитель Во всей мировой истории, украинцы это самая бездарная и бестолковая нация, легко сбиваемая с толку, не понимающая где добро, где зло. Легко поддающаяся массовому психозу, не дальновидно ломающая главные исторические законы и правила. Не удивлюсь, если через сто лет украинцы всем миром будут вместо Бога боготворить Сатану. Для их разума нет ничего святого, они с лёгкостью подменят принятые церковные устои, на уготованные для них из вне, приняв за свои. Украинцев с помощью лжи, легко можно превратить в визжащее стадо, и к этому они будут апсолютно серьезно относиться.

@@ilnur182 а ти звідки ся взяло?) Як ти сюди попав..., нащо насрав?

Цікаве місто, рік тому аж був вперше і поки в останнє у засланні, але чому закарпатці таки серуни? Де тільки шмат нічийної землі - насрано. Бляха заїду у гори десь до струмку в єбенях - і там кілька мілків з гімном. По річкам то зрозуміло шо зверху сруть гуцули і воно усе несе донизу і засирає. Але ж і не по річкам гімна