Абухузеймаң сөз ұқпайтын адамғо. Ұстаз бұған уақытын, сөзін шығындап керек емесқо. Кезінде Ерсін ұстазда Октамды дәлелдермен жеп қойдығо, сол сияқты Абухузеймаңда жауап бере алмай, ұстазды шығарып жіберді, то зарядка сұрап кетті,то шәй қайнадыма деп кетті, сылтауы бітпеді. Сұраққа жауап бере алмайды, не әдеп жоқ, екі сөздің басын қоса алмайды Абухузеймаң.
Ассаламуғалейкум. Нұржанның ұстаз екенін білмедім.Бірақ маған оның сөзі дұрыс білімді жігіт екені көрініп тұр.Нағыз ерекекше жəне біліммен сөйлеп отырған осы Нұржан.Уаһаби ұстанымындағылардікі яһудилердің қылықтарына ұқсайды...эфир өздерінің қолында болған соң..өздерінікін дұрыс қылып көрсеткісі келеді.Қазақ жəне басқа ұлтағы бауырлар бұл уаһаб ұстанымы дұрыс емес..салаф деп өздерін 1952 жылдан бастап айта бастады
Нұржан ұстаз бекерге уақыттың ды бұлардың сөйлеп кетірме .Атам қазақ айтқан болмағанға болыспа деп . Оларға Аллаһ Тағала инсап тәфук берсін ол жолдан оларды миасын тазарту қиын .Олар жеңіліп мойнына алмайды.
@@user-oo3mg1by9z қарапайым қағиданы білмей әрі қарай не білем деп отыр? Жалпы араб тілінде бар қағида ғой, Құран қазақша емес Арабша жазылған ғой, Арабша жазылған Құранды Орыс тілде зерттемейсің ғо ақымақ! Бірінші Араб тілін білуің керек. Аузыңа ие бол, неткен лас еді.
@@user-ry5sf2bt2j білмесең неғып бөсіп отырсың аузыңа келгенін айтып, муштарак деген сөз араб тіліндегі сөз, оны білу үшін араб тілін жақсылап оқу керек !
Мына сәләфтың өзі Нұржан ұстаздың сұрағына сұрақпен жауап беріп тұрғо, жауап берейінба дитта и басқа бірдеңе айтып кетеді Еще өзінің эфирінде отырып қайта қайта шығарып жібереді еще мыжып еема
Ананы айттыңдар мынаны айттыңдар, білім, әдеп деген атымен жоқ, далелмен сөйлей алмайсыңдар, қысқасы көшедегі балдардың әңгімесіғо сендердікі Нұржан Ұстазға Аллаһ разы болсын еркек
Абу Хузайма деген жігіт мүлдем білімі жоқ қой Субухан Аллаһ! 😂😂😂😂😂 Нуржан деген бауырымыз Абу Хузаймаға және оның ұстаздарына сабақ беретін сияқты ғой 😂😂😂
@@voin-1биз уахабимиз деп мекке мен мадина халкын ким екен кырган? Абдулуаххаб емеспа халифке карсы шыгып таджсим ташбих акидасын таратып мусылмандарды олтирген...ойтип каждый созге тиреле бермендерш...Фатимиды деген адаскан шиит агымы бар енди соларды коргашиш Фатима деген Пайгамбардын кызынын аты деп...Уахаби Ханафи Матруди Салафи не значит оскорбление
Нұржан ұстазға Алла сабыр берсін ❣️ Мынадай адаммен диспут жасау, тыңдап отырған менің бүкіл жүйке талшықтарым жыбырлап кетті ғой. Нұржан ұстаз Алла біліміңізді, абыройыңызды арттырсын. Сөз ұқпайтын адамдарға уақыт бөлудің өзі обал сияқты. Алла тура жол нәсіп етсін баршамызға!!!
ханафи мырза, ислам туралы дауласудың еш пайдасы жоқ. Әсіресе дауласуға шақырып жатқан жақ, "мен женемін" деген оймен бастайды емеспа? Ол дұрыс емес. Білім деген ол тақуалық. Саляфи саляфи деп, жек көресіздер ғой ия, мен айтайын бір сөзбен, Аллаһты ешкім көрмеген. Бірақ көрген секілді бір біріне қайта кайта сұрап, қалай деп, елестету - ол саляфилардың ақидасы ЕМЕС. Аллах құранда қалай айтты ол солай. Бірақ білімде тереңдері айтады:" біз осыған иман келтірдік". Аллах құранда айтады, муташабих аяттардын тәпсірін Аллахтан баска ЕШКІМ білмейды деп. Осылар аль Имран сүресінің 7ші аятында баяндалады. Сондықтан дауласа бермендер. Оданда, ИМАН, ТАУХИД, оған карсы болған нәрсе ШИРКты зерттеп, адамдарға үйрету. Ширктер өте көп, оларға түспеу үшін оларды зерттеу керек. НАМАЗ. ДӘРЕТ, ПАРЫЗДАР, ШЫҢШЫЛДЫҚ осыларға үйретіп насихаттау кажет. Исламға келмегендерге АЛЛАХТЫН МЕККЕДЕ ТҮСІРГЕН СҮРЕЛЕРДІ естірту кажет. Тура жолға Аллах кана салады, ал біз тек Шакыру керекпіз. Дағуат, насихат. Осылар Аср сүресінде айтылған. Содан кейін Сабыр..... Дәрет дегенім, олсыз намаз намаз болмайды. Дәретке мұқият болмағандар каншама. Олар намаз окысада, намазы намаз емес. Сол емес па қасірет. Кейн намаздың да парыздары бар, олар сақталмаса. Намазын кабыл емес. Кияметте 1ші сұрақ Намаз жайлы. Дегенмен, 1ші орында ТАУХИД дұрыс болу. Осыларға көніл бөлу керек. Аллахтын Өзі туралы дауласа бермей. Аллахка ұқсас ештене жоқ. Аллахты ешкім көрмеген. Оданда парыз бен харамды зерттендер. Аллахтан қорқындар. Жәннат тақуалар үшін деп айтылған талай мәрте құранда.
@@voin-1насихатың жөнді бауырм,вот именно таухидды ұстану үшін Аллаһты дұрыс танып білу керек ,адамға ұқсатып шикравайт етпей,ақиданы жақсы білу керек,сонда нағыз таухид болады.Сол кезде сөйлесе болады таухид жөнінде ато бұлар қаншама адамды адастырады
Ей Абу Хузейма мен ғалым болмасамда араб тілі ғылымын білмей ғылыми терминдерді білмей қалай сен тәпсір хадис ғылымына кіріп жүрсін? Араб тілі барлық діни ғылымның кілті. Ақымақ!!!
Надандықпен ешқанда ақиқатқа жете алмайсын Абу Хузейма Араб тілін толық менгеріп кел) Әдеп - 0 Білім - 0 Сахабаларды қалай түсінесін жаһилдңгінмен. Ал мына вохабиттерге айтарым Аллаһтын алдында ақталатын үзірлерін қалмай қалады соқыр ермей білім алындар!
ханафи мырза, ислам туралы дауласудың еш пайдасы жоқ. Әсіресе дауласуға шақырып жатқан жақ, "мен женемін" деген оймен бастайды емеспа? Ол дұрыс емес. Білім деген ол тақуалық. Саляфи саляфи деп, жек көресіздер ғой ия, мен айтайын бір сөзбен, Аллаһты ешкім көрмеген. Бірақ көрген секілді бір біріне қайта кайта сұрап, қалай деп, елестету - ол саляфилардың ақидасы ЕМЕС. Аллах құранда қалай айтты ол солай. Бірақ білімде тереңдері айтады:" біз осыған иман келтірдік". Аллах құранда айтады, муташабих аяттардын тәпсірін Аллахтан баска ЕШКІМ білмейды деп. Осылар аль Имран сүресінің 7ші аятында баяндалады. Сондықтан дауласа бермендер. Оданда, ИМАН, ТАУХИД, оған карсы болған нәрсе ШИРКты зерттеп, адамдарға үйрету. Ширктер өте көп, оларға түспеу үшін оларды зерттеу керек. НАМАЗ. ДӘРЕТ, ПАРЫЗДАР, ШЫҢШЫЛДЫҚ осыларға үйретіп насихаттау кажет. Исламға келмегендерге АЛЛАХТЫН МЕККЕДЕ ТҮСІРГЕН СҮРЕЛЕРДІ естірту кажет. Тура жолға Аллах кана салады, ал біз тек Шакыру керекпіз. Дағуат, насихат. Осылар Аср сүресінде айтылған. Содан кейін Сабыр..... Дәрет дегенім, олсыз намаз намаз болмайды. Дәретке мұқият болмағандар каншама. Олар намаз окысада, намазы намаз емес. Сол емес па қасірет. Кейн намаздың да парыздары бар, олар сақталмаса. Намазын кабыл емес. Кияметте 1ші сұрақ Намаз жайлы. Дегенмен, 1ші орында ТАУХИД дұрыс болу. Осыларға көніл бөлу керек. Аллахтын Өзі туралы дауласа бермей. Аллахка ұқсас ештене жоқ. Аллахты ешкім көрмеген. Оданда парыз бен харамды зерттендер. Аллахтан қорқындар. Жәннат тақуалар үшін деп айтылған талай мәрте құранда.
Салафтарынды Пайғамбарымызға с.а.с сисила тізіммен жеткізіп берші көрейік 4 Мазхабтада тізбекпен жеткізіп береді Ұстаздарын көрсетіп, Истауа дейсіңдер оның 17 мағынасы бар ал оған не дейісіндер
Абу хузейма Алла береке берсін саған, осындай тарбиесыз, ешқандай тәрбие көрмеген адаммен шыдап сабыр етіп отыргана, матуридилерден көбі осындай сиакты Катын сиакты басты кетыреды.
@@turganbai95 Егер мен шынымен фанатик болсам Алла мені өз мейірім не алып кешірсін, егер мен фанатик болмасам, фанатик болмаи шыксам уахабизмнын. Аллахтын Лағынеты болсын саған.
Емааа сонда да базар жоқ екенсіңдер , мынандай адаммен шыдап сөйлесіп отқан дейсің,😂😂әдеп дегенді сендер вопше қалай түсінесіңдер,дұрыс оқыған имам ұстазға тыңда тыңда деп грубит етіп,балпылдап ,анау мынау деп неше түрлі әңгімелерді айтып отырғо анауың,менің басым кетеді сендердің әдептеріңе,вахабизм деген бұл үлкен бір дерт дествително.Әйтеуір бір сылтау табасыңдар өтпеседе
@@nursultanzhumagaly6421 Егер сенің ұстазын бапылдамай әдеп пен тындаса бәлкім құрмет көрсетілетін еді, бірақ сенің ұстазын қатын сиакты болып отқа сын қалай айтпайды айтшы.
Нұржанның сен білмейсің, қойсай деген сөзі ауыр тиіп жатыр. Өздерің артынан не деп жатырсыңдар, "көті ашылып қалады", бытпылдай береді, не сөз. Саған ол бетіңе айтып жатыр. Әдеп дейсің өзіңнің әдебің қайда, терминды білмейсің ба еркекше білмеймін десей, шайнай бермей, әлде абыройың түсіп кетеді ма?
ханафи мырза, ислам туралы дауласудың еш пайдасы жоқ. Әсіресе дауласуға шақырып жатқан жақ, "мен женемін" деген оймен бастайды емеспа? Ол дұрыс емес. Білім деген ол тақуалық. Саляфи саляфи деп, жек көресіздер ғой ия, мен айтайын бір сөзбен, Аллаһты ешкім көрмеген. Бірақ көрген секілді бір біріне қайта кайта сұрап, қалай деп, елестету - ол саляфилардың ақидасы ЕМЕС. Аллах құранда қалай айтты ол солай. Бірақ білімде тереңдері айтады:" біз осыған иман келтірдік". Аллах құранда айтады, муташабих аяттардын тәпсірін Аллахтан баска ЕШКІМ білмейды деп. Осылар аль Имран сүресінің 7ші аятында баяндалады. Сондықтан дауласа бермендер. Оданда, ИМАН, ТАУХИД, оған карсы болған нәрсе ШИРКты зерттеп, адамдарға үйрету. Ширктер өте көп, оларға түспеу үшін оларды зерттеу керек. НАМАЗ. ДӘРЕТ, ПАРЫЗДАР, ШЫҢШЫЛДЫҚ осыларға үйретіп насихаттау кажет. Исламға келмегендерге АЛЛАХТЫН МЕККЕДЕ ТҮСІРГЕН СҮРЕЛЕРДІ естірту кажет. Тура жолға Аллах кана салады, ал біз тек Шакыру керекпіз. Дағуат, насихат. Осылар Аср сүресінде айтылған. Содан кейін Сабыр..... Дәрет дегенім, олсыз намаз намаз болмайды. Дәретке мұқият болмағандар каншама. Олар намаз окысада, намазы намаз емес. Сол емес па қасірет. Кейн намаздың да парыздары бар, олар сақталмаса. Намазын кабыл емес. Кияметте 1ші сұрақ Намаз жайлы. Дегенмен, 1ші орында ТАУХИД дұрыс болу. Осыларға көніл бөлу керек. Аллахтын Өзі туралы дауласа бермей. Аллахка ұқсас ештене жоқ. Аллахты ешкім көрмеген. Оданда парыз бен харамды зерттендер. Аллахтан қорқындар. Жәннат тақуалар үшін деп айтылған талай мәрте құранда.
Бірнеше мəселенің басын аитып тастадың.Енді сол үмметі ойлайтын болсаң..дінді ..таухидті..бірлікті ойлайтын болсаң .. аллаһ бізге берген жасы бар ..үлкені бар ұстаздардың сөзіне құлақ аспайсыңдар ма. Ширк адамға .. мүсінге..миынің ішіндегі қиялға табыну.Дəджал мен құдаймын дегенде көп адамдар ереді..соның ішінде мұсылмандарда болады.Енді аллаһ сақтасын ..хақиқи көзі бар..қолы бар..балтыр аяғы бар..т.б. əр түрлі жаратылысқа тəн заттарды айтып санасына сіңірген адам..сол даджалға ойланбастан ереді..міне ширк.
@@user-dg3dw3nv5w Мен саляфимін! Бірақ мен нақты айтайын. Нағыз саляфи жолындағылар ешқашан Аллахты ешкімге ұқсатпаған ұқсатпайды да. Аллахты ешкім көрмеген. Аллахты калайша сипаттамаксын? Аллах аса Жоғары, аса Ұлы. Оған тен ештене жоқ. Аспандар мен жерлер, Оның кұзырында ештене емес. Аллахтын жаратылыстарын тіпті елестете алмаймыз, періштелерді, жәннәтті. Тозакты.. т.б. ғайб болған нәрселерді. Ал енді түк білмейтін адам баласы, өзін білгіш санап, басқалардан да сұрай береді сынап. Аллах бізден Онын келбетін сұрамайды қияметте. Аллах, иман еттінбе, таухид ұстандынба, ширктен аман болдынба, парыздарды орындадын ба, харамнан аулак болдын ба, соларды сұрайды. Аллахты тек жәннатта көреді, Ол разы болған пенделер. Жаксылап ойланып көріңіздер. Құран оқыныздар оданда! Құран оқымай жатып, дауласып, тартысып кетпеніздер. Аллах тура жол нәсіп етсін. Амиин.
@@user-dg3dw3nv5wсіздер неге Жаратушының сипаттарын жаратылғандарға апарасыздар? Алла құранда өзін қалай таныстырды, солай қабыл етеміз! Пайғамбарымыз Алла аспанды көрсеткен күңге " ей сен мекен бердің" деген жоқ! Қалай келді солай қабылдайсың! Сахабалрдың кезінде де олар иман келтірді! Құранда қалай аят келді, дәл солай қабылдады, ақылға, ойға, психологияға ешкім салмады, иман келтірді болды! Ешкімге Рұқсат емес толковать етуге! Толковать еткен Джахмиттер, олардың сенімі Плутонның сенімі, философия, исламда философияға орын жоқ
@@voin-1Үмбет жалғанда бірікпейд.Ал сенің ешкім көрмеді деген бухтанына келетін болсақ,ешкім Оны елестетпейд көзіне,мына сөзін үшін тәубе сұра,таза жала өйткені
Егер уаһабилердің ең басты "шейхтары" арабша білмесе, мына жалаңаяқтармен мүлдем сөйлесуге келмейді ғой) Мынау уаһабилік Усейминнің имам ибн Мәликтің «Әлфия» кітабына (араб тілі грамматикасына) жазған шархы (2/375). Кітапта уаһабилік Усәймин имам ибн Мәликтің екі шумақ өленің өзі, шейхтары да бірнеше рет оқып түсінбегенін айтады. Енді ойлап көріңізші, егер уаһабилік “жұлдыздар” ибн Мәликтің «Әлфиясындағы» екі шумақты түсіне алмаса, онда араб тілінің төресі болған Құран мен Сүннетте келген муташәббиһ аят пен хадистерді қалайша түсінеді?
@@user-iz8nd8rl9c жоооқ. Дауласа беретін сендерге, матуридилерге айтылған. Әйтеуір ар аятты өз жағына ала салу Субхан Аллаһ. АЛЛАХ ЖАЙЛЫ БОЛҒАН МУТАШАБИХ АЯТТАРДЫН МАҒЫНАСЫН АЛЛАХТАН БАСКА ЕШКІМ БІЛМЕЙДЫ ДЕП АЙТЫП ТҰР ҒОЙ АЛЛАХТЫН ӨЗІ. НЕДЕГЕН ..... СЫНДАР. ОСЫ СЕБЕПТЕН ҒОЙ ДЫМ ҰКПАЙТЫНДАРЫН. РЕНЖІМЕНДЕР
@@voin-1 Қай жерде айтты әһлу сунна біздер муташаббиһ аяттардың мағынасын нық білеміз деп? Уаһаби-муджассимдер ғой муташаббиһ аяттардың мағынасы осы деп кесіп айтатын.
Нұрекең сабырсыздау екен сөзді до конца тыңдай алмайды, сосын сұраққа қатысы жоқ философияның темасына бұрмалайды, тікелей темаға оралмайды, бір сұраққа тікелей жауап бермей сөзді созғылап жібереді екен. Жалпы хадис келдіма сахабалар сияқты қабылдау керек, сахабалар лишний сұрақ қоймады мутлакпа муртафағпа анаума мынаума деген артық сұрақ қоймады
хадис: "Бірінші аспан мен оның үстіндегі нәрсе арасы 500 жыл, барлық аспандар арасы 500 жыл, жетінші аспан мен Курсидің арасы 500 жыл, Курси мен судың арасы 500 жыл, және Аршы (Тақ) судың үстінде, және Аллаһ Арштың үстінде, және сендердің ешбір амалдарын Оған жасырын емес"
Дым білмиді хузайфа.. Ділмуратты дұрыс хотя бы тыңдап алмаптығо.. Арабша бастадыңда, сосын емес бастаған деп секірді, сосын 2 сурақ қойды оларға да былай былай қашып жауап бере алмады.. Имам сенімен соилесіп берекет таппайтынын біліп эфирдан шығып кетіп еді "уууф " деп маңдайыңнан салқын тер бұрқ еттіма... Қуандыңдарғо балаша рахаттанып енді ұятқа қалмайтыныңды білгеннен кейін
