@@user-ry5ep8nk1j а Вы читали Евангелие от Иоанна в 3 главе о том,как к Иисусу приходил фарисей Никодим?И почему же в процессе разговора Иисус у него спросил:"Ты учитель Израилев и этого ли не знаешь?",-что должен был знать Никодим и не знал?,-подумайте
@@user-ry5ep8nk1j а Вы читал в Евангелие от Иоанна в 3 главе о том,как к Иисусу приходил фарисей Никодим?Подумайте и о том,почему Иисус спросил у него:"Ты учитель Израилев и этого ли не знаешь?"Что должен был знать Никодим?Подумайте.
@user-ry5ep8nk1j а Вы читал в Евангелие от Иоанна в 3 главе о том,как к Иисусу приходил фарисей Никодим?Подумайте и о том,почему Иисус спросил у него:"Ты учитель Израилев и этого ли не знаешь?"Что должен был знать Никодим?Подумайте.
В Символе 🌿веры написано,что КРЕЩЕНИЕ ДЛЯ ПРОЩЕНИЯ ГРЕХОВ. Ап.Павел встретился со Христом, покаялся,но получил прощение грехов только ПОСЛЕ КРЕЩЕНИЯ и принял Святого Духа после возложения рук епископа Анании Деяния 9:9,18; 22:16 Нигде в Библии нет такого,чтоб получить человеку прощение грехов,спасение,возрождение ,рождение свыше до Крещения. Пересмотрите свои позиции в свете Св.Писания. Крещение это похороны ветхого человека,а пока он жив и не похоронен,то нет и возрождения ,рождения от воды и Духа. Римлянам 6:4;Иоанна 3:5;Колосянам 2:11-12
Корнилий это исключение из общих правил,как и иудеи апостолы получили Святого Духа до Крещения,так и язычникам даны равные права первоначально в лице Корнилия получить Духа Святого до Крещения,чтоб не быть предвзятым перед всеми народами. А христиане крестятся и получают Святого Духа по примеру самарян и ефесян,т.е после Крещения и Миропомазания( чин возложения ап.рук)
Этимология слова "крещение" показывает,что как само слово возникло уже после вознесения Христа,то никто никого не крестил ни в первой церкви из апостолов,ни Христос не давал повеления "крестить",ни тем более Иоанна Предтечу никто не звал "Крестителем". Бог повелевает всем людям покаяться-единственно правильные слова,а заключить завет с Богом через погружение в воду это знак для мира,как раньше было обрезание у евреев когда они становились иудеями.Вот откуда и пошло крещение младенцев,вот почему в католицизме предусмотрена конфирмация как и в иудаизме похожий обряд посвящения Богу подростков,но вот в другом ортодоксальном течении, почему-то назвавшим себя православием, не так-почему?
Мф 3:1 В те дни приходит Иоанн КРЕСТИТЕЛЬ, и проповедует в пустыне Иудейской, Мф 14:2 и сказал служащим при нем: это Иоанн КРЕСТИТЕЛЬ; он воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им. Мк 6:14 Царь Ирод, услышав об Иисусе (ибо имя Его стало гласно), говорил: это Иоанн КРЕСТИТЕЛЬ воскрес из мертвых, и потому чудеса делаются им. Лк 7:20 Они, придя к Иисусу, сказали: Иоанн КРЕСТИТЕЛЬ послал нас к Тебе спросить: Ты ли Тот, Которому должно прийти, или другого ожидать нам? Лк 7:33 Ибо пришел Иоанн КРЕСТИТЕЛЬ: ни хлеба не ест, ни вина не пьет; и говорите: «в нем бес».
@@pervyjklass4767 ну и? В арамейском на котором разговаривал во время своего земного служения Сын Божий существовало слово употреблённое русскими переводчиками как "креститель"? То есть если так написано в Библии переведённой к 19 веку, то значит говорили именно так или на русском вообще разговаривали тогда апостолы со Христом будучи евреями? Либо в еврейском языке такое слово существовало? Вы зачем Евангелия тут цитируете? Показать мне, что я не прав? В чём?
@@Ridx1di-2Ly-9Ga4 слова такого нет в еврейском языке, как он мог это сказать? Что не хватает ума начать думать и зайти в wiki посмотреть этимологию слова, почитать когда оно образовалось и подумать: что именно мог сказать Иисус.Слово "крещение" образовалось после крестной смерти Спасителя и крещение это было заключение завета со Христом через воду-знак Христа: водное омытие означавшее не просто омытие от греха или нечистоты- вот о чём Пётр напоминает написав, что это не плотской нечистоты(плотская нечистота здесь означает грех) омытие, Павел пишет это как о символе погружения в смерть Христову и воскрешения как и Христос воскрес,при поднятии(выходе из) с воды. Предтеча назван в переводах не синодальном русском Креститель, а на греческом-Баптист, что не переводится ни на какой ещё язык как "Креститель". В Торе написано об этом, что делал Иоанн и звучит это для русскоязычного как "твила" и символичное омытие при совершении "твилы" совершается в "микве", Предтеча когда говорил, что не совершили покаяние и не явили его плод это звучит для русскоязычного как "тшува". Когда посланные пришли к Предтече, разве говорили они ему что он придумал какой-то новый обряд какого ещё не было в иудаизме называемого "крещение"?Или это нормально было воспринято ими, а не как прецедент того, что не совершалось ранее? А уж тем более ведь крещение во имя Иисуса это новый обряд для иудаизма. Завет заключался со Христом с погружением в воду и это был знак завета, знак Христа-вот откуда слово пошло, а если Вам мешают думать догматы вероучения Вашей деноминации читать слово Божье на языке каком оно было написано, то не надо тут вводить никого в заблуждение и обвинять меня в этом, так что неправы Вы. Кстати неплохо бы обращаться к незнакомому человеку на "вы" -это культурно.
