Аминь, о. Георгий. Могу засвидетельствовать: стал молиться Серафимовым правилом безо всякой на то действительно веской причины, считал, что лучше помолюсь меньше, но "горячее", чем полуавтоматом вычитаю всё правило. Итог печальный - постепенно и незаметно перестал молиться вовсе и на два года выпал из церковной жизни.. Два года не просто падал, а летел вниз. Сейчас с трудом и скрипом выкарабкиваюсь обратно, слава Богу. Правило должно быть правилом. Помоги всем Господь.
@@ГалинаОвечкина-я3р вот вам более пример. Читал правила утренние и вечерние 5 лет, потом перестал и летел вниз 10 лет, и уже 25 лет без причастия. Потому что будет в осуждение, т.к. грешу каждый день.
Перешла на полное правило с краткого Серафимова. Спасибо, о. Георгий, ваше видео тому поспособствовало! Поначалу нелегко, но чувствую: чем больше молюсь, тем больше Господь дает сил!
Весь день вспоминаю ваше видео, просмотренное утром, о. Георгий, спасибо за "волшебный пендель"! Действительно, мы во многом занимаемся самообманом, игнорируя утреннее правило, сокращая его и т.п. Нечего расслабляться, тем более в пост! (Это я о себе пишу в первую очередь).
Святитель Филарет Московский. Катехизис: «Молиться следует обязательно каждый день утром и вечером, перед обедом и ужином и после них и, по возможности, в начале и по окончании всякого дела».
Спаси Господи! В своё время читал хорошую книгу Феофана Затворника, "Что есть духовная жизнь и как на неё настроиться" в ней он даёт хорошие советы как молиться, и не только.
В целом, мое мнение даже по себе. Православие - это для людей ответственных. Конечно небо не упадет на землю от того, что прочитаю я молитвы или нет, но все же навык молиться утром и вечером - это великое дело. Даже само по себе. Из этой ответственности вырастает другая, и в целом, молиться очень полезно.
Несколько дней об этом и думала.Когда были очень серьёзные проблемы с сыном,то молилась со слезами,исступлённо.Сейчас отлегло и молиться стала меньше,с понуждением,вот такая я повреждённая.Господи помилуй!
Спасибо за видео. Хочется поделиться тем, что при чтении молитв, хорошо понимать, что читаешь- отсюда может следовать и вовлечение в молитву. Употребляя классический молитвослов, сталкивался с тем что на автомате наизусть читал строки не понимая что имеется ввиду.. ну или думая, что понимая по догадке слово похожее на такое то в русском..итп ..Ум скользил по заученным фразам не вдаваясь в значение. Очень и искренне удивился после покупки учебного молитвослова с переводом ( на левой странице цс на правой русский перевод) значению некоторых слов и выражений. Правило открылось с другой стороны.Например: Взбранной Воеводе победительная, / яко избавльшеся от злых, / благодарственная восписуем Ти, раби Твои.(пер. Обороняющей нас Военачальнице / за избавление от страшных бед / учреждаем Тебе торжества победы благодарственные / мы, рабы Твои, Богородица!) В интернете видел онлайн версию на русском, чтобы по крайней мере понять некоторые трудные места, но было по правде слишком лень открывать и изучать отдельно от чтения. azbyka.ru/bogosluzhenie/utrennie-molitvy/ Поэтому самым легким для меня было приобретение книги, чтобы иметь прямо под рукой одобренный Церковью русский текст. Читаю на цс, при непонимании обращаюсь к переводу. Вот так он выглядит, если в бить молитвослов с параллельным переводом. lazarevkniga.ru/goods/Molitvoslov-uchebniy-s-paralelnim-perevodom-na-russkiy-yazik не реклама, сейчас все с телефонов могут найти православный молитвослов с русским другое дело читать с телефона не каждому будет приемлимо.
Спаси Вас,Господь, отец Георгий! Все правда, до единого слова!Все на себе испытала, бывали периоды, когда я переставала читать сначала вечерние, потом и утренние, потом и псалтирь, а потом и вообще ничего. И очень редко душа жаждет молитвы.
Как точно сказано! Так я бросила читать вечерние молитвы. Сначала через день, потом через два и т. д. Ноготок увяз, всей птичке пропасть. Теперь читаю каждый день, стараюсь пораньше, пока спать не хочется.
Спаси Господи. Долго искала этот ответ. И тоже замечала, даже если его сокращаю, настрой в течении дня иной. И молитвослов около кровати действительно помогает. И читать перед сном тоже согласна. Ваши советы только подтвердили мои предположения.
У меня такое было, помогло осознание того что я иду сейчас прямой дорогов в ад, ибо не почитаю и не прославляю Господа, а ведь когда мы утром и вечером молимся, мы прославляем Господа Иисуса Христа. Например мусульмане которые молятся 5 раз в день, и не "стесняются" и не боятся встать на колени ДАЖЕ НА УЛИЦЕ, что бы поклонится как они думают Богу, хотя они и не знают кому кланяются, а мы, обладающие полнотой Истины, не воздоем должную хвалу Господу, который нашу же жизнь держит в своих руках? Давид 7 раз в день молился и хвалил Господа, так и мы должны хвалить и славить Отца и Сына и Святого Духа!!
Это чаще от того бывает, что пытаемся молиться, заставлять себя своими силами. В этом есть неосознанное надеяние на себя, гордость. Его не так просто в себе увидеть. Нужно смириться, признать, что не можешь молиться, тогда Бог начнет действовать и даст силы
Максим Николаевич Абсолютно несогласен! То, что ты заставляешь себя молиться, это не гордыня, а наоборот! Это приводит к мыслям о своём маловерии, о своей низости, о своей греховности и побуждает ещё больше просить у Бога (т.е. ещё больше молиться!) прощения, отпущения грехов и смирения! А так, если ждать, пока душа «сама захочет», то будет как батюшка сказал. Вообще перестанете молиться! И будете укорять себя, наверно, и ругать себя. А что толку? Бога все равно не прославляете и помощи у Него не просите! И не получите ее поэтому! А не получите помощь - погибнете! Вода под лежачий камень не течёт! Даже святые отцы говорят, что «нудить себя надо в посте и молитве». Нудить!!! Принуждать, заставлять! Потому как естество наше изначально лениво, греховно, не хочет трудиться! И никакой гордыни нет в том, что ты заставляешь себя служить господу! Это как заставлять себя идти на площадь в центре города просить милостыню! Какая там гордость? Только осознание собственной недостойности! Просите у Бога, молите Бога, падайте ниц перед Богом и Он вам поможет! Слава Богу за все - и за скорбь, и за радость! Мир вам и Бога в помощь!
Спасибо вам Батюшка, я тоже не могла понять зачем молиться молитвословом,со временем я осознала это учит смирению,исцеления души от страстей ,дисциплинирует во всех сверах жизни аминь
А я не могла совсем молиться по правилу. Года два мучалась. Потом взяла краткое для начинающих. Заставляла себя пинками. Потом книжка с кратким правилом потерялась, взяла полное. И это было уже гораздо легче. Т.к многие молитвы были уже знакомы. Но все равно со скипом и понуждением каждый раз . Потом взяла еще два акафиста. Сейчас оставить не могу, и понуждаю каждый раз. Начинаю с мыслями : возьму сокращу, т.к после всех дел нет никаких сил, но читаю все, т.к сильнее боюсь, раз сокращу, потом понесется. Вечерние читаю часов в 7 . Перед сном это было бы вообще нереально. Купила греческий молитвослов. Хочу по нему научиться на каждый день недели. Страх перед правилом ко причастию отдаляло само причастие. Выход : купить молитаослов с раздельными канонами( очень помогло) и поделить на неделю. Господи, помоги мне немощной.
Все, уверен, готовы и согласны выполнять утреннее и вечернее правило, НО...труждающиеся и заботящиеся о младенцах смогут ли сосредоточенно и ответственно пред Всевышним трепетно предстоять на ПРАВИЛЕ?!!! Не ужели мы мудрее св. Серафима Саровскаго?!!! Не стоит превращать правило в ВЫЧИТКУ!!! Всем своя мера и время...
Все так и есть, на собственном опыте подтверждаю. Спасибо, о. Георгий! Читаю пока краткое правило Серафима Саровского, и даже это мне помогает, но понимаю, что надо переходить постепенно к полному правилу.
@@Antonio-mne-jarko Потому что объективно у меня есть время для полного правила. Пока есть время и силы, надо молиться. Все остальное - лень и отговорки. И я согласна с отцом Георгием, послушайте его видео еще раз, если чего-то не поняли.
Если не помолиться, то мордует. Очень сильно и очень заметно. Если помолиться, то не обязательно день будет хорошим, старые болячки перестанут досаждать, люди вокруг будут улыбаться и т.д. но уж точно не будет мордовать... Наверное лучше всего это заметно на относительно спокойных и тихих периодах жизни, когда нет внешних проблем, когда никто тебя не дёргает, когда дела может и не прекрасно, но нет никаких авралов и катастроф. Молитва(внимательная - это обязательное условие) убирает страсти которые обычно досаждают и изматывают. Ну вот например помолился и уже меньше всякой фигни думаешь про окружающих. А если не помолился, то появляется раздражительность, подозрительность, обидчивость... вообще на ровном месте чёрт знает что думаешь про окружающих. И сколько бы не страдал от самого себя при этом, ничего поделать не можешь пока не помолишься. Забавно то что порой чувствуешь себя хорошо и поэтому можно пропустить молитву, не помолиться - ну а зачем, ведь и так всё прекрасно :). Ну а потом приходят в гости старые друзья: печаль, отчаянье, депрессия и тогда опять начинаешь вспоминать про молитву. Получается такой себе "Сам себе дрессировщик" - никто никого не насилует, никто никого ни к чему не принуждает, просто... если помолишься, то не известно как оно там будет(внешние обстоятельства могут скрутить тебя), а если не помолишься, то точно будет не важно. Пока ты с Богом, тебе нормально, как ты сам забыл про Бога, так тебе плохо и стало. Опытным путём приходишь к понимаю что без Бога в принципе жизнь нормальная не возможна. Только в Нём и только с Ним. Ну и через призму этого опыта начинаешь по другому(менее метафорично, абстрактно и отвлечённо) воспринимать то о чём говорит христианство - о том что после смерти будет плохо в аду не потому что Бог является Чикатилой, а потому что без него мучение всему живому; о том что "жизнь и смерть предложил Бог, выбери жизнь"; о том что Бог податель всех благ; про источник воды живой и про то что те кто будут пить эту воду потом не будут жаждать вовек. Собственно из-за написанного выше мне ближе всего и понятнее всего такой святой как праведный Иоанн Кронштадтский. Ну и атеисты со своими залепухами не воспринимаются всерьёз никак совершенно. Я ещё могу о чём то спорить с оккультистом, йогом, буддистом. Но после вот такого религиозного опыта не возможно хоть сколько нибудь серьёзно воспринимать нытьё про то что христианство это опиум для народа и что среди священников есть пьющие и гомосексуалисты с педофилами, и соответственно поэтому христианство это большой обман. Ну какое мне дело до всего этого бардака и грязи если я знаю что без молитвы к Богу у меня мозги судорогой сведёт? Да, конечно всё это плохо и всего этого не должно быть. Но на мою уверенность в существовании Бога и на мои личные отношения с Богом это не влияет никак. Раз уж тут вспомнили Никона Воробьёва, приведу в тему цитату из него: "«Я всегда и поныне убеждён, что ищущему Бога и желающему жить по воле Его (то есть по заповедям) - обязательно будет дано уверовать или даже больше: опытно убедиться в бытии Божием и духовного мира… Много примеров, да и моя личная жизнь - доказательство этому»; «При наличии опыта духовного какими жалкими кажутся антирелигиозные попытки лягнуть льва. Господи, вразуми всех и не попусти никому погибнуть в удалении от Тебя»?" Иногда молитва действует сразу, вот тут же, стоит только обратиться к Богу, иногда её действие откладывается и она проявляет себя не сразу с утра, а позже, во второй половине дня. Почему так не знаю, но ни с чем спутать это действие нельзя. Какой нибудь скептик мог бы сказать что это какой то "аутотренинг", что это медитация какая то христианская, т.е. всё это сугубо психофизиологический эффект, результат психотехник(молитва ведь должна быть внимательной, человек ведь сосредотачивается). Но... стоит вам сесть за молитву крепко кого то осудив перед этим, как вы не заметите столь знакомого от неё действия. Страсти не улягутся, они наоборот могут усилиться что будет доставлять дискомфорт. Но стоит потом поняв свою ошибку и попросив у Бога прощения за то что осуждал кого либо, как тут же всё в душе успокоится и будет мир и покой. Будь это просто результатом "христианской йоги" такое просто не возможно было бы как то объяснить - если уж человек как то себя накрутил хитрыми приёмами на хорошее самочувствие, то при чём тут осуждение других, осознание своей ошибки, покаяние в ней перед Богом и соответствующий результат? То что объяснимо с точки зрения христианства(Бог не подаёт свою благодать грешнику который культивирует в себе грешные страсти) превращается в полный абсурд с точки зрения адептов психофизиологии.
Священномученник Горазд Чешский. Православный Катехизис: 795. Когда мы должны молиться? Молиться мы должны часто, а особенно: 1) утром и вечером; 2) перед принятием пищи и после принятия пищи; 3) перед работой и по ее окончании; 4) в наших жизненных невзгодах и искушениях. 796. Что особенно должна содержать ранняя молитва? Ранняя молитва должна содержать прежде всего: 1) благодарение Богу за настоящий день; 2) просьбу, чтобы Он взял нас под Свою святую охрану; 3) просьбу, чтобы Он помог нам исполнить благонравно все повинности настоящего дня и предостерег от греха. 797. Что, главным образом, должна содержать молитва вечерняя? Молитва вечерняя должна содержать прежде всего: 1) благодарение Богу за прожитый день; 2) просьбу о спокойном сне и о прощении грехов, которые мы в течение дня допустили.
Еще пришлось по сердцу,в субботу вечером и в воскресение утром читать вместо обычных молитвенных правил Часы Пасхи,(в одном монастыре игумения сестрам благословила) Воскресение-малая Пасха и душа ликует и ноги несут на Божественную Литургию!!!
Спаси Господи вас, отец Георгий, вы как всегда кстати. Мне сделалось стыдно, яко зело ленив, ваши слова как ушат воды. После такого отеческого внушения, одну другую седмицу стану исполнять утреннее и вечернее молитвенное правило, пока бес ленности не возьмёт надо мною верх. А потом вы ещё при думаете, как задеть струны душ ваших духовных чад. ☺
Редко читаю утреннее правило дома, в основном в автобусе по дороге на работу т.к. добираться 1.5 часа. Так же пыталась сокращать, но решила что лучше в автобусе чем абы как
Когда хочется сокращать, это говорит о том, что необходимо увеличивать, и тогда стандартное, например, вечернее молитвенное правило, читается легко. Чем больше сокращаешь, тем больше хочется сокращать! Делать как нибудь, это лучше, чем не делать вообще- это для христиан- перфекционистов). И ещё, что лично меня смущало, мешало, это недопонимание церковно-славянского языка, на котором написаны молитвы в молитвослове... мол, ну чего я их читаю, если смысл иногда теряю? Кто-то сказал, непомню кто:- Если не понимаете языка молитвы, то бесы хорошо понимают, МОЛИТЕСЬ! Для нас, грешных человеков, наиболее полезно то, что делать тяжеллее всего, это надо понимать и поинимать. Храни нас всех Господь, братья и сестры. СпасиБо, батюшка!
Все-таки если не понимаем слов, то надо сесть и разобраться со словарями и переводами. Молитва ведь это общение наше с Богом, а не с бесами, надо понимать, что говорим.
так что мы для бесов чтоли читаем?! если не понимаем слова. Слог меняется, раньше люди свой язык понимали. а современныый язык не моймут те, кто на славянском общался. А на греческом так вообще не понятно, а как серафими роуз читал? американец и церковно-славянский совместимы?
Спаси Господи вас батюшка!Я уже четыре года читаю Богородичное правило,но читаю когда занимаюсь какой нибудь работой.Читаю механически,часто без внимания,не могу сосредоточиться.Очень хотелось бы получить ваш совет.Буду благодарна вам.Дай Бог вам здоровья!
Аминь, батюшка. Утреннее и вечернее правила необходимы для православных христиан, как и правила семи Вселенских и девяти Поместных соборов. В любой маломальской мирской организации есть правила, а тут речь идет о Божественном, поэтому их исполнения необходимы.
Нужно пробовать все способы,чтобы понять и принят для себя и хороший опыт или то что идет в разрез с душой. Например рано утром спешишь,половину правила вычитал а она около 3-5 минут,а вторую дочитываешь пока в дороге,всяко лучше чем крутить мысли о суетном. Большая проблема у православных-шаг влево шаг вправо побег! Должен быть творческий подход, сегодня у меня сила вечером 3 поклона и Отче наш,а завтра совесть уже подскажет, давай друг, мы с тобой вчера пофилонили а сегодня потрудимся. В Девеево сестры которые трудятся на кухне, читают вечернее правило вслух,в паре по очередности молитв,они приходят в корпус далеко за полночь,а утром рано в 4-5 утра опять бежать на послушание и нужно приноровиться сколько и когда помолиться.
1:04 кстати, подтверждаю слова, я несколько лет назад решил таким методом сократить "пустые"(как тогда казалось молитвы), молиться только когда будет правильное настроение, духовный подъем, уйдут суетные мысли и пр. в результате число молитв за этот ГОД у меня буквально в районе 10-30 и я бы не сказал, что они какие-то уникально хорошие, такие же "в спешке"(в суете), при этом их просто стало очень мало. :(
Из собственного опыта: сокращаешь и затем оставляешь молитву. Св. Игнатий Брянчанинов писал : что ум нужно заключать в слова молитвы, и не спешить. Устал читай сидя.
Отец Георгий, не в первый раз слышу, что своими словами нужно молиться после правила. Ну вот бывает, у меня в душе то, что беспокоит, то, о чем хочу поговорить. Слова молитв не выражают моего. Подавляю.Пытаюсь сосредоточиться на тех словах, что в правиле. Дочитываю до конца. И после мне уже не хочется от себя ничего говорить. Такое чувство, что хотела что-то сказать, а тебя не будут слушать, пока "должное не вычитаешь". Да и не вытащить уже из себя ничего, снова вглубь запрятано. Разговора не получилось.
Особенно перечень грехов в ступор вгоняет. Если написано то, чего не было. А чего было - не написано. Вот и бубнишь неведомо что неведомо зачем. Пытаюсь вспомнить: приходил нищ ко мне? Нет, не призодил. Целый день работала, даже в соцсети не заглядывала. И греху брата моего вроде не смеялась. Просто потому, что думала совсем о другом. Тогда что значат эти слова в молитвах?
Подтверждаю. Знаю наизусть милостью Божией акафист Благовещения Божией Матери, идя на роботу пешком читаю после утреннего правила. А вот вечернее никак,ну никак виучить не могу. Видимо Господь хочет, чтобы с супругой молились им вместе.
Представьте Серафима Саровского, который бы утром не молился бы сам, а слушал бы правило и готовил себе утреннюю трапезу. Не обманывайте себя, это не молитва. Молитесь сами, 2-3 молитвы утром со вниманием, если совсем нет времени.
@@ГалинаОвечкина-я3р а как понять доброе ты сделал дело? или от лукавого наводка на "доброе" дело. Монахи говорят, что сидеть в келье и молиться, это всеравно что везти по улице телегу набитую хлебом и раздавать хлеб направо и налево.
Прокручивая всю жизнь могу сказать: на молитву время всегда можно найти, за редким исключеним, но и это исправимо. Смотрю с высоты более 100-летней нашей беСграмотности. Поэтому и дети, и внуки далеки отБога. И надо, теперь начинать, вымаливать с наших бабушек и дедушек. Простите, если что не так. Божией всем Благодати!!!
«А молясь, не говорите лишнего, как язычники, ибо они думают, что в многословии своем будут услышаны. Не уподобляйтесь им, ибо знает Отец ваш, в чем вы имеете нужду, прежде вашего прошения у Него» (Мф. 6:7-8)
Батюшка, можно ли слушать молитвенное правило в случае, если невозможно его прочитывать? А конкретнее, можно ли, слушая правило и молясь, делать что-либо, например, готовить завтрак, собираться на работу?
Dream D Я некогда задавала себе этот вопрос и пробовала так делать, но быстро поняла, что все это самообман и к правилу не имеет никакого отношения. Утреннее и вечернее правило на то и даны, чтобы вырвать нас из суеты, оторвать от повседневных дел и пообщаться с Богом, заглянуть внутрь себя. Как всё это совместить с готовкой завтрака? Хотя само по себе, не заменяя правило, что-то делать с молитвой очень замечательно. Да, и вообще, нужно быть честным с собой, так ли уж у нас нет времени на молитву?
Митрополита Антония Сурожского как-то раз спросили: если не успеваешь молиться, можно ли включать аудиозаписи с молитвами и работать под них? Владыка ответил: - Да, конечно можно! Магнитофон спасется, а ты - нет.
" семикратно в день прославляйте " , кроме правил утреннего и вечернего , надо бы нам еще добавлять своими словами молитвы прославления ! Я одной мусульманке ответила на ее вопрос - а молятся ли православные , как мусульмане , сказала да - семикратно ! Господи помоги нам этому следовать ...
О. Георгий, можно ли "менять" молитвы в своем молитвослове? Молитвенное правило составлено непонятно кем и не учитывает персонально твои нужды и направления души... Можно ли "удалить" ряд молитв, введя взамен их более важные для тебя молитвы, молитвы, которые особо душевно потребны... Например, молитвы последних Оптинских старцев, об обидчиках, молитвы ряда святителей (например, Филарета (Дроздова) и подвижников благочестия, например, о. Константина (Шипунова)). Создать СВОЙ молитвослов из православных молитв.
Интересно, а в каком году появился молитвослов в России, в том виде, в каком он существует? И какие правила были до его составления. Лично я считаю не целесообразно молиться только теми молитвами что есть в молитвослове, тем более предлагая его всему Русскому народу, так же не указано с какого возраста эти молитвы читать. Так же считаю, что молитвенное правило в 30 минут очень большое к примеру для школьника или студента, а человеку живущему на пенсии и глубоко верующему и ведущему Церковную жизнь глубокую, может быть мало. Молитвенные правила должны быть, но не в них суть, а суть в том чтобы ежедневно не забывать Бога и обращаться к Нему. Большие молитвенные правила так ношей не уместной могут быть, об этом тоже писал Св. Игнатий Брянчанинов.
Употребляющиеся ныне молитвенные правила встречаются в рукописях с XV века. Но и в более глубокой древности (не позднее IV века) были предшествующие молитвенные правила, которые составлялись из псалмов. Молиться по правилу это весьма древняя традиция.
О. Георгий, в каком году составлено современное правило? Веке в 18-м, насколько я помню. Как Церковь 18 столетий прожила без этого правила? Аналогичен ли состав этого правила в других поместных церквях, например, в американской или греческой? Потом, в Евангелии написано: не будьте многословны, но молитесь так, и далее молитва Отче наш. А у нас правила, правила, правила. Молитвослов православной женщины, молитвы о детях, правило от того, правило от сего... Я не против постоянства молитвы. Но эти бесконечные правила порой навевают тоску. Где Дух, там свобода. А у нас все настолько зарегламентировано уставом, что порой выть хочется. И потом, может ведь иллюзия возникнуть: вот я читаю все положенные правила, соблюдаю установленные посты (а соблюдаю ли? Трескать пирожки с картошкой, или котлеты с кальмарами, это ведь ещё не пост). Ну раз я все соблюдаю, регулярно исповедуюсь, причащаюсь, значит, некоторым образом, меня Господь все равно в Рай возьмёт. А то, что меня раздражают все вокруг, ну что тут поделать, я ведь грешник. Но я исполнил все правила, пустите меня в Рай!
Употребляющиеся ныне молитвенные правила встречаются в рукописях с XV века. Но и в более глубокой древности (не позднее IV века) были предшествующие молитвенные правила, которые составлялись из псалмов. Молиться по правилу это весьма древняя традиция.
Непонятно еще как правильно их надо читать, у одних получается за 20 минут прочитать, у других меньше чем за 40 на получается. А на 40 минут настроиться уже сложнее. Еще есть проблема с молитвословами, они как под копирку перепечатывают друг у друга одни и те же ошибки, некоторые молитвы печатаются сразу за другими без отделения абзацем, ка будто это одна молитва, про поклоны упоминается только у пары молитв, как будто другие без поклонов идут, жаль, что этот бардак в молитвословах некому устранить, вот бы кто занялся этим из издателей.
Всё, что они говорят делать - делайте, но как они делают не делайте. Так примерно говорил Господь о наставлениях и указаниях к повседневной жизни фарисеев и книжников к простому народу. Всё это актуально и сейчас, но священство рассуждая, о чём либо относящееся к ритуальной стороне жизни простого человека, христианина, гребут всех под одну гребёнку, накладывает бремена обременительные, комара отцеживают верблюда поглощая. С каждым новым видео отца Георгия отдают менторством и высокомерием. Видимо борьба с ересью и прочими непотребствами современности сыграла с ним ту же злую шутку как и с отцом Даниилом Сысоевым. Пусть не обижаются на меня почитатели покойного отца Даниила и ныне здравствующего отца Георгия. Ярко зажглись эти звёздочки православия, да изменять в конце концов стали не себя, а мир и людей вокруг себя. Простите Бога ради, если обидел кого по высокомерию своему и глупости всем нам свойственной.
Пятнадцать минут-молитесь, читайте, молитесь, читайте, но ни разу-учитесь молиться! Готовите из нас "фарисеев" Процитировал Игнатия(Брянчанинова), ХОРОШО, но ни слова о важном для научении "Слово о молитве", или что-нибудь из Исаака Сирина(Слова подвижнические), куда было бы полезнее. Или мы такие Неразумные? Или вы сами стоите на том же уровне?
Я, конечно, лично Вас не знаю, но полагаю, что если бы Вы были на уровне прп. Исаака по молитве, то вряд ли сидели бы на ютубе и писали тут раздраженные комментарии. А раз Вы далеки от уровня преподобного, то и читать его наставления о молитве - это только тщеславиться, да прельщаться. Вы бы с простым справились - с внимательным и благоговейным чтением правила. Подавляющее большинство известных мне православных с этим не справляются. Если Вы справляетесь, то очень хорошо, тогда данное видео не для Вас.
@@MaximovOrthodox Мне дерзко даже подумать быть на уровне вас, не то что на уровне преподобного Исаака. Спасибо, что читаете комментарии и оперативно отвечаете! А кто про себя скажет, что он нелицемерен, не тщеславный и не горд.(Да, у меня всего с избытком) Призывайте к молитве, но и учите, как правильно это делать. Вы же знаете, что есть разные ступени в молитве, говорите об этом нам,(может кто заинтересуется), предупреждайте об ошибках. Это моя просьба к вам, как уважаемому мной учителю. Вы простите меня за эмоциональность и не обижайтесь за неуммные рассуждения, вы делаете все правильно, но прислушайтесь немощному писку снизу! За безграмотность не осуждайте.
