Второй день паломничества 

Карачаевцы. Балкарцы". 2014, М.: Наука, 2014, - стр. 815. (в пер.) ISBN: 978-5-02-038043-1, Вот например текст из книги ИЭА Российской академии наук, том серии "Народы и культуры" - страницы 35-36 : 1. «Особое место в изучении этнической истории, этнографического и политико-правового облика тюркского населения западной части Алании (Совеременные КЧР и КБР) занимают восточные источники. В трудах авторов 12-14 вв. ал-Идриси (1099/1100-1165), Ибн-Саида ал-Магриби (1214-1274/1286) и Абу-л-Фиды (1273-1331) упоминаются названия поселений, которые сохранятся в карачаево-балкарской топонимии и поныне. При этом многие приведенные ими данные о ТЮРКАХ-АЛАНАХ и ТЮРКАХ-АСАХ скорее всего были взяты из трудов более ранних арабских авторов знавших работы и сведения Менандра Визатийского (6 в.). Константина Багрянородного «Об управлении империей» (10 в.), ал-Бируни (10-11 вв.), хазарского царя Иосифа (10 в.) и др. При этом упомянутые аланы и асы или ясы, говорившие на печенежском или тюркском языке, или земля под названием "Хоруцон" (Карачай), народ с именами "киарус-р", "куарча-чур", "крг[ч]р/крг[ч]р.е" или "таулас", локализуеются в пространстве, включавшем территории Центральногго Предкавказья, Ставропольской возвышенности, Таманский полуостров и низовья Дона. О тюркоязычии алан и асов или ясов отмечали и другие авторы.» (стр. 35-36) «Анонимный древнерусский летописец 12 в. в своем переводе Иосифа Флавия "Иудейская война", комментируя то место, где речь идет об аланах, делает пояснительную вставку: "...языкъ же ясескiй ведомъ есть, яко от печениженьского рода родися"» (стр. 36) 2. «Следует также отметить, что в период Аланского царства в его западных пределах доминировал тюркский этноязыковый компонент, связанный не только с хазаро-булгарским, гунно-савирским и печенежским, а с конца 10 или начала 11 в. куманскими этническими группами или народами, но и говорившими в это время на печенежском или тюркском языке аланами и асами. Еще в период господства Хазарского каганата на территории Алании распространяется древнетюркская руническая письменность, приписываемая булгарам или родственным им хазарам и появившимся на Северном Кавказе в конце 9 в. печенегам и судя по месту их обнаружения ТЮРКОЯЗЫЧНЫМ АЛАНАМ. Наличие на территории Алании «кубанского варианата» древнетюркской рунической письменности (72 надписи), распространившейся не только здесь, но и на Дону и Волге, позволило изменить взгляды на раннесредневековую этническую историю верховий Кубани и Терека. Значение данного открытия решает и другие вопросы о наличии среди населения письменной традиции. В указанный период в западной Алании начинает распространяться ислам, о чем свидетельствует относящаяся к 1044 г. плита из Нижне-Архызского городища с текстом, выполненным куфической разновидностью арабского письма.» (стр. 35) 20:49, 22 сентября 2015 (UTC)